Что сохранилось в Новом Иерусалиме с 17 века? Зачем около скита бродили павлины? И почему изразцами украсили только верхнюю часть здания?
Мы шли к Новоиерусалимскому монастырю от музея (около которого удобная парковка) и, перейдя реку, почти сразу увидели массивное белое здание - храм, но какой-то не очень типичный. Богоявленский скит на фоне голубого неба был прекрасен, рядом сидели несколько молодых людей с мольбертами, стараясь запечатлеть это уникальное строение, ну а мне, конечно, захотелось узнать подробнее его историю.
После того, как в 1656 году Патриарх Никон выкупил село Воскресенское с окрестными деревнями, по его указу стали расчищать место под строительство монастыря. Вскоре воздвигли деревянную церковь во имя Воскресения Христова, а вокруг монастыря вырыли ров и заполнили его водой. Уже на следующий год неподалёку (как пишут, в 150 саженях от Воскресенского монастыря), ближе к Истре, Никон велел возвести скит для уединённой молитвы во время долгих постов - как это было в его молодости на Соловках.
Так Богоявленский скит стал одним из первых сооружений в Новом Иерусалиме. Изначально скит стоял на островке, образованном Истрой и каналом. Для Никона здесь построили двухэтажные палаты, примыкавшие к храму Богоявления Господня, освящённому в июне 1658 года. Но уже через четыре года Пустынь перестроили, создав "столп каменный о четырех апартаментах". Четыре этажа нового здания соединяла узкая винтовая лестница.
Нижний ярус превратился в хозяйственное помещение (позже его заглубили, даже окна оказались под уровнем земли). На втором этаже расположили помещения для келейников. Третий этаж занимали собственно церковь Богоявления Господня и келия патриарха с "приёмной" палатой. Выше всего (как бы на крыше) разместилась церковь святых апостолов Петра и Павла со звонницей.
В Новоиерусалимском музее, расположенном на другом берегу Истры, есть небольшая экспозиция , посвящённая скиту. Здесь можно увидеть внутреннее устройство храма, реконструкцию зеркала печи Богоявленской церкви с чудесными изразцами и стола патриарха (на фото выше).
С первого взгляда скит нам показался огромным - высоким и массивным. Однако внутри, судя по схеме, здание оказалось небольшим за счёт низких потолков, толстых стен, помещения там совсем скромных размеров. Считается, что внешний вид скита напоминает монастырские башни на Афоне и "столпы" восточнохристианских подвижников. А ещё это символ рая. Согласно источникам, первоначально, при патриархе Никоне, на остров заселили лебедей и павлинов и создали райские кущи.
Главный храм скита неслучайно посвящён празднику Богоявления. Здесь, на берегу Истры, во всём видится образ священной реки Иордан на Святой Земле, в водах которой от Иоанна принял крещение Иисус Христос.
Храм богато украшен изразцами, так же как и Воскресенский собор монастыря. Здесь и ангелы, и растительные орнаменты. Дело в том, что верхние этажи создавались уже когда в Новоиерусалимском монастыре наладили производство изразцов. Именно поэтому два верхних яруса так красиво декорированы. И внешние и внутренние элементы декора выложены изразцами - порталы, наличники окон и карнизы, а также печи и даже полы внутри здания.
Новоиерусалимский монастырь долго восстанавливали, известно, что он был практически полностью разрушен фашистами в 1941 году. Каково же было моё удивление, когда я узнала, что здание скита - подлинное, оно чудом уцелело в войну! Так что у нас есть возможность любоваться постройкой середины 17 века. Оказывается, в крепком здании после войны устроили коммуналки. Ужасно жалко, но именно тогда пропали изразцовые полы и облицовка печей.
Реставрация этого шедевра проводилась в середине 1970-х годов. Во время раскопок обнаружили руины крыльца и множество изразцов. А ещё оказалось, первоначально скит был покрыт штукатуркой розового цвета.
Благодарю за внимание! Буду рада, если информация покажется интересной. Все фото сделаны мной в Московской области. Статья носит информационный характер, не является рекламой, отражает личную позицию автора.