(4/4) Безыскусный абсолют

(4/4) Безыскусный абсолют

И вот два способа обретения безыскусного абсолюта: совершать ритуал тогда, когда он нужен; или обнаружить, что он всегда нужен – и что он всегда уже ритуал.

В первом случае – нужно творение подлинного ритуала, соответствующего и сопутствующего своей жизни как она есть. Наведение, проведение уместных ритуалов, дающих полную осмысленность.

Примеров много.

Скажем, ритуал гадания по книге перемен.

Вопрошающий заранее оказывается в состоянии тяги в неопределённость, где решается важное, но полностью от него не зависящее. Он формулирует важность своей ситуации, встречается с гадателем, даёт ему контекст и вопрос.

Гадатель полностью, абсолютно освобождается от своего эго на момент гадания, от всех напряжений, от всего искусственного, и бросает монетки. Составив знак по Книге Перемен, гадающий с абсолютной эрудицией и полнейшей невозмутимостью, без тени навязчивости и предпочтения – строит контекстуальный, целостный прогноз.

Вопрошающий, слушая, обнаруживает себя преображённым.

Более простой – ритуал психотерапии. Или ритуал стратегической сессии. Кстати, мы небрежно относимся к ритуалам зачатия нового дела, действуем небрежно, проскакиваем смысл. Забыт и ритуал знакомства, сближения, обнаружения родной души, всё происходит случайно.

Второй – это обнаружение, что жизнь, как она есть, во всей спонтанности, и есть неразличённость теории и практики, субъекта и объекта, знака и деятельности, цели и средства. такое состояние обычно называют просветлением, лёгкостью, свободой, счастьем, а достигшего его – буддой-бодхисаттвой, йогом, анархом, бессмертным даосом, великим предпринимателем.

Распространение ритуала на всё, абсолютно всё – есть проявление просветлённой активности: неуместное не делается, чувства не задерживаются, мысли не рождаются зря.

Так и надо жить.