Помните, у Шукшина в "Калине Красной", в самом начале фильма, хор рецидивистов поёт песню "Вечерний Звон". Сам романс исполняется высоким тембром, а воровской костяк, низким, создаёт для него фон - "бом-бом".
Точно такой же приём (двутоновость), когда одно противопоставляется другому, используется и в церковном пении. А в изобразительном искусстве, разве не так? Прежде чем положить краску на холст, последний грунтуют некой подложкой, которая и призвана "оттенять" мазки.
Так вот, в церковном пении, такое "оттенение" называется "Исон" (от греч.- ровный, одинаковый, подобный, неподвижный) - тянущийся нижний басовый голос в византийском и новогреческом церковном пении. А всё движение происходит высоким голосом. Так "движение" оттеняется от "недвижИмости".
Такое пение с исоном характеризует Библейский текст "и Дух Божий носился над водою" (Быт 1:2). Глубина и недвижИмость вод, как раз и знаменуют ту часть песнопения, что называется исоном. Высокий же голос указывает действие Духа Божия.
В этом контексте, хотел бы порекомендовать одно видео для вдумчивого читателя.
Я на канале постоянно говорю о необходимости различения пространств - нашего вещественного ("земного"), одухотворённого Духом Божиим, и действительного ("лунного") аффинного, которое и есть тот самый исон.
Аффинность "луны" и даёт все те качества, присущие исону. Это мир ПОСТОЯНСТВА. Это самое постоянство и бубнит вор-рецидивист по кличке "Горе", подпевая исоном "бом-бом".
Всего Вам доброго.