Мы все знаем это ощущение: сначала кажется приятно, заманчиво, сладко, а потом на душе тяжесть и горечь. Так бывает с неуместным словом, с необдуманным поступком, с тем, что мы называем грехом.
Грех похож на чашу вина: первая капля сладка́, а последняя – отравляет.
Почему грех кажется сладким
Грех никогда не приходит в уродливом обличии. Он маскируется под радость, легкость, под обещание жизни "здесь и сейчас".
Воровство обещает легкую выгоду, месть – облегчение, блуд – удовольствие, праздность – отдых. Кажется: что в этом плохого? Ведь в первый момент действительно есть некое ощущение сладости. Но оно обманчиво, потому что не дает жизни, а высасывает силы.
Можно вспомнить самый первый грех: плод с древа познания был «приятен для глаз и вожделен» (Быт. 3:6). Ева увидела в нем сладость, но за этой сладостью скрывалась смерть.
Горечь последствий
Эта горечь знакома каждому. Человек получает "первый глоток" удовольствия – и вскоре остается с тяжелым сердцем.
После ссоры – стыд. После вспышки злости – сожаление. После обмана – страх, что откроется правда. После плотского греха – пустота и холод.
Святые отцы говорили, что грех никогда не бывает без боли. Преподобный Иоанн Лествичник учил: «Страсти – мучители души». Мы созданы для жизни в свете Божием, и потому всякий шаг во тьму ранит нас изнутри.
Как работает эта "сладость"
Дьявол действует не силой, а обманом. Он показывает внешнее – и скрывает суть. Образ прост: рыба видит наживку, но не видит крючка. Так и человек: видит обещанное удовольствие, но не видит, что за ним стои́т.
Апостол Иаков прямо говорит:
«... каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1:14-15).
То есть сама по себе "сладость" греха – это наживка. А результат – смерть души.
Что противопоставить
Здесь нужны честность и трезвение. Умение заглянуть дальше первого мгновения. Не на "сладость первого глотка", а на горечь последствий.
Церковь дает нам для этого духовные лекарства. Пост – чтобы отрезвить тело и сердце. Исповедь – чтобы выбросить накопившуюся горечь. Молитва – чтобы научиться искать радость не в грехе, а в Боге.
Бог не отнимает у нас радости. Напротив, Он открывает радость подлинную, которая не горчит. Именно поэтому псалмопевец Давид восклицает: «Вкусите и увидите, как благ Господь» (Пс. 33:9).
Грех сладок только до глотка. Он обещает радость, но приносит тяжесть. Настоящая же сладость – не в том, что мгновенно приятно, а в том, что остается с нами навсегда. Радость жизни с Богом – это радость, в которой нет похмелья, нет горечи, нет пустоты. Это радость, которая делает сердце живым и свободным.
🌿🕊🌿