Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Бакча

На прошлой неделе ходил на Всемирный форум татарской молодежи, в качестве лектора и эксперта

На прошлой неделе ходил на Всемирный форум татарской молодежи, в качестве лектора и эксперта. На пленарку не ходил, потому что не люблю пленарки, к тому же я уже не молодежь (хотя и подивился тому, что все оттуда дружно запостили фото с письмами благодарности). Меня попросили сделать лекцию на 30 минут на тему "Что нужно знать в татарской культуре". Я думал, что же поставить из музыки, выбрал три клипа. Рушан Хаяли - Рушан и его дети поют под деревом. Это иллюстрации мысли, что для музыкального творчества нет границ по формату, инструментам, месту, возрасту и так далее. Петь можно всегда. Клип slm29k, Непосредственный и SberbangAMG «Сарман бакыр», который Айдар Гайнулла снял в Атне. Все еще думаю, что надо док про деревенский хип-хоп. И был фрагмент концертного исполнения «Tengri» от группы Baradj, которая, напоминаю, является самой долгоживущей татарской рок-группой (ей 30 20 лет). Это про то, что татарская музыка может быть агрессивной (но позитивной), и эта агрессия не ограничит

На прошлой неделе ходил на Всемирный форум татарской молодежи, в качестве лектора и эксперта. На пленарку не ходил, потому что не люблю пленарки, к тому же я уже не молодежь (хотя и подивился тому, что все оттуда дружно запостили фото с письмами благодарности).

Меня попросили сделать лекцию на 30 минут на тему "Что нужно знать в татарской культуре". Я думал, что же поставить из музыки, выбрал три клипа.

Рушан Хаяли - Рушан и его дети поют под деревом. Это иллюстрации мысли, что для музыкального творчества нет границ по формату, инструментам, месту, возрасту и так далее. Петь можно всегда.

Клип slm29k, Непосредственный и SberbangAMG «Сарман бакыр», который Айдар Гайнулла снял в Атне. Все еще думаю, что надо док про деревенский хип-хоп.

И был фрагмент концертного исполнения «Tengri» от группы Baradj, которая, напоминаю, является самой долгоживущей татарской рок-группой (ей 30 20 лет). Это про то, что татарская музыка может быть агрессивной (но позитивной), и эта агрессия не ограничится парой лет.