БУДЬТЕ СВЯТЫ – главная идея Книги Левит, а также одна из самых важных в Пятикнижии (Исход 19: 6: «… вы будете для меня царством священников и народом святым»).
19. Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из РАЗНОРОДНЫХ нитей, из шерсти и льна, не одевайся. (Книга Левит 19:19)
Смысл запрета в том, чтобы человек не смешивал того, что Бог отделил одно от другого. Мы должны согласиться с порядком природы, учрежденным Богом, веруя, что этот порядок наилучший и достаточный. Мы не должны разделять то, что Бог соединил, и соединять то, что Бог разделил - святое и нечистое.
20. Если кто переспит с женщиною, а она РАБА, обрученная мужу, но еще не выкупленная, или свобода еще не дана ей, то должно наказать ИХ, но НЕ СМЕРТЬЮ, потому что она несвободная:
21. пусть приведет ОН Господу ко входу скинии собрания жертву повинности, овна в жертву повинности своей. (Книга Левит 19:20,21)
Если женщина не обручена, то закон вообще не предусматривал наказания; если она была обручена, но не была рабой, то наказанием должна быть смерть. Но если женщина была еще рабой (хотя до окончания срока помолвки должна была стать свободной), то смертная казнь не применялась, но прелюбодеи должны быть наказаны. Некоторые комментаторы считают, что женщина должна быть наказана, а мужчина должен принести жертву. Еврейские комментаторы объясняет это тем, что обручение рабыни «ненастоящее».
«Ради славы брака, который начался обручением, эта вина должна быть наказана, но ради славы свободы она должна быть наказана так, как соблазн свободной женщины.» Мэтью Генри
Закон о фруктовых деревьях (стихи 23−25). Если в первые три года после посадки они принесут плоды, то их нельзя есть. Раннее плодоношение препятствует росту, поэтому плоды срывали, но их нельзя было использовать ни для служения Богу, ни в пищу человеку.
Примечательно, что запрет на соблазнение обрученной рабыни соседствует с запретом употребления плодов раньше срока.
24. а в четвертый год все плоды его должны быть ПОСВЯЩЕНЫ для празднеств Господних; (Книга Левит 19:24)
посвящены - отдано священникам.
25. в пятый же год вы можете есть плоды его и собирать себе все произведения его. Я Господь, Бог ваш. (Книга Левит 19:25)
Этот закон совпадает с указом о приношении животных не моложе восьми дней, а также с указом, запрещавшим обрезать детей ранее этого срока (Левит 22:27).
Закон этот учит не быть слишком торопливыми, а быть готовым с терпением ожидать подходящего времени для плодов не только деревьев...
26. Не ешьте с КРОВЬЮ; не ВОРОЖИТЕ и не ГАДАЙТЕ. (Книга Левит 19:26)
С кровью - этот запрет связан с предыдущим стихом – кровь животного так же принадлежит Богу, как плоды сада в первые четыре года после посадки. Кроме того, вкушая кровь, человек открывает доступ нечистым духам в свой внутренний мир.
ворожить = чревовещать, шипеть (нахаш) — этим словом назван змей, соблазнивший Еву.
«Чревовещание есть род волхвования, посредством которого говорят демоны. Демоны и обманывают слушающих, заставляя их думать, что действительно возвещают им будущее и сокровенное.» Ефрем Сирин
Гадать =«обволакивать», «покрывать облаками», «затуманивать». Имеется в виду колдовство, помрачающее сознание, чувства и волю окружающих для подчинения их магу.
«Ибо христиане, которые придерживаются своих народных обычаев и слушают предсказание своей судьбы, которые используют заклинания и магические формулы для исцеления от болезни в, которых волнует рассыпанная соль и заяц, пересекший дорогу, или неблагоприятные дни, являются несносным оскорблением для Господа Иисуса, так как тем самым они поддерживают язычество и идолопоклонство, позорят себя и то достойное имя, которым их называют.» Мэтью Генри
27. Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.(Книга Левит 19:27)
Еврейские комментаторы показывают параллель к запрету на уборку урожая по краям поля, которые так же именуются словом пеа (ср. русское «пейсы», от мн. ч. пеот, на идиш пейес).
28. Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.(Книга Левит 19:28)
В обоих случаях запрещено искажать «образ и подобие Божье», поскольку волосы на голове и борода были созданы «ради славы».
Запрещены языческие обряды, связанные с чрезмерным проявлением скорби по умершим и имеющие целью установить контакт с духами.
Идолослужение было связано не только с колдовством и нанесением телесных травм, но и с ритуальным развратом.
29. Не оскверняй дочери твоей, допуская ее до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом.(Книга Левит 19:29)
В древности распутство было религиозным обрядом и совершалось в языческих храмах. Неудивительно, что их земля наполнилась этим нечестием, которое, войдя в ворота храма, распространилось по земле, как могучий стремительный поток, снесший все ограды благочестия и скромности.
30. Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь.(Книга Левит 19:30)
Идолопоклонству противопоставляется истинное Богопочитание, выражающееся в освящении суббот и поклонении Создателю в Его Храме.
32. Пред лицом седого вставай и почитай лицо старца, и бойся Бога твоего. Я Господь.
33. Когда поселится пришелец в земле вашей, не притесняйте его. (Книга Левит 19:32-33)
Уважение должно быть к каждому члену народа Божьего — от самого знатного до самого беззащитного. К наиболее почитаемым относятся старцы. Их роль в передаче традиций дает право на особое уважение.
Наиболее беззащитен пришелец-иноплеменник, не имеющий в израильском обществе корней и родства. И Бог требует не просто формального уравнения в правах: «люби его, как себя» (Левит 19:34)
Это постановление ПРЕДПОЛАГАЕТ, ЧТО ПРИШЕЛЕЦ ПОКЛОНЯЕТСЯ НЕ ИДОЛАМ, А БОГУ Израиля.
Использование памяти о пребывании в Египте в качестве рабов и пришельцев как основание хорошего отношения к слабым в своем обществе – уникальная черта Библии, которая повлияла на отношение к слабым в культурах иудео-христианской традиции.
35. Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении. (Книга Левит 19:35)
Эти установления призваны регулировать общественные отношения. Если весы и меры неправильные, то это напоминает искажение на суде: обман под видом совершения справедливости.
Нечестно поступающий с ближним тем самым посягает на права Самого Бога.
37. СОБЛЮДАЙТЕ все уставы Мои и все законы Мои и ИСПОЛНЯЙТЕ их. Я Господь. (Книга Левит 19:37)
СОБЛЮДАТЬ – выполнять в точности, ИСПОЛНЯТЬ – жить этими постановлениями.
