Найти в Дзене
literaturnoe_pero

Мини - анализ рассказа М. Горького: "Коновалов".

Снова М. Горький выносит фамилию главного героя произведения в название рассказа. "Вчера ночью, в 3 - й камере местного тюремного замка, повесился на отдушине печи мещанин города Мурома Александр Иванович Коновалов, 40 лет. Самоубийца был арестован в Пскове за бродяжничество и пересылался этапным порядком на родину. По отзыву тюремного начальства, это был человек всегда тихий, молчаливый и задумчивый. Причиной, побудившей Коновалова к самоубийству, как заключил тюремный доктор, следует считать меланхолию". В этом отрывке фигурирует цифра три, но не думаю, что в этом случае, это имеет сакральное значение. Число сорок многократно встречается в Библии и символизирует полноту. Муром - город во Владимирской области. Мещанин - представитель сословия, включавшего различные категории жителей: ремесленников, мелких домовладельцев, торговцев. Рассказчик начинает повествование. "Я прочитал эту краткую заметку и подумал, что мне, может быть, удастся несколько яснее осветить причину, побудившую эт

Снова М. Горький выносит фамилию главного героя произведения в название рассказа.

"Вчера ночью, в 3 - й камере местного тюремного замка, повесился на отдушине печи мещанин города Мурома Александр Иванович Коновалов, 40 лет.

Самоубийца был арестован в Пскове за бродяжничество и пересылался этапным порядком на родину. По отзыву тюремного начальства, это был человек всегда тихий, молчаливый и задумчивый. Причиной, побудившей Коновалова к самоубийству, как заключил тюремный доктор, следует считать меланхолию".

В этом отрывке фигурирует цифра три, но не думаю, что в этом случае, это имеет сакральное значение.

Число сорок многократно встречается в Библии и символизирует полноту.

Муром - город во Владимирской области.

Мещанин - представитель сословия, включавшего различные категории жителей: ремесленников, мелких домовладельцев, торговцев.

Рассказчик начинает повествование.

"Я прочитал эту краткую заметку и подумал, что мне, может быть, удастся несколько яснее осветить причину, побудившую этого задумчивого человека уйти из жизни, - я знал его. Пожалуй, я даже и не вправе промолчать о нем: это был славный малый, а их не часто встречаешь на жизненном пути.

...Мне было восемнадцать лет, когда я встретил Коновалова. В то время я работал в хлебопекарне как "подручный" пекаря. Пекарь был солдат из "музыкальной команды", он страшно пил водку, часто портил тесто и, пьяный, любил наигрывать на губах и выбивать пальцами на чем попало различные пьесы.

А хозяин, сырой и пухлый человек, с разноцветными глазами и женоподобным лицом, колыхая животом, топал по полу короткими толстыми ногами и визгливым голосом вопил:

-Губитель! Разоритель! Христопродавец Иуда!"

Иуда Искариот - один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа.

И снова в творчестве М. Горького появляется пекарня.

Описание внешности и одежды Коновалова.

"По костюму это был типичный босяк, по лицу - настоящий славянин. На нем красная кумачовая рубаха, невероятно грязная и рваная, холщовые широкие шаровары, на одной ноге остатки резинового ботика, на другой - кожаный опорок. Светло - русые волосы на голове были спутаны, и в них торчали щепочки, соломинки; все это было и в его русой бороде, точно веером закрывавшей ему грудь.

Продолговатое, бледное, изнуренное лицо освещалось большими голубыми глазами, они смотрели ласково. Губы его, красивые, но немного бледные, тоже улыбались под русыми усами. Улыбка была такая, точно он хотел сказать виновато".

Далее идет описание пекарни.

"Пекарня помещалась в подвале со сводчатым потомком, ее три окна были ниже уровня земли. Света мало, мало и воздуха, но зато много сырости, грязи и мучной пыли. У стен стояли длинные лари: один с тестом, другой еще только с опарой, третий пустой. На каждый ларь ложилась из окна тусклая полоса света.

