Чем отличается керамическая плитка от настоящего изразца? И где в Московской области увидеть изразцовый иконостас, сохранившийся с 17 века?
Облик многих архитектурных памятников оживляют яркие керамические плитки - изразцы. Для любителей таких декоративных элементов Новый Иерусалим - просто рай. Здесь почти каждое здание богато украшено изразцами, как снаружи, так и внутри.
История появления изразцов интересная. Ещё в Древнем Египте для облицовки стен использовались плоские керамические плитки, позже это искусство усовершенствовали жители Восточного Средиземноморья, через Византию оно попало в Западную Европу. Здесь уже в 13-14 веках стали создавать керамические плитки с выступом-румпой для крепления - настоящие изразцы.
Сначала плитки были терракотовыми, часто без покрытия, позже их научились покрывать специальными составами, делавшими плитку гладкой, яркой и долговечной. Глазури, которыми европейцы стали покрывать изразцы в 14 веке, тоже пришли с Востока - через Кордовский халифат из стран Магриба и Персии.
На Русь искусство декора керамическими вставками изначально попало напрямую из Византии, но это были керамиды - вставки из терракоты с рельефом. Позже, с 15 века, псковские мастера, перенявшие технику у европейских умельцев, начали производить настоящие изразцы и совершенствовать технику.
В 17 веке, когда появилась технология создания ярких непрозрачных эмалей, покрывавших керамику, изразцами стали массово декорировать здания в столице и других крупных городах. Храмы того времени, украшенные изразцами, сохранились в Москве, Троице-Сергиевой лавре, Ярославле, Нижнем Новгороде, Костроме и т.д.
Во второй половине 17 века изразцовое производство расцвело благодаря патриарху Никону, который обустроил мастерскую сначала в Иверском монастыре, затем в Новоиерусалимском. Первые мастера были литовского и белорусского происхождения, среди них выделялся Степан Полубес (он, кстати, принимал участие и в декорировании Иосифо-Волоцкого монастыря).
Конечно, многие изразцы в восстановленном сейчас Новоиерусалимском монастыре являются современными копиями тех, что были созданы при патриархе Никоне. Однако частично сохранились и оригинальные керамические украшения 17 века.
Так, например, оформлен необычный иконостас в одном из помещений Воскресенского храма - в придельной церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи под Святой Голгофой. Этот придел был освящен самим патриархом Никоном в начале 1660-х годов, здесь же его и погребли. А изразцовая отделка иконостаса скорее всего создавалась чуть позже, в 1680-1690-х.
Покажу ещё несколько фотографий из Воскресенского собора. Красота неописуемая!
Ну а в находящемся неподалёку от монастыря Музее нового Иерусалима можно увидеть удивительную яркую колонку изразцового иконостаса из Подземной церкви (17 век).
Рядом - ещё одна колонка и керамический ангел - также из Воскресенского собора.
А ещё здесь представлена реконструкция зеркала печи из Богоявленского скита патриарха Никона.
Благодарю за внимание! Буду рада, если информация покажется интересной. Все фото сделаны мной в Московской области. Статья носит информационный характер, не является рекламой, отражает личную позицию автора.