Выбритая макушка, пучок волос на затылке — прическа чонмаге знакома каждому, кто видел фильмы о самураях .
Обычно ее объясняют практичностью: дескать, так удобнее было носить шлем в бою, меньше потели под доспехами .
Но если разобраться глубже, эта версия не выдерживает критики .
Настоящая причина появления чонмаге куда более прозаична и человечна .
Официальная версия и ее проблемы
Традиционное объяснение звучит логично: в жарком японском климате самураям было тяжело сражаться в доспехах весом 12 килограммов плюс двухкилограммовый шлем.
Волосы под шлемом создавали дополнительную жару, пот заливал глаза, мешал концентрации.
Поэтому воины якобы стали выбривать макушку для лучшего "проветривания" и собирали оставшиеся волосы в пучок на затылке.
Позже пучок переместился на макушку, чтобы служить амортизатором при ударах по шлему.
Но есть несколько проблем с этой версией. Во-первых, с бритой головы пот течет точно так же, как и с волосатой.
Никакого особого "проветривания" под тяжелым металлическим шлемом не происходит.
Во-вторых, соседние китайцы тоже носили боевые шлемы в похожем климате, но до такой моды не додумались.
Не изобрели подобную прическу и в жаркой южной Европе — в Италии, Испании, Португалии.
Что на самом деле происходило
Разгадка лежит в особенностях японской культуры и демографии того времени.
В японском обществе традиционно почитали старших, и молодежь должна была подстраиваться под их потребности и желания.
У пожилых самураев, особенно учитывая скудный рацион средневековой Японии с нехваткой витаминов, часто встречались проблемы с волосами.
Плешивость и раннее облысение были обычным делом.
Для воинского сословия, где внешний вид имел огромное значение, это создавало проблему.
Как пожилому самураю сохранить достоинство, если природа наградила его лысиной?
Выход нашли простой и элегантный: превратить недостаток в достоинство.
Если у тебя есть лысина — выбрей остальные волосы на макушке специально.
Если волосы редеют — собери их в аккуратный пучок.
Молодым воинам ничего не оставалось, как последовать примеру старших.
Постепенно прическа чонмаге стала обязательным атрибутом самурайского сословия.
Эпоха Эдо: когда практичность отошла на второй план
Особенно показательна эпоха Эдо (1603-1868), которая вошла в историю как один из самых мирных периодов Японии.
В это время многие самураи вообще не имели доспехов — какая уж тут боевая необходимость в специальной прическе.
Но именно в эпоху Эдо чонмаге окончательно превратилась в статусный символ.
Теперь уже не было никаких сомнений: эта прическа нужна не для удобства в бою, а для демонстрации принадлежности к привилегированному сословию.
Пучок стали располагать строго по центру выбритой макушки, смазывать специальными маслами, закреплять вощеным шнуром.
Весь ритуал превратился в сложную церемонию.
Потерять право носить чонмаге означало потерять лицо.
Если противник срезал пучок в поединке, это считалось таким позором, что исправить его можно было только харакири.
Аналогия с чернением зубов
Кстати, похожая история произошла с другой странной японской традицией — чернением зубов.
Официально это считалось признаком красоты, особенно среди аристократок.
На самом деле черная краска отлично скрывала кариес, зубной камень и другие проблемы с зубами, которые были обычным делом при тогдашней медицине и питании.
Неидеальные зубы просто закрашивали — и проблема решена.
То же самое с чонмаге: за красивой легендой о боевой практичности скрывается простое желание скрыть возрастные изменения и превратить их в знак отличия.
Наследие традиции
Когда в 1868 году началась Реставрация Мэйдзи, новое правительство запретило ношение чонмаге вместе с другими атрибутами самурайского сословия.
Эта мера была частью масштабной модернизации страны по западному образцу.
Многие самураи восприняли запрет болезненно.
Для них потеря права носить традиционную прическу символизировала конец целой эпохи, утрату статуса и древних традиций.
Но традиция не исчезла полностью.
Сегодня чонмаге можно увидеть у борцов сумо и актеров театра кабуки.
В сумо эта прическа сохранила ритуальное значение: когда борец завершает карьеру, ему торжественно отрезают пучок волос.
Церемония отрезания волос в сумо — дансикири — проходит очень торжественно.
Каждый важный человек в жизни борца отрезает по небольшой пряди, а последний решающий надрез делает самый почетный гость, часто это бывший борец или важный покровитель.
В театре кабуки актеры носят различные варианты традиционных причесок, включая модификации чонмаге, в зависимости от исполняемых ролей.
Это помогает зрителям сразу понять статус и характер персонажа.
Интересно, что в современной Японии некоторые парикмахерские специализируются на традиционных прическах для особых случаев — свадеб, фестивалей или театральных представлений.
Но теперь мы знаем правду: эта странная прическа появилась не из-за военной необходимости, а из-за очень человеческого желания скрыть недостатки внешности и превратить их в символ статуса.
Возможно, это даже делает историю чонмаге более интересной.
Ведь за суровыми самураями скрывались обычные люди с обычными комплексами по поводу внешности.
И их находчивость в решении этой деликатной проблемы достойна восхищения.