Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Православный дворик
54 подписчика

И прежде и после нашествия Тамерлана, летописи сообщают о благодатной помощи Владимирской Богородицы, при таких событиях, кои Церковь не

1
1 мин
И прежде и после нашествия Тамерлана, летописи сообщают о благодатной помощи Владимирской Богородицы, при таких событиях, кои Церковь не ознаменовала своими празднествами. Такая помощь в 1408 году явлена была против ордынского царя Едигея, неожиданно подступившего к Москве. В Москве не было ни князя, ни митрополита; жители столицы, не ожидая помощи от людей, с слезными молитвами вопияли пред иконою Владимирской Богоматери. Едигей, готовившийся предпринять осаду Москвы, услышал о возмущении в Орде и поспешно удалился от Москвы. Подобное заступление было в 1451 году, когда к Москве подступил ногайский царевич Мазовша с войсками отца своего. Татары 2 июля зажгли уже посады Москвы. Под пламенем разлившегося пожара святитель Иона совершал крестные ходы по стенам города. Увидев инока Чудовского монастыря Антония, известного святостию жизни, святитель сказал ему: «Антоний, прилежнее моли Бога о избавлении града». – «Ты великий архиерей Божий, отвечал Антоний, и твоей молитвы непрезрит Богома

И прежде и после нашествия Тамерлана, летописи сообщают о благодатной помощи Владимирской Богородицы, при таких событиях, кои Церковь не ознаменовала своими празднествами. Такая помощь в 1408 году явлена была против ордынского царя Едигея, неожиданно подступившего к Москве. В Москве не было ни князя, ни митрополита; жители столицы, не ожидая помощи от людей, с слезными молитвами вопияли пред иконою Владимирской Богоматери. Едигей, готовившийся предпринять осаду Москвы, услышал о возмущении в Орде и поспешно удалился от Москвы.

Подобное заступление было в 1451 году, когда к Москве подступил ногайский царевич Мазовша с войсками отца своего. Татары 2 июля зажгли уже посады Москвы. Под пламенем разлившегося пожара святитель Иона совершал крестные ходы по стенам города. Увидев инока Чудовского монастыря Антония, известного святостию жизни, святитель сказал ему: «Антоний, прилежнее моли Бога о избавлении града». – «Ты великий архиерей Божий, отвечал Антоний, и твоей молитвы непрезрит Богоматерь, наша скорая помощница: она уже умолила Сына Своего спасти град». Москвитяне бились с татарами до ночи; ночью ожидали нового приступа. Но по утру москвитяне не видят под стенами врага; узнают, что неприятель ночью поспешно и ушел от Москвы, взяв с собою только легкие повозки. По сказанию летописи, татары, услышав вдали необычайный шум, вообразили, что великий князь идет на них с сильным войском, и в замешательстве устремились в бегство. Великий князь после столь неожиданного удаления врагов от столицы, поспешил во храм Богоматери Владимирской и с умилением и слезами славил небесную Заступницу правоверных.

Чрез восемь лет после нашествия Мазовши ополчился на Москву отец его Седи-Ахмет и похвалился поработить Россию. Сын великого князя Иоанн прогнал войско зловерное из России. Св. Иона разрушение похвальбы Ахмета отнес заступлению Богоматери и в Успенском соборе в 1459 году устроил придел в похвалу Богоматери.