После того, как побывал в Варницком монастыре и Богослове, следующую остановку сделал в Борисоглебском монастыре. Для удобства изложения материала, начну сразу с рассказа об истории монастыря.
В 18 км от Ростова находится посёлок Борисоглебский. Главной достопримечательностью его является монастырь, основанный в честь первых русских святых князей Бориса и Глеба. Сам Сергий Радонежский благословил в 1363 году на создание монастыря новгородских монахов Фёдора и Павла. Историческое предание сообщает о том, что Сергий Радонежский выбрал место для строительства нового общежитийного монастыря, предсказав его дальнейшее процветание: "Призрит Бог и Пресвятая Богородица на место сие, а страстотерпцы Бориса и Глебе в помощь да будут, в предыдущие времена превознося монастырь под великими лаврами". Все строения в монастыре были деревянными. Таковым он просуществовал 159 лет.
Борисоглебский монастырь был любим московскими князьями и первыми русскими царями, считавшими его своим "домашним". Во время междоусобной войны середины XV в. в стенах Борисоглебской обители находил приют великий князь Василий II Тёмный. В 1440 году Борисоглебский игумен Питирим крестил в стенах монастыря первого русского царя Ивана III, сына Василия Тёмного. Как и отец, Иван III всю жизнь жаловал "домашний" монастырь деньгами и вотчинами. При сыне Ивана III, Василии III, в 1522 году в Борисоглебском монастыре начинается каменное строительство. Для этой цели в обитель был направлен великого князя мастер "каменный здатель" Григорий Борисов. В монастыре налажено производство кирпича, из округи свозятся валуны для фундаментов, добывается песок, чудесным образом обретается известь. Трижды посещал Борисоглебскую обитель Иван IV Грозный, причём первый раз ещё юношей в 1545 году. Иван Грозный сделал более 20 вкладов в Борисоглебский монастырь: книги, огромные денежные вклады и колокол весом в 138 пудов. Вклады в Борисоглебский монастырь делали также цари Борис Годунов, Алексей Михайлович, князья Сабуровы, Пивовы, Бельские, Шуйские, Пронские, Орловы, Сумароковы и другие.
К середине XVII века Борисоглебский монастырь владел 22 тыс. десятин земли и 4-мя подведомственными монастырями: Троицким на Бору, Никольским на Ковже, Спасской пустынью и Никольским на Бою. Он по праву считался одним из богатейших в Ростовской митрополии. Очень известен был Борисоглебский монастырь в начале XVII в., когда в его стенах подвизался затворник преподобный Иринарх (1548-1616 гг.). Иринарх прославил обитель своим духовным подвигом, взяв на себя высшую степень монашеского жития - затвор, прожив в веригах 38 лет.
Именно он предсказал царю Василию Шуйскому "пленение Руси поляками". А позже благословил народное ополчение 1612 г. под предводительством князя Дмитрия Пожарского на освобождение Москвы от польских интервентов. В стенах Борисоглебского монастыря побывали полководцы: князья Б.М. Лыков, М.В. Скопин-Шуйский, Д.М. Пожарский и К. Минин, видевшие в преподобном Иринархе духовного наставника.
Одновременно со строительством Ростовского кремля в конце XVII века, по указанию Ростовского митрополита Ионы Сысоевича, на территории Борисоглебского монастыря начинаются масштабные строительные работы: перестраиваются уже существующие здания и возводятся новые. Проведённые Петром I и Екатериной II секуляризации церковных доходов и земель, введение монастырских штатов, сделали Борисоглебскую обитель заурядным второклассным монастырём. Источником существования монастыря в XVIII-XIX вв. были 280 десятин земли, сад с восьмилучевой планировкой и доходы от сдачи в аренду башен и монастырских торговых лавок за крепостными стенами. Из царствующих особ в Борисоглебском монастыре побывали лишь Екатерина II и Александр III, да и то проездом из Углича в Ростов, совершая паломничество по святым местам.
Официально Борисоглебский монастырь был упразднён в 1924 году. Часть зданий была передана Ростовскому государственному музею, часть оставалась у верующих. К концу 1929 г. на территории монастыря действующих храмов уже не было. В 1989 г. богослужения в соборе Бориса и Глеба возобновились, а в декабре 1994 г. возрождён Борисоглебский мужской монастырь. С 1924 г. по настоящее время на территории Борисоглебского монастыря существует музей-филиал Государственного музея-заповедника "Ростовский кремль". В музее действует несколько экспозиций, к показу предлагаются переходы крепостных стен и смотровая северо-восточная башня (использованы материалы сайта www.rostmuseum.ru/branch/borisogleb/; www.rostmuseum.ru).
Подъехав к Борисоглебскому монастырю, первое, что увидел это мощная крепостная башня с высоченными стенами.
Пошел вдоль стены к южным воротам.