Громадная печь занимала почти треть пекарни; около нее на грязном полу лежали мешки муки.

В печи жарко горели длинные плахи дров, и отраженное на серой стене пекарни пламя их колебалось и дрожало, точно беззвучно рассказывало о чем - то.

Сводчатый закопченный потолок давил своей тяжестью, от соединения дневного света с огнем печи образовалось неопределенное и утомлявшее глаза освещение.

В окна с улицы лился глухой шум и летела пыль".

Цифра три сакральная.

"-Давно здесь работаешь?

Я сказал. Помолчали, исподлобья осматривая друг друга.

-Экая тюрьма! - вздохнул он. Пойдем на улицу к воротам, посидим?..".

Некая кольцевая композиция.

В начале рассказа мы узнаем о том, что Коновалов покончил жизнь самоубийством в тюрьме, а сейчас он сравнивает пекарню с тюрьмой.

Описание погоды.

"Вечер наступал; на улице было душно, шумно, пыльно, от домов на дорогу ложились тени".

"Коновалов сунул руку за пазуху и спросил меня:

-Ты читать умеешь? На - ка вот, почитай, - и подал мне смятый, запачканный листик бумаг".

Письмо было от Капитолины.

"-Проститутка... Видишь - о выключке пишет".

Большинство героев М. Горького люди низшего сословия.

В рассказе фигурируют два письма: от Капитолины и от Александра.

Получается мини эпистолярная форма.

Далее речь идет о Капитолине.

"Девочка она, - совсем дитя. Вятская, купеческая дочь была. Да вот свихнулась. Дальше - больше, и пошла в публичный дом ... Я - смотрю, ребенок совсем. Ну, и познакомился с ней.

И вдруг я запил и очутился в Астрахани. Потом вот сюда попал".

М. Горький в этом отрывке показывает разложение человека.

Далее идет краткое описание внешности Коновалова.

"Обнажив мускулистую руку, белую и красивую, он показал мне ее, улыбаясь добродушно - печальной улыбкой. На коже руки около локтевого сгиба был ясно виден шрам - два полукруга, почти соединявшиеся концами".

В конце абзаца идет описание погоды.

"В окно смотрел кусочек голубого неба с двумя звездами на нем. Одна из них - большая - блестела изумрудом, другая, неподалеку от нее, - едва видна".

"Прошла неделя, и мы с Коноваловым были друзьями.

Работал он артистически. Нужно было видеть, как он управляется с семипудовым куском теста, раскатывая его, или как, наклонившись над ларем, месил, по локоть погружая свои могучие руки в упругую массу, пищавшую в его стальных пальцах".

Далее герой, у которого, кстати, нет имени описывает как он работает.

"Он любил работать, увлекался делом, унывал, когда печь пекла плохо или тесто медленно всходило, сердился и ругал хозяина, если он покупал сырую муку, и был по - детски весел и доволен, если хлебы из печи выходили правильные и круглые, высокие, "подъемистые", в меру румяные, c тонкой хрустящей коркой. Бывало, он брал с лопаты в руки самый удачный каравай и, перекидывая его с ладони на ладонь, обжигаясь, весело смеялся".

И снова М. Горький вводит в рассказ песню.

"-Саша, говорят, ты поешь хорошо?

-Пою... Только это у меня разами бывает ... полосой.

Начну я тосковать, тогда и пою... И ежели петь начну - затоскую".

Далее Коновалов начинает рассуждать о самом себе.

"Босяк, галах, пьяница и тронутый человек. Жизнь у меня без всякого оправдания. Зачем я живу на земле, и кому я на ней нужен, ежели посмотреть? Ни угла своего, ни жены, ни детей, и ни до чего этого даже и охоты нет. Живу, тоскую ... Зачем? Неизвестно. Внутреннего пути у меня нет, - понимаешь? Как бы это сказать? Этакой искорки в душе нет ... силы, что ли? Ну, нет во мне одной шутки - и все тут! Понял? Вот я живу и эту шутку ищу и тоскую по ней, а что она такое есть - это мне неизвестно".

