Обратил внимание, что большинство установленных празднований в честь святых – это дни их смерти, зачастую мученической. Почему же церковь называет такие дни праздниками?
На вопрос отвечает протоиерей Олег Кириченко, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы р. п. Средняя Ахтуба.
«Смысл таких празднований в том, что святые, претерпев истязания и мучения, смерть за веру, явили торжество Добра над злом, увенчались великой славой и, наследовав Царство Небесное, пребывают ныне в теснейшем общении с Богом, ангелами и прочими святыми (из числа людей), блаженствуют, осознанно и свободно участвуют в Промысле Божьем как Его угодники.
Своими страданиями мученики свидетельствуют об истинности веры Христовой, о непреходящей радости быть с Христом, пребывать верным Ему даже до смерти, чтобы получить венец жизни. Известный великомученик Георгий получил наименование "Победоносец" именно за то, что одержал над мучителями духовную победу, выдержав все страдания и не отказавшись от христианской веры. По сути, все христианские мученики — такого рода победоносцы!
День смерти святого — это день его рождения в вечность, его вхождения в небесную славу. Что касается разлучения святого с телом, то Церковь не видит в этом никакой трагедии, потому что ожидает воскресения мёртвых».