Стоит давно признать признать: в мире много несправедливости. И кроме, того несправедливость окружает нас повсюду. Кто-то получает повышение, хотя работал меньше, но при этом больше нравился начальнику. Кто-то обманывает других и живёт богаче. Кто-то говорит глупости и собирает больше восхищённых взглядов, чем тот, кто годами трудился и может действительно что-то сказать. Добавьте к этому стихийные бедствия, болезни, внезапные потери и получится мир, который редко кажется справедливым.
В такие моменты у людей, обычно, возникает вопрос: можно ли вообще быть счастливым в мире, где справедливости нет?
Я лично думаю, что можно, если признать себя и не оглядываться на других. Но посмотрим, что об этом говорят другие.
Что говорили древние
Многие философы задумывались об этом уже задолго до нас. Стоики, например, утверждали: счастье не зависит от внешнего мира, а только от того, что происходит внутри нас. Эпиктет писал:
Не вещи тревожат людей, а мнения о вещах.
Для него несправедливость была неизбежной частью мира. Но при этом он полагал, что если ты управляешь своим восприятием, то сохраняешь и свободу, и радость.
Марк Аврелий, знаменитый римский император-философ, в своих «Размышлениях» советовал напоминать себе:
Ты можешь лишиться всего, но никто не может лишить тебя способности поступать справедливо и мыслить разумно.
То есть, по Марку Аврелию, счастье — это не награда от общества, которую нам вскоре вручат, а постоянная внутренняя дисциплина и работа над собой.
Аристотель, напротив, связывал счастье (эвдемонию) с добродетельной жизнью. Для него несправедливый мир не отменял возможности быть счастливым, если человек строит жизнь согласно разуму и добродетели.
XX век: философия абсурда и смысл в страдании
В XX веке тема счастья в условиях несправедливости приобрела особую остроту, чему содействовали мировые события. Альбер Камю утверждал:
Нужно вообразить Сизифа счастливым.
Это значит, что хотя человек толкает камень в никуда (в гору), зная, что усилия бессмысленны, но именно в этом принятии и бунте рождается подлинная радость нашего Бытия. Мир может быть абсурден и жесток, но это не лишает нас свободы и возможности внутреннего (внешнего тоже) выбора.
Психиатр и философ Виктор Франкл, переживший концлагерь, писал:
У человека можно отнять всё, кроме одного — последней из человеческих свобод: выбирать своё отношение к любым обстоятельствам.
Даже в аду лагерей он находил людей, которые помогали другим: делились куском хлеба и тем самым сохраняли своё достоинство. Это и есть счастье, т.е. не в том, чтобы мир был справедлив по отношению к нам, а в том, чтобы мы сами оставались людьми в несправедливом мире.
Современные ответы
Сегодня психологи подтверждают мнение мыслителей: уровень счастья лишь на 10% зависит от внешних обстоятельств и примерно на 50% — от внутренних установок. Социологи называют это «уровнем субъективного благополучия». Это объясняет, почему некоторые богатые и успешные люди несчастны, а кто-то с минимальными возможностями сохраняет радость жизни.
Примеров вокруг достаточно. Человек, прикованный к инвалидной коляске, пишет книги и вдохновляет миллионы (Стивен Хокинг). Люди, потерявшие всё в катастрофах, являются основателями благотворительных фондов и тем самых находят новый смысл. Каждый раз оказывается, что счастье не уничтожается несправедливостью, оно лишь проверяется ею на прочность.
Подведём итоги
Можно ли быть счастливым в несправедливом мире? Да. Но только если перестать ждать от мира справедливости как обязательного условия. Счастье — это не награда, которую выдаёт «честная вселенная». Это решение, которое мы принимаем каждый день.
Стоик сказал бы:
Счастье — внутри тебя.
Камю:
Даже в абсурде можно радоваться.
Франкл:
Ты свободен выбрать своё отношение.
Мир несправедлив, и да, это факт. Надо его признать, однако именно поэтому счастье, которое человек находит в себе, — это самая большая форма свободы, которая для него возможна.
📌 Вопрос к вам: А вы когда-нибудь испытывали моменты счастья наперекор всём внешним обстоятельствам?