В главах 10 и 11 Книги Бытия описаны о родословия — происхождения потомков Сима.
Чем они отличаются?
В в главе 10 — родословие дается по аналогии с рассказом о потомках Иафета и Хама. И это родословие, построенное как бы "по горизонтали". Главная его задача — показать каким образом народы распространялись и "наполняли" землю — географические и этнические контакты, на основании которых затем выстраивались политические связи, велись войны или заключались союзы.
Второе родословие — в 11 главе описывает потомков Сима как бы "по вертикали". И здесь важным является наследование благословения. Бог благословил Ноя, Ной благословил Сима. И те, кто вели свое происхождение от Сима — наследовали Божье благословение, как наследуют царскую власть. В этом родословии (глава 11) удостоверяется подлинность передачи Божьего благословения.
Евангелие от Луки 3:23-38 перечисляется родословие (происхождение) Иисуса Христа. Оно начинается от Иосифа и доходит до Адама. Там как раз и упоминаются все эти имена потомков Сима, о которых мы сейчас и ведем речь. Обратите внимание особенно на стихи 34 — 38.
34. Иаковлев, Исааков, АВРААМОВ, ФАРРИН, НАХОРОВ,
35. СЕРУХОВ, РАГАВОВ, ФАЛЕКОВ, ЕВЕРОВ, САЛИН,
36. КАИНАНОВ, АРФАКСАДОВ, СИМОВ, НОЕВ, ЛАМЕХОВ,
37. МАФУСАЛОВ, ЕНОХОВ, ИАРЕДОВ, МАЛЕЛЕИЛОВ, КАИНАНОВ,
38. ЕНОСОВ, СИФОВ, АДАМОВ, БОЖИЙ. Евангелие от Луки 3:23-38
То есть показывается, что Иисус — наследник этой благодати, благословения, которое дал Бог первым людям и возобновил в Ное.
Заканчивается родословие не тем, что Иисус потомок Адама, а тем, что Он — СЫН БОЖИЙ. А в связи с чем припоминается это родословие?
21. Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,
22. и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: ТЫ СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ; в Тебе Мое благоволение! Евангелии от Луки, глава 3, стихи 21-22.
Господь Бог — последовательный, логичный и Он открывается людям. Поэтому наша вера — заслуживает доверия и уважения.
Второй важный момент в родословии потомков Сима. Оно описано после рассказа о строительстве Вавилонской башни и рассеянии народов.
Господь Бог обещал, что не будет уничтожать все живое. И, когда человеческая гордыня снова попыталась поспорить с Творцом, Бог «разделил» их языки и «рассеял» их.
К семитам относят евреев, арабов и ассирийцев.
Обратите внимание на значение имен потомков Сима.
22. Сыны Сима: Елам, АССУР, АРФАКСАД, Луд, АРАМ. (Книга Бытие 10:22)
Про Ассура сказано что он ВЫШЕЛ из земли, где было царство Нимрода, Вавилон.
Из сей земли ВЫШЕЛ Ассур и построил Ниневию (Книга Бытие 10:11)
Далее рассмотрим потомков Сима, которые происходят от Арфаксада и непосредственно относятся к линии Авраама. И очень показательно что означали их имена.
10. Вот родословие Сима: Сим был ста лет и родил Арфаксада, через два года после потопа; (Книга Бытие 11:10)
Сим — Шем («имя», «слава») - познание имени Божьего и возвещение народам славы Божьей. От потомков Сима произошли: все три монотеистические религии — иудейство, христианство и ислам. От него ведут свой род пророки – служители Бога на земле и, наконец, из него происходит и сам Христос Спаситель.
11. по рождении Арфаксада Сим жил пятьсот лет и родил сынов и дочерей. (Книга Бытие 11:11)
«Арфаксад» – «СОСЕД халдеев»,
12. Арфаксад жил тридцать пять лет и родил Салу. (Книга Бытие 11:12)
«Сала» - «посланец, или выселенный»,
13. По рождении Салы Арфаксад жил четыреста три года и родил сынов и дочерей.
14. Сала жил тридцать лет и родил Евера. (Книга Бытие 11:13-14)
«Евер» – «пришелец, переселенец, странник». Имя означает человека, перешедшего через реку. Мы по одну сторону реки, а вся цивилизация — по другую. Мы странники, чужие. Евер — это имя патриарха, которое впоследствии было присвоено народу еврейскому.
15. По рождении Евера Сала жил четыреста три года и родил сынов и дочерей.
16. Евер жил тридцать четыре года и родил Фалека. (Книга Бытие 11:15-16)
«Фалек» – «разделение, рассеяние». О каком именно разделении говорится: рассеяние народов, пытавшихся построить Вавилонскую башню? Или выделение ветви потомков Сима (семитов), от которого произошел Авраам и народ Божий?
17. По рождении Фалека Евер жил четыреста тридцать лет и родил сынов и дочерей.
18. Фалек жил тридцать лет и родил Рагава. (Книга Бытие 11:17-18)
«Рагав» - «друг»
19. По рождении Рагава Фалек жил двести девять лет и родил сынов и дочерей.
20. Рагав жил тридцать два года и родил Серуха. (Книга Бытие 11:19-20)
«Серух» – «крепость, сила»
21. По рождении Серуха Рагав жил двести семь лет и родил сынов и дочерей.
22. Серух жил тридцать лет и родил Нахора. (Книга Бытие 11:21-22)
«Нахор» – «борец».
23. По рождении Нахора Серух жил двести лет и родил сынов и дочерей.
24. Нахор жил двадцать девять лет и родил Фарру. (Книга Бытие 11:23-24)
имя Фарры, отца Аврама, происходило от глагола «обращаться, выселяться, уходить», и предсказывало его будущую судьбу – выходца из Ура Халдейского.
Еврейская традиция говорит, что отстранившись от строительства башни, предки Авраама сохранили язык, на котором говорили Адам и Ной. На этом языке и было записано Священное Писание.
25. По рождении Фарры Нахор жил сто девятнадцать лет и родил сынов и дочерей.
26. Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама,, Нахора и Арана. (Книга Бытие 11:25-26)
Сим умер в возрасте 600 лет. Таким образом, он жил еще 10 лет после того, как Исаак, сын Авраама, женился на Ревекке. Исход расчетов некоторые полагают, что Мелхиседек (озн. «царь праведности»), царь-священник, которому Авраам заплатил десятину — это и есть Сим.
В Ветхом Писании родословие, происхождение — это важная тема. И дальше, каждая значимая фигура, образ — Исаак и Измаил, Иаков и Исав — все они также будут иметь свое «происхождение от». И в этом происхождении, словно в капле воды, отражается передача благословения или его потеря. Потеря благословения было очень конкретное действие — прекращение рода или переход в рабство, потеря земли.
Рассеяние народов, которые пытались построить Вавилонскую башню, заканчивает собою эпоху универсальной истории всего человечества и начинающую другую – историю одного народа, из которого через Авраама и Давида родился Мессия.
Авраам — это как бы «мост» между рассеянными из-за своей гордыни людьми и Богом.
Племена человеческие, вопреки их надеждам, были рассеяны "по лицу земли". И нет никакого знака, что Бог будет им помогать. Нет надежды, не видно признаков благодати.
Но... Божий план будет осуществлен. И этот план открывается в родословии. Бог образует народ, который становится проводником Его благословения.