Далее рассказчик рассуждает о Коновалове.

"Коновалов судьбу не винил, о людях не говорил. Во всей неурядице личной жизни был виноват только он сам, и чем упорнее я старался доказать ему, что он "жертва среды и условий", тем настойчивее он убеждал меня в своей виновности пред самим собою за свою печальную долю.

С внешней стороны Коновалов до мелочей являлся типичнейшим золоторотцем".

"-Купи книжек...

-Хочешь про Стеньку Разина?"

Степан Тимофеевич Разин - донской казак, атаман Войска Донского, предводитель восстания 1670 - 1671 годов, крупнейшего в истории допетровской России.

"Я еще несколько раз читал ему "Бунт Стеньки Разина", "Тараса Бульбу" и "Бедных людей".

"Тарас Бульба" - повесть Николая Васильевича Гоголя, входящая в цикл "Миргород".

"Бедные люди" - дебютный роман русского писателя Федора Достоевского, его первое оригинальное произведение.

Снова в произведение М. Горький вводит реку.

"В праздники мы с Коноваловым уходили за реку, в луга".

"Нам особенно нравилось бывать в "стеклянном заводе".

"Стеклянный завод" как "Стеклянный зверинец" - Т. Уильямса.

Далее идет описание этого здания.

"Так почему - то называлось здание, стоявшее недалеко от города в поле. Это был трехэтажный каменный дом с провалившейся крышей, с изломанными рамами в окнах, c подвалами, все лето полными жидкой пахучей грязи.

Зеленовато - серый, полуразрушенный, как бы опустившийся, он смотрел с поля на город темными впадинами своих изуродованных окон и казался инвалидом - калекой, обиженным судьбой, изринутым из пределов города, жалким и умирающим. В половодье этот дом из года в год подмывала вода, но он, весь от крыши до основания покрытый зеленой коркой плесени, несокрушимо стоял, огражденный лужами от частых визитов полиции, - стоял и, хотя у него не было крыши, давал кров разным темным и бесприютным людям.

Их всегда было много в нем; оборванные, полуголодные, боящиеся солнечного света, они жили в этой развалине, как совы, и мы с Коноваловым были среди них желанными гостями, потому что и он и я, уходя из пекарни, брали по караваю белого хлеба, дорогой покупали четверть водки и целый лоток "горячего" - печенки, легкого, сердца, рубца. На два - три рубля мы устраивали очень сытное угощение "стеклянным людям", как их называл Коновалов".

М. Горький в основном типичен в своих рассказах. Даже в месте обитания своих героев.

М. Горький очень хорошо и красиво все расписывает.

"Каждый рассказ являлся пред нами кружевом, в котором преобладали черные нити - это была правда, и встречались нити ярких цветов - ложь. Такое кружево падало на мозг и сердце и больно давило и то и другое, сжимая его своим жестким, мучительно разнообразным рисунком".

Этот отрывок напоминает пьесу "На дне".

Порой автор расширяет из кого - то отрывка целое произведение.

"Стеклянные люди" по - своему любили нас - я часто читал им разные книги, и почти всегда они внимательно и вдумчиво слушали мое чтение.

Знание жизни у них, вышвырнутых за борт ее, поражало меня своей глубиной, и я жадно слушал их рассказы, а Коновалов слушал их для того, чтобы возражать против философии рассказчика и втянуть меня в спор.

Выслушав историю жизни и падения, рассказанную каким - нибудь фантастически разодетым субъектом, c физиономией человека, которому никак уж нельзя положить пальца в рот, выслушав такую иcторию, всегда носящую характер оправдательно - защитительной речи, Коновалов задумчиво улыбался и отрицательно покачивал головой".

