Найти в Дзене
Русская глубинка

По дороге в Зачатье. Колодчик Преподобного Иринарха.

В предыдущих 8 выпусках рассказал о том, как в июле с.г. добирался до Углича, и что примечательного увидел в самом Угличе. Но на этом программа поездки не была исчерпана. Изучая карту при подготовке к этому путешествию, обнаружил несколько в стороне от основного маршрута село с завлекательным названием Зачатье. А я, как не раз отмечал, коллекционирую населенные пункты с необычными названиями. Поэтому, решил непременно в Зачатье побывать. Итак, на второй день пребывания в Угличе после утренней прогулки по набережной, чем завершил знакомство с городом, отправился в обратную дорогу, предполагая свернуть с трассы в Новосёлке в сторону Зачатья. Для тех, кто захочет побывать в Угличе, отмечу, что вся дорога от Ярославского шоссе до Углича пребывает в прекрасном состоянии. К концу июля сенокос уже закончился, и поля были усеяны рулонами с сеном. Картина радовала глаз. Именно таким воображение рисует разгар лета. Первым селом по пути в Зачатье было Кондаково. При въезде увидел вдали выглядыва

В предыдущих 8 выпусках рассказал о том, как в июле с.г. добирался до Углича, и что примечательного увидел в самом Угличе. Но на этом программа поездки не была исчерпана. Изучая карту при подготовке к этому путешествию, обнаружил несколько в стороне от основного маршрута село с завлекательным названием Зачатье. А я, как не раз отмечал, коллекционирую населенные пункты с необычными названиями. Поэтому, решил непременно в Зачатье побывать.

Итак, на второй день пребывания в Угличе после утренней прогулки по набережной, чем завершил знакомство с городом, отправился в обратную дорогу, предполагая свернуть с трассы в Новосёлке в сторону Зачатья.

Для тех, кто захочет побывать в Угличе, отмечу, что вся дорога от Ярославского шоссе до Углича пребывает в прекрасном состоянии.

К концу июля сенокос уже закончился, и поля были усеяны рулонами с сеном. Картина радовала глаз.

-2
-3

Именно таким воображение рисует разгар лета.

Первым селом по пути в Зачатье было Кондаково. При въезде увидел вдали выглядывающую из-за деревьев колокольню.

-4

Кондаково - старинное казенное село близ реки Устье. Церковь Рождества Христова построена в 1804 г. при активном участии петербургского купца Савелия Петрова Королева.

Церковь Рождества Христова.
Церковь Рождества Христова.

Когда проехал село, увидел указатель на святой источник.

-6

Учитывая напряженность предстоящего маршрута, было желание проехать мимо. Но остановился и все же решился побывать на источнике. И как оказался прав! Но обо всем по порядку.

Дорога к источнику шла прямо по полю.

-7

Она привела к большой поляне, которую обкашивал кто-то из местных. Подумалось, а зачем это.

-8

Вход в лес на краю поляны обустроен деревянной конструкцией с главками и крестами, как на часовнях.

-9

В этом месте начинался заметный уклон, и вниз вела лесная тропа. Кстати, тоже обкошенная, что несколько удивило.

-10
-11

Тропинка оказалась довольно длинной, местами скользкой из-за влажной глинистой почвы. В конце показались лавочка и какое-то строение, скрытое за еловыми ветками.

-12

В итоге тропинка вывела к ручью, который перешел по мосткам.

-13

И угодил в лесную сказку.

-14

Впереди показалась удивительно красивая часовня, напоминающая старинные деревянные храмы.

-15
-16
-17

А рядом и сам Святой источник.

-18

Решил осмотреться вокруг. Если я спускался к источнику по лесной тропинке, то с противоположной стороны был оборудован спуск с поручнями и деревянными ступенями.

-19
-20

Мощные ступени заросли травой. Видно было, что этой лесенкой давно не пользуются. Причина простая - рядом был организован еще один, и, по-видимому, не столь давно устроенный спуск.

-21
-22
-23

Мне ступени, сделанные из деревянных колод, больше понравились - от них веет стариной. Они, на мой взгляд, лучше сочетались с деревянными строениями и мостками через ручей.

Пора было разобраться, по какой же причине здесь всё было так затейливо и с любовью благоустроено. Где-то в лесной глуши как в сказке вырос деревянный православный уголок.

-24
-25

Нашел табличку, из которой следовало, что здесь находится Святой источник с Колодчиком Преподобного Иринарха.

-26

И тут до меня стало доходить, что это тот самый Святой источник, на который собирались паломники в Борисоглебском монастыре, в котором я накануне побывал. Так совершенно неожиданно по воле случая я оказался в святом месте. А мог бы и мимо проехать.

Стало понятно, почему косили траву - готовили тропу к источнику, и место под палатки для паломников. Вот что я узнал по этому поводу из интернета.

В 1548 году в селе Кондаково в благочестивой крестьянской семье Акиндина и Ирины родился будущий святой преподобный Иринарх, затворник Борисоглебского монастыря. Иринарх прославил обитель своим духовным подвигом, взяв на себя высшую степень монашеского жития - затвор, прожив в веригах 38 лет. В селе Кондаково он прожил 18 лет. По сохранившемуся преданию, преподобный Иринарх любил молитвенное уединение на источнике близ села. Возможно, первая часовня над святым источником и была выстроена самим Преподобным. При жизни старца к источнику приходили и жители деревни, и монахи. Вода в роднике помогала избавиться от всех болезней.

Когда-то к колодчику вела вымощенная дорожка (длиной 800 метров и шириной 1.5 метра), с горы спускалась кованая металлическая лестница. В 1930 годы лестницу выдернули и изрезали на плуги. Долгое время сохранялись приступочки, по которым можно было легко спуститься к источнику преподобного Иринарха. Говорят, что дорожка была очень удобна и женщины могли ступать по ней в туфельках. Да и место вокруг источника было, видимо, хорошо расчищено. Жители ходили туда на молебны во время крестных ходов. В дни памяти Иринарха у источника собирались жители со всей округи, было много приезжих.

В июле 1997 года на источнике силами братии Борисоглебского монастыря, учеников и учителей Ивановской школы был установлен крест, около источника устроена купальня. В 1998 году по благословению Высокопреосвященнейшего Михея, архиепископа Ярославского и Ростовского, была возобновлена традиция совершать пешие крестные ходы из обители Борисоглебской к источнику преподобного Иринарха.

В четвертый день крестоходцы завершают свой маршрут, конечным пунктом которого является село Кондаково - родина преподобного Иринарха-затворника. Пятый день - завершение крестного хода. После Божественной литургии в Христорождественском храме села Кондаково все отправляются на источник преподобного Иринарха, где служится водосвятный молебен, после которого все желающие могут искупаться в источнике.

Огромное количество паломников приезжает в село Кондаково, чтобы окунуться в купель, набрать святой воды. Многие просят исцеления, а исцелившиеся благодарят святого за помощь (информация с сайта www.икх.рф).

Когда возвращался обратно, на небе увидел крест. И мне не показалось это явление случайным.

-27

Вот так нежданно-негаданно я оказался в таком удивительном месте. Как же интересно началась дорога в Зачатье. О том, как она дальше проходила, будет следующий рассказ.