Когда происходит трагедия, мы часто перестаем понимать что с нами вообще происходит, нормально ли чувства, поведение? А как вообще надо, как нормально? Как специалист работающий с утратами, и как мама, столкнувшаяся с потерей сына, я вижу, я понимаю эту растерянность и тревогу, эти вопросы без ответов, теряющиеся в жгучей боли разбитой жизни. И да, здесь важна поддержка, а еще бывает необходимо понимание - что происходит, и что с этим делать?
Про стадии горевания не слышал сегодня наверное лишь тот, кто в принципе никогда не сталкивался с какими-то утратами. Отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие - стадии, которые выделила американский психолог Элизабет Кюблер-Росс когда занималась больными раком пациентами и из ближайшим окружением.
Психологи крайне любят ссылаться на эти стадии. Есть даже мнение, что необходимо пройти все 5 стадий, иначе никак. Иначе не придёт принятие. И здесь, я позволю себе попросить моих уважаемых коллег, работающих с кризисными клиентами - не надо рассказывать матери потерявшей ребенка неделю назад о том, что если он не испытывает гнев, то не сможет принять случившееся… Не надо рассказывать вообще о каких-то стадиях человеку, когда он в отрицании, в шоке. Поймите, у него нет сейчас не просто стадий горя, у него сейчас нет стадий жизни. Жизнь для него остановилась, и всё что ему нужно сейчас - поддержка и отреагирование эмоций. Его психика отчаянно пытается найти решить невообразимую задачу, у которой нет решения, исправить не исправляемое. Ему нужно реагировать, реагировать и еще и еще. И все что он чувствует это нормально.
Сама Кюблер-Росс говорила о том, что описанные ею этапы могут проявляться не последовательно, какие-то этапы могут вовсе не наступать, и это нормально.
Вообще нет никакой нормы в процессе горя. И стадий по сути тоже нет. Есть состояния, и эти состояния не подчиняются последовательностям. Мы можем по кругу испытывать и гнев и вину и отрицание и возвращаться к торгам, и испытывать уныние и апатию и депрессию… И если не возникает гнев - это не значит, что с вами что-то не так, или вы его подавляете. Это значит, что внутри вас идут сейчас другие процессы.
Одна фраза, которую я считаю уместной в описании нормы в горе: Все, что вы чувствуете- это нормальная реакция на ненормальную ситуацию.
Но, после того, как состояние острого горя немного стихает, а волны боли становятся несколько короче и мягче, мы можем посмотреть на те процессы, которые проходим. И тогда мы видим, что некоторая этапность в процессе горя всё же есть. И в этом смысле мне нравится, как описывает процесс горя Фёдор Ефимович Василюк, советский и российский психотерапевт, доктор психологических наук.
Основная его идея - Главная задача горя — не забыть, а помнить. Не разорвать связь, а преобразовать ее.
Человеческое горе — это не болезнь, а творческий процесс. Мы не уничтожаем прошлое, а создаем новое отношение к нему, чтобы память об ушедшем человеке стала не источником бесконечной боли, источником любви и силы. И этот процесс закономерно проходит через несколько этапов.
Этап 1: Шок и оцепенение. «Меня здесь нет»
Это первая реакция на известие о потере. Мир становится нереальным, как сквозь туман или толстое стекло. Характерно чувство онемения, душевной анестезии (“я ничего не чувствую”). Тело отзывается мышечной скованностью, прерывистым дыханием, потерей аппетита и сил.
Сознание отказывается принять новую, ужасную реальность. По Василюку, это не отрицание факта смерти, а отрицание себя в этой ситуации, факта того, что “я нахожусь здесь и сейчас, без него”. Психологически человек остается “в том” времени, где его близкий еще жив. Он не здесь, в горестном настоящем, а “там”, в прошлом, рядом с тем, кого потерял.
Это защитная реакция психики. Она дает нам время собрать силы перед лицом невыносимой боли. Это не безумие, а начало долгого пути.
Этап 2: Поиск. “Мне почудился его голос…”
Туман немного рассеивается, и начинаются мучительные поиски. В толпе мелькает знакомый силуэт, на улице слышится похожий голос, рука сама тянется набрать его номер. Эти моменты сменяются горьким осознанием ошибки и новой волной боли.