Описание неба.

"Потом постепенно голубое небо как бы притягивало нас к себе, мы утрачивали чувство бытия и, как бы отрываясь от земли, точно плавали в пустыне небес, находясь в полудремотном, созерцательном состоянии и стараясь не разрушать его ни словом, ни движением".

Хронотоп.

"День за днем прошли два месяца".

Далее мы узнаем, что рассказчика зовут Максим.

Как самого автора.

"-Максим! - просительно и сконфуженно заговорил он, - пошел бы ты к ней и как - нибудь этак сказал ей, почему и отчего ... а?"

Постоянно в рассказе фигурирует цифра три.

"Часа через три я снова был в "Стенке".

Может быть М. Горький писал и подразумевал произведение Ж.П. Сартра: "Стена".

"Через два дня Коновалов пропал куда - то из города".

И снова маршрут героев М. Горького повторяется.

"Лет пять тому назад я предпринял именно такую прогулку и, расхаживая по святой Руси, попал в Феодосию"..

Во - первых, один из сборников у него называется: "По Руси".

Во - вторых, маршрут идентичен как в предыдущих произведениях.

Снова появляется песня.

"У копра стояла густая пестрая толпа народа, и в ней кто - то протяжно тенором выпевал:

"И - эх - ма, бра - а -атцы, дэже жарко!

И - эх! Никому - то нас не жалко!

О - ой, ду - убинушка,

У - ухнем!".

Снова появляется толпа, масса людей.

"Мощно гудела толпа, натягивая тросы, и кусок чугуна, взлетая вверх по дудке копра, падал оттуда, раздавался тупой охающий звук, и копер вздрагивал.

На всех точках площади между горой и морем сновали маленькие серые люди, насыщая воздух своим криком, пылью, терпким запахом человека".

Появляется описание моря.

"Море спокойно раскинулось до туманного горизонта и тихо плещет своими прозрачными волнами на берег, полный движения. Сияя в блеске солнца, оно точно улыбалось добродушной улыбкой Гулливера, сознающего, что, если он захочет, одно движение - и работа лилипутов исчезнет".

"Путешествия Гулливера" - сатирико - фантастический роман Джонатана Свифта.

Вот так он описывает людей, которые там работают.

"Оно давно уже знает, что это только рабы, их роль бороться со стихиями лицом к лицу, а в этой борьбе готова и месть стихии им. Они все только строят, вечно трудятся, их пот и кровь - цемент всех сооружений на земле.

Они - тоже стихия, и вот почему море не гневно, а ласково смотрит на их труд.

Море издревле ведомы и рабы, строившие пирамиды в пустыне, и рабы Ксеркса, смешного человека.

...Среди работавших были какие - то странные, сухие, бронзовые фигуры в красных чалмах, в фесках, в синих коротких куртках и в шароварах, узких у голени, но - с широкой мотней".

Ксеркс1 - персидский царь из династии Ахеменидов.

"В России голодали, голод согнал сюда представителей чуть ли не всех охваченных несчастием губерний. Они делились на мелкие группы, стараясь держаться земляк к земляку, и только космополиты - босяки сразу выделялись - и своим независимым видом.

Когда я подошел к ним, они стояли, опустив руки с веревкой, дожидаясь, когда нарядчик исправит что - то в блоке копра, должно быть, "заедавшем" веревку.

-Митрич, - лопнешь! ... - предупредил его один из рабочих.

Голос был мне знаком, и я где -то видел эту высокую широкоплечую фигуру овальным лицом и большими голубыми глазами. Это - Коновалов? Но у Коновалова не было шрама от правого виска к переносью, рассекавшего высокий лоб этого парня. Я решил с ним заговорить о том, к кому тут нужно обратиться.

-Коновалов!

-Постой... - он запрокинул рукой мою голову назад, точно собираясь схватить меня за горло, и вдруг весь вспыхнул радостной и доброй улыбкой.

