Найти в Дзене
По душам | поговорим

Пропаганда малодушия.

«Мы много говорим о том, что идёт пропаганда наркотиков, пропаганда самоубийств, пропаганда всего на свете.
С этим боремся: принимаются законы, запрещается определённая информация, запрещаются целые соцсети, худо-бедно их удаётся прикрыть.
А есть ещё такая тенденция.
У нас сейчас идёт пропаганда, серьёзнейшая пропаганда малодушия, пропаганда... соплячества. Она под разными соусами подаётся.
Когда приходит моя маленькая дочка и говорит: «Мамочка, а что такое эмоциональное выгорание?» — я спрашиваю: «Дочь, а ты где про такую бяку услышала?» — «Ну вот мне сказали, там в ТикТоке девочки прочитали».
Я говорю: «Ты знаешь, тебе про эмоциональное выгорание надо было спросить у моей бабушки, которая уже умерла, к сожалению, у твоей прабабушки, которая в девять лет в оккупированном Крыму ходила одна зимой через лес, чтобы продавать варежки, которые сама вязала, и кормить свою тяжёлую, глубоко беременную мать и маленького братика, пока отец был на фронте».
Вот она бы посмеялась над эмоциональным

«Мы много говорим о том, что идёт пропаганда наркотиков, пропаганда самоубийств, пропаганда всего на свете.
С этим боремся: принимаются законы, запрещается определённая информация, запрещаются целые соцсети, худо-бедно их удаётся прикрыть.
А есть ещё такая тенденция.
У нас сейчас идёт пропаганда, серьёзнейшая пропаганда малодушия, пропаганда... соплячества.

Она под разными соусами подаётся.
Когда приходит моя маленькая дочка и говорит: «Мамочка, а что такое эмоциональное выгорание?» — я спрашиваю: «Дочь, а ты где про такую бяку услышала?» — «Ну вот мне сказали, там в ТикТоке девочки прочитали».
Я говорю: «Ты знаешь, тебе про эмоциональное выгорание надо было спросить у моей бабушки, которая уже умерла, к сожалению, у твоей прабабушки, которая в девять лет в оккупированном Крыму ходила одна зимой через лес, чтобы продавать варежки, которые сама вязала, и кормить свою тяжёлую, глубоко беременную мать и маленького братика, пока отец был на фронте».
Вот она бы посмеялась над эмоциональным выгоранием.

Когда нам рассказывают бесконечно про синдром хронической усталости, когда ты видишь, на что подсаживают молодёжь и что делают модным...
Когда-то модным был Хемингуэй. Хемингуэй — мужик, ничего себе, в воде не тонет, нигде не горит, да? Висели его портреты в каждом советском более-менее интеллигентном доме.
А сейчас в моде что? Сейчас в моде — «полюби себя, полюби свой мизинчик». Вот проснёшься утром и скажи: «Я люблю свой мизинчик, и никто не имеет права обижать мой мизинчик».

Мы удивляемся, почему у нас не работает демография, несмотря на беспрецедентные меры. Такого материнского капитала, такой финансовой поддержки нет ни в одной стране мира.
А почему это не работает? Потому что воспитываются... Я, конечно, сейчас не имею в виду всех, но это становится модой, и таких становится много.
Воспитывается целая плеяда женщин, девушек, которым это не надо.
Воспитывается целая плеяда вот этих девочек, которым сложно: рожать — это же больно, правда, больно; потом кормить — это ж тоже больно; ночей не спать — неприятно.
«А как же мой мизинчик? Я же должна полюбить свой мизинчик. Мне же объясняют с 11 лет во всех этих ТикТоках и Инстаграмах: полюби мизинчик, свой ноготок, маникюрчик как самоё себя. А что со мной будет в старости, кто меня будет кормить — меня это не волнует, потому что я своим мизинчиком на старость заработаю тоже».

Им это внушают, и воспитывается у нас поколение сопляков.

А сопляки — это не те, которые выигрывают что бы то ни было силой духа.
Сопляки — это не те, про которых Фридрих Великий говорил, что русского мало убить, его надо ещё и повалить. Что он имел в виду? Он имел в виду, что идут русские вот такой стеной, и их бьют, их выбивают, выбивают. Они уже мёртвые, но, опираясь на товарищей, продолжают идти, товарищи их несут на себе, и стена оказывается такой же непробиваемой.

А вот это воспитание в юном поколении излишней любви к себе — вместо любви к Родине, вместо любви к Христу, вместо любви к ближнему своему — приводит к тому, что, как я смотрела статистику на прошлой неделе, работодатели не хотят брать на работу молодых.
Я помню, как моя мама, когда я ещё школу заканчивала и ей было за 40, жаловалась и плакала, что её никто не хотел брать на работу. Потому что ей было за 40, считалось — уже старовата.
А сейчас? Потому что пока молодой пришёл и допил свой соевый латте, у него уже эмоциональное выгорание, он уже выгорел. Ему так внушили.

Это очень плохая тенденция у нас, и мне бы хотелось, чтобы этим занялись всерьёз. Потому что мы всё-таки другие.

Закончить я хочу стихотворением Марины Цветаевой, которое она написала в шестнадцать лет. В шестнадцать. Оно, может быть, не самое великое с точки зрения технического совершенства, и тем не менее оно об этом. Вот она в шестнадцать лет любила не свой мизинчик. Она была воспитана вот так:

Месяц высокий над городом лёг,
Грезили старые зданья...
Голос ваш был безучастно-далёк:
— "Хочется спать. До свиданья".

Были друзья мы иль были враги?
Рук было кратко пожатье,
Сухо звучали по камню шаги
В шорохе длинного платья.

Что-то мелькнуло, — знакомая грусть,
— Старой тоски переливы...
Хочется спать Вам? И спите, и пусть
Сны Ваши будут красивы;

Пусть не мешает анализ больной
Вашей уютной дремоте.
Может быть в жизни Вы тоже покой
Муке пути предпочтёте.

Может быть Вас не захватит волна,
Сгубят земные соблазны, —
В этом тумане так смутно видна
Цель, а дороги так разны!

Снами отрадно страдания гнать,
Спящим не ведать стремленья,
Только и светлых надежд им не знать,
Им не видать возрожденья,

Им не сложить за мечту головы, —
Бури — герои достойны!
Буду бороться и плакать, а Вы
Спите спокойно!»

Маргарита Симоньян.