.
.
.
Трагическая история Натальи Наговициной погибшей в горах меня просто поразила. Возникло ощущение, что будто могилой этой героической женщине стала не земля а небо. . Поразил меня и итальянец Лукас, пытавшийся ее спасти, но погибший. Что ж, царствие небесное им, и ее мужу, погибшему ранее. . С уважением и восхищением отношусь к людям избравшим такой путь, как, например альпинизм. Многие люди лишь впадают в недоумение, спрашивая, ради чего, ради какого смысла нужно было так рисковать и погибнуть? Я бы ответил на этот вопрос так, что быть может, помимо риска и героизма военного, (как и риска связанного с героическими профессиями ), нужен и самый бескорыстный , мирный, и чистый, хотя и очень большой риск во имя красоты, любви, неба и гор, во имя самопреодоления и героического преображения человеческой природы, порой и ценой жизни, говорящий о том, что в основе героизма лежит не насилие, не агрессия, (даже самая праведная) , а любовь к трансцендентному, неизвестному, бесконечному, или большому.
Возможно, вместе с героизмом любви, это и есть первозданный героизм, героизм от Бога. Наверное , про таких людей Ницше сказал, ты сделал опасность своей профессией. С другой стороны, в этой истории меня смутил сам факт того, что экспедиция была коммерческой, состоящей из случайных людей., что лишь усилило риск и опасность, и привело только к трагедии . Такие коммерческие экспедиции невозможны были во времена доброго СССР, и альпинизма советского. Хотя, конечно, вряд ли Наталья Наговицина в этом виновата. Просто, в такое время мы живем, а времена не выбирают. Наверное, Горы это не только то, чем Наталья Наговицина жила.
Это и ее мечта, которая питала ее жизнь, и была больше жизни.