-Максим! И ты сорвался со стези - то своей? В босые приписался?

-А это, видишь ты...история одна была. Думал было я пробраться втроем с товарищами через румынскую границу, посмотреть хотели, как там, в Румынии".

И снова маршрут его геров повторяется.

"Ночью, конечно, потихоньку идем себе. Вдруг стой! Кордон таможенный, прямо на него налезли. Ну - бежать! Тут меня один солдатик и съездил по башке.

Не больно важно ударил, а все - таки с месяц я провалялся в госпитале".

Снова повтор цифры два.

Число два в Библии как символ обновления.

"Часа через два после встречи мы с ним лежали в "дыре", очень удобной для человеческого жительства".

"-Каждый раз, как я бываю у моря, я все думаю - чего люди мало селятся около него? Были бы они от этого лучше, потому оно - ласковое такое... хорошие думы от него в душе у человека. А ну, расскажи, как ты сам жил в эти годы?

Я стал рассказывать ему. Море вдали уже покрылось багрецом и золотом, навстречу солнцу поднимались розовато - дымчатые облака мягких очертаний.

Казалось, что со дна моря встают горы с белыми вершинами, пышно убранным снегом, розовыми от лучей заката".

В этом отрывке М. Горький сводит описание природы, а точнее водного пространства и диалога между двумя героями.

Описание природы.

"Солнце село. Облака над морем потемнели, море тоже стало темным, повеяло прохладой. Кое - где уж вспыхивали звезды, гул работы в бухте прекратился, лишь порой оттуда тихие, как вздохи, доносились возгласы людей. И когда на нас дул ветер, он приносил с собой меланхоличный звук шороха волн о берег.

Тьма ночная быстро сгущалась.

Жизнь точно отодвигалась куда - то от нас, звуки ее таяли и гасли во тьме. Облака рассеялись, на темно - синем небе ярко засверкали звезды, на бархатной поверхности моря тоже мелькали огоньки рыбачьих лодок и отраженных звезд. Костер перед нами расцвел, как большой красно - желтый цветок".

"Я думал, что Коновалов изменился от бродячей жизни, что наросты тоски, которые были на его сердце в первое время нашего знакомства, слетели с него, как шелуха, от вольного воздуха, которым он дышал в эти годы; но то его последний фразы восстановил предо мной приятеля все тем же ищущим своей "точки" человеком, каким я его знал. Все та же ржавчина недоумения пред жизнью и яд дум о ней разъедали могучую фигуру, рожденную, к ее несчастью, с чутким сердцем. Таких "задумавшихся" людей много в русской жизни, и все они более несчастны, чем кто - либо, потому что тяжесть их дум увелечина слепотой их ума".

Рассуждения Максима о Коновалове.

М. Горький описывает: природу и погоду, когда беседуют два человека.

"Он закашлялся, завозился и стал ожесточенно плевать в костер. Вокруг нас все было глухо, завешено густой пеленой тьмы. Небо над нами тоже было темно, луны еще не было. Море скорее чувствовалось, чем было видимо нам, - так густа была тьма впереди нас. Казалось, на землю спустился черный туман. Костер гас.

В финале произведения остаются три героя.

Цифра три сакральная.

Коновалов, Максим и хохол.

"Мы забрались в "дыру" и легли, высунув из нее головы на воздух. Молчали. Коновалов как лег, так и остался неподвижен, точно окаменел. Хохол неустанно возился и все стучал зубами".

"Через три дня я простился с Коноваловым. Я шел на Кубань, он не хотел. Но мы оба расстались в уверенности, что встретимся.

Не пришлось".

1)Число три сакральное.

2)неизвестно, что случилось с хохлом.

3)Неоднократно герои произведений М. Горького в конце расстаются, и больше не встречаются.

4)И в конце Максим делает вывод: "Не пришлось", а в самом начале произведения он узнает, что Коновалов покончил жизнь самоубийством.