Какое у вас отношение к супергеройским фильмам - считаете, что они уже всех задрали и надо бы их совсем закрыть или всё-таки ждёте какого-то нового шедевра? Лично я какое-то время назад, в принципе, отошёл от обсуждения этой темы в глобальном ключе. По одной простой причине - мы это всё уже проходили.
Понятно, что заголовок статьи мог вызвать у вас некоторое отторжение. По самым разным причинам - тут можно возмутиться и на сравнение религиозности и коммерции, и на приравнивание глубины и поверхностности, и на много чего ещё. Но в любом случае такое отторжение возникает из факта, что мы в современном мире часто смотрим на древние мифы и религии как на "факты, в которые верили древние люди". В реальности же дела обстоят немного сложнее и интереснее.
Главное, что нужно сказать - это то, что супергерои буквально по всем параметрам подходят под то, что мы можем назвать "мифологией". Вот есть сверхчеловек, который совершает подвиги, у него есть помощники, своей историей он помогает воспитывать молодёжь и демонстрирует борьбу против трудностей окружающего мира, и всё это происходит с использованием волшебных артефактов и в нереалистичных местах. И история этого сверхчеловека никогда не заканчивается - в ней формируется канон, но постепенно она обрастает разными фанфиками и апокрифами. Это вот я про Геракла и Олимп или про Супермена и Метрополис говорил?
Разница есть, но она заключается в деталях, а не в каком-то общем подходе. Древние греки с помощью Зевса пытались понять существование молний, а американцы тридцатых годов с помощью Супермена пытались справиться с Великой депрессией и мафиози.
И если мы посмотрим на историю развития, например, мифа о Геракле, то обнаружим довольно много интересных сходств с тем, что происходит прямо сейчас с современными мифами о супергероях (с поправкой на то, что в современном мире этот процесс происходит намного быстрее).
Изначально возникает этакий образ супергероя, могучего воина, который защищает людей от бед, очищает мир от зла и служит некоей великой цели. В мифах - это как раз те самые 12 подвигов Геракла, о которых все слышали. В супергероике это "золотой век комиксов", где Супермен - это безусловно хороший парень, который гнёт стволы мафиозям, борется с коррумпированными политиками и фашизмом.
После этого образ приобретает популярность и начинает тиражироваться - появляется то, что называют этиологическими мифами. Геракл теперь не просто побеждает невообразимое чудовище или спасает весь мир, а занимается гораздо более мелкими делами - вот он приехал на Сицилию и в кулачном бою победил Эрикса, вот он приехал в Спарту и стал основателем царской династии, вот он приехал на Крит и победил Талоса. В общем, в каждом крупном городе появляется либо история "У нас был Геракл, вот камень, который он мог поднять", либо "Да у нас был свой герой, который был почти на равных с Гераклом". И, как несложно догадаться, уже на этом этапе наступает время коммерциализации образа - постеры, плакаты... То есть, простите, вазы, статуи и всё прочее. Как там было в мультие: From appearance fees and royalties Our Herc had cash to burn.
Где-то после этого наступают два этапа. Первый - это появление комедии и сатиры. В них Геракл низводится до клишированного образа "деревенский дурачок с дубинкой" (как в "Птицах" Аристофана). А второй, который мог происходить сразу после первого или частично одновременно с ним, - это, наоборот, переосмысление образа и добавление ему трагичности и человечности. "Геракл" Еврипида - это уже не история про идеального супергероя, это история о человеке, который в приступе ПТСР впадает в безумие и убивает свою семью, с посылом "даже олимпийцы не безгрешны".
В супергероике это "серебряный век" комиксов, когда вокруг Супермена начинают появляться Супергёрл, супер-дети (и злые супер-дети злого "Красного Супермена", например), комиксы выходят с совершенно нелепыми сюжетами, но при этом появляется очень приземлённый и человечный Человек-Паук, а наряду с клоунадой в сериале про Бэтмена, снимается очень человечный и годный фильм про Супермена с Кристофером Ривом.
Следующий этап можно назвать синтезом - выживают только лучшие варианты, в итоге сплавляясь в некий единый образ. Мало кто знает про кулачный бой Эрикса и Геракла, мало кто знает про то, что Супермен был официантом на свадьбе с гориллой, хорошие вещи из их историй - живут до сих пор.
Уже на этом этапе видно, что вопрос с верой стоял далеко не так однозначно, и среди самих греков религиозные догматы (особенно из наиболее старых мифологий) уже начинали ощутимо так пошатываться. И философы поздней античности вообще требовали переписать всё заново - убрать полуживотных, переписать аморальных богов и так далее.
И вот это как раз тот этап, который завершился (или завершается) в кино здесь и сейчас. Бэтмен, Железный человек, Человек-Паук и Супермен в кино совмещают в себе те лучшие моменты, которые остались из прошлого - они не стесняются быть эпичными, поднимать серьёзные темы, добавлять человечности персонажу и при этом иногда шутить над самими собой. А новые интерпретации героев - это уже не рыцари без страха и упрёка вроде Геракла, а довольно противоречивые личности вроде Ясона из "Аргонавтики".
Потом в Грецию пришло христианство, которое полностью изменило культурную парадигму. Но Геракл при этом никуда не исчез - сначала он встроился в христианские истории и стал восприниматься как образец истинно христианского самопожертвования и служения людям, потом превратился в художественный символ, и, наконец, стал поп-культурным архетипом, на основании которого начали создаваться новые истории. И сам образ Геркулеса при этом никуда не исчез - он мелькает и в кино, и в мультфильмах, и в видеоиграх, и в целом знаком каждому человеку.
Как с образом Христа заигрывает современный аналог Геракла, думаю, пояснять не надо.
Так что можно предположить, что и с супергероями произойдёт что-то похожее - если вам по душе истории о парнях с трусами поверх штанов, то пока остаётся только ждать, когда закончится смена культурной парадигмы, и для супергероев наступит новый Ренессанс, в котором останутся только лучшие моменты из всего того хаоса, что существует сегодня.