Сознание живет в двух измерениях. С одной стороны, мы вынуждены признать факт потери (реальность), с другой — наша душа бессознательно ищет встречи (иллюзия). Эти “встречи” — попытки вернуть, ощутить присутствие.
Это не признаки сумасшествия, а естественная часть процесса. Так психика проверяет реальность, по крупицам приближаясь к ее полному принятию.
Этап 3: Острое горе. Боль рождения новой связи
Это са тяжелая и болезненная фаза, длящаяся несколько недель. Приходит осознание необратимости потери. Наваливается вся гамма чувств: бессилие, тоска, вина, злость, беспомощность. Мир кажется пустым и бессмысленным. Тело реагирует нарушениями сна, комом в горле, постоянной усталостью.
Здесь, по Василюку, совершается главная работа горя. Это не работа по “забыванию”, а работа по преобразованию связи.
Представьте, что наше сознание пытается “достать” воспоминание об ушедшем человеке из прошлого, чтобы перенести его в настоящее. В момент, когда мы мысленно отрываемся от этого образа, чтобы вернуться в “здесь и сейчас”, и рождается острейшая душевная боль. Мы не отпускаем человека — мы отпускаем свое старое “я”, которое было с ним.
В этой боли рождается новое “я” и новая форма связи — память. Мы учимся не “жить с ним” в иллюзии, а “вспоминать о нем” из сегодняшнего дня. Мы начинаем видеть наши общие истории со стороны, как наблюдатели. Василюк называет это рождением “автора” (мое нынешнее “я”) и “героя” (моего “я” из прошлого, которое было с ним). Это и есть исцеляющее “прошлое в настоящем”.
Этап 4: Реорганизация. Жизнь входит в свою колею
Острые приступы горя случаются все реже. Постепенно возвращаются сон, аппетит, способность концентрироваться на работе. Жизнь понемногу восстанавливается. Боль уступает место светлой печали.
Мы учимся жить в новой реальности. Образ ушедшего человека начинает интегрироваться в нашу жизнь не как центр вселенной, а как важная, вечная часть нашей личной истории. Мы мысленно советуемся с ним, сверяем с его ценностями свои поступки.
Это этап практического примирения с утратой. Мы собираем по крупицам нашу новую жизнь, в которой есть место памяти.
Этап 5: Завершение. Обретение вечности в памяти
Горевание перестает быть ведущей деятельностью жизни. На смену боли приходит благодарность за совместно прожитое время. Появляется способность рассказывать об ушедшем человеке с улыбкой, не разрываясь от боли.
Происходит то, ради чего, по Василюку, и затеян весь этот трудный путь. Образ любимого человека занимает свое постоянное, почетное место в нашем внутреннем мире. Он становится не источником боли, а символом любви, доброты, силы — всего того, что он нам подарил.
Память становится тем мостом, который соединяет прошлое и настоящее, примиряет нас с утратой и позволяет нести любовь в будущее.
Путь горевания — это не линейный маршрут, а скорее спираль, где мы можем ненадолго возвращаться на предыдущие этапы, особенно в дни памятных дат. И это нормально.
Главный вывод из концепции Фёдора Василюка, который я как психолог хочу донести до каждого столкнувшегося с потерей: ваша боль не бессмысленна. Это боль не распада, а рождения. Рождения новой связи, основанной не на физическом присутствии, а на вечной, преображенной памяти.
Вы не забываете того, кого любите. Вы учитесь помнить о нем по-новому. И этот путь, как бы ни было трудно, ведет к свету. Вы обязательно найдете в себе силы пройти его, а ваша память станет тем самым местом, где вы всегда будете встречаться с теми, кого любите.
Присоединяйтесь к сообществу "Я справляюсь", в телеграмм, в вк
Здесь вы найдете полезные рекомендации в проживании горя, поддержку и общение с теми, кто вас понимает.
Также, вы можете записаться на консультацию, напишите для этого мне в телеграмм @Natali_Razum или по иным контактам в моей анкете.