Южные главные ворота объединены с надвратной церковью Сергия Радонежского.
Надвратная церковь Сергия Радонежского была возведена в 1680 г. вместе с оборонительными стенами. Громада Сергиевского храма с пышным пятиглавием, вознесенного над двумя арками ворот, с галереями, богато украшенными каменным узорочьем, придает главному въезду в монастырь величественность и торжественность.
Что меня несколько озадачило, так это туристические палатки, установленные в нишах галереи. Паломники, наверное, установили.
Вошел в ворота. Навстречу попались бегущие девчушки.
Обратило на себя внимание то, что на территории монастыря было много людей с туристским снаряжением.
У стен церкви Иоана Предтечи устроен целый склад туристского скарба.
Что бы это значило. Подумал, позже разберусь что к чему. Тем временем подтягивались очередные паломники.
Молодой человек с флагом, на котором можно было прочитать "За веру и Святую Русь" фланировал вдоль храма. Видно было, что нести флаг доставляло ему явное удовольствие.
В церкви Иоанна Предтечи находится звонница Борисоглебского монастыря, дошедшая до нас почти в первозданном виде. Как отмечают специалисты, судя по композиционным приемам, звонницу строила ростовская артель, которая возвела приблизительно в этот же период подобные звонницы Успенского собора в Ростове и Воскресенского в Угличском монастыре. Строительство Борисоглебской звонницы закончилось в 1680 году.
Трехъярусное прямоугольное в плане здание, несмотря на свою монументальность и мощь, не кажется тяжелым и приземистым. Мастерство древнерусских зодчих сделало звонницу легкой, изящной, устремленной вверх. Это впечатление усиливается тремя маленькими главками на удлиненных барабанах.
Звонница имела десять больших колоколов, немногим уступая по мощи
колокольне Ростовского кремля. Согласно монастырским записям, в
Борисоглебской обители к XVIII веку на колокольне находилось "десять
колоколов, из коих в первом весу двести шестьдесят один пуд, во втором
по подпису весу сто тридцать восемь пуд, в третьем весу пятьдесят пуд, в
четвертом десять пуд двадцать три фунта, в пятом колоколе тридцать пуд,
в шестом - десять пуд двадцать три фунта, в восьмом четыре пуда десять
фунтов, в девятом - четыре пуда, в десятом - один пуд двадцать фунтов.
Наиболее тяжелый колокол "вылит в 1758 году на сумму монастырскую".
Пошел дальше. Впереди красиво смотрелась Благовещенская церковь.
Одноглавая Благовещенская церковь построена Григорием Борисовым в
1524-1526 годах. Это была домовая церковь настоятеля монастыря. Церковь Благовещения - одна из немногих построек, с которой документально связано авторство талантливого ростовского церковного каменного зодчего Григория Борисова.
За Благовещенской церковью у северных ворот находится Сретенская церковь.
Построена она одновременно со звонницей в 1680 году.
Самой старинной культовой постройкой на территории монастыря является собор Бориса и Глеба.
Собор Бориса и Глеба был воздвигнут Григорием Борисовым в 1522-1524
годах на месте деревянного, где были захоронены основатели монастыря
Фёдор и Павел. Собор представляет собой небольшой по размеру четырехстолпный одноглавный храм. Этот тип широко распространен в
русской архитектуре XV-XVI веков. По такому принципу часто строились
недорогие городские соборы. Здесь же, в монастыре, простой и суровый
облик его как нельзя лучше отвечал характеру монастырских сооружений.
Наконец, пора было разобраться, что за мероприятие с туристическим уклоном готовится в монастыре. Подошел к информационному стенду.
Оказывается, в этот день должен начинаться крестный ход. И не простой, а пятидневный! Закончиться он должен был у колодчика преподобного Иринарха затворника у села Кондаково.
Но тогда ввиду дефицита времени на эту информацию не обратил внимание, а на следующий день совершенно случайно оказался на том святом колодчике. Как так вышло, расскажу в одной из следующих публикаций.
По расписанию в это время проходила Божественная Литургия в храме Благовещения. Зашел в церковь. Она была заполнена верующими.
Из примечательного могу еще отметить, что для угощения паломников на территории монастыря была развернута полевая кухня.
С большим интересом познакомился с организованной здесь выставкой военной корабельной техники, принимавшей участи в Великой Отечественной войне.
Некоторые экспонаты восхитили мастерством исполнения.
Отмечу, что в этот день я был сильно ограничен во времени, поскольку мне надо было не только доехать до Углича, но еще планировал заезжать по дороге в интересующие меня места. Поэтому вскоре покинул монастырь.
Продолжив путь, увидел, что рядом с монастырем с северной стороны установлен памятник главному местному святому преподобному Иринарху Затворнику Борисоглебскому.
О дальнейшем моем движении по маршруту расскажу в следующей части.