Прочел статью: Последствия «кирилловских» реформ РПЦ. Факты и тенденции.
Решил высказать некоторые замечания по прочтении статьи:
Полагаю что не следует всё (весь негатив РПЦ МП) валить исключительно на ее главу митр. Кирилла. Надо быть объективными. По другому там и быть не может. РПЦ полностью эксплицирует и разделяет судьбу того государственного образования (СССР) которое ее создало и которому ее руководство присягнуло на верность.
Основанная Сталиным и митр. Сергием РПЦ МП, изначально отделилась (в обмен на легализацию её иерархии в богоборческом обществе) от яростно гонимой коммунистами традиционной Российской Православной Церкви, подробнее см. Декларацию митр. Сергия: drevo-info.ru/articles/2...
Из Декларации митр. Сергия, цитата: "...мы потребовали от заграничного духовенства дать письменное обязательство в полной лояльности к Советскому Правительству во всей своей общественной деятельности. Не давшие такого обязательства или нарушившие его будут исключены из состава клира, подведомственного Московской Патриархии. Думаем, что размежевавшись так, мы будем обеспечены от всяких неожиданностей из-за границы. С другой стороны, наше постановление, может быть, заставит многих задуматься, не пора ли и им пересмотреть вопрос о своих отношениях к Советской власти, чтобы не порывать со своей родной Церковью и Родиной..."
Как следует из приведенного документа сергиевская иерархия "размежевалась" с Российской Церковью, говоря церковными терминами - ушла в раскол!
РПЦ МП существовала и действовала в богоборческом марксистском территориальном образовании (СССР) руководясь отнюдь не православными канонами, но сообразно марксистко-ленинскому, по сути коллективно-западному богоборческому учению (см. постер) и советскому закону о религиозных объединениях.
Поэтому конфессия митр. Сергия (РПЦ МП), за почти столетний период своего существования начиная с 1927 года, соделалась неким департаментом религиозных дел при при советском/постсоветском - богоборческом и атеистическом государстве. И вместе с ним "перестроилась", т.е. совершила переход с советского "демцентрализма" - государственного капитализма, на современные либерально-рыночные отношения.
Что касается догматического вероисповедания, то костяк сергианского епископата изначально составляли обновленцы и живоцерковники которые давно уже утратили (если вообще имели) какую-либо связь с истинным православием. Для иерархов РПЦ руководящими "канонами" стало постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях» от 8 апреля 1929 года, которое собственно и зафиксировало этот факт.
Позднее к вышеуказанному обновленчеству и марксистко-ленинскому "Канону" (постановлению ВЦИК) добавились еще и другие советские нормативные акты, а равно ереси сергианства, экуменизма, иерархический гедонизм, филокатоличество и пр. современные и древние духовные недуги. И вот здесь, в частности, в насаждении ереси экуменизма в РПЦ, Никодим Ротов долгие годы возглавлявший отдел "внешних сношений" МП и его преемник на этом посту Кирилл Гундяев сыграли одни из самых ведущих ролей. Например:
Посему все т.н. вероисповедные и православно-канонические претензии и требования к руководству РПЦ МП, априори безумны. Есть известное правило - "где епископ там и церковь". От нее берет свое начало известная народная мудрость: "каков поп - таков приход"! Очевидно, что нельзя заставить стать "церковью" (осуществлять функции истинной Церкви), некую организацию ("религиозное объединение") которое изначально ей не является.
Невозможно заставить руководящий состав РПЦ МП, выполнять те обязанности и нести то служение которое изначально им не свойственно и даже откровенно чуждо. На сей счет есть еще одна старая народная мудрость: "не стоит ожидать от мухи результатов работы пчелы".
ПС
Сегодня есть такие люди которые утверждают, что дескать "через прославление Новомучеников иерархи РПЦ отказались от сергианства". Но очевидно, что это не так. Подвиг Новомучеников Российских (которых сооснователь РПЦ МП, митр. Сергий в свое время объявил - "орудием политических интриг") иерархи РПЦ признали нехотя и под очень большим народным давлением.
В то время как "подвиг" самого митр. Сергия, объявившего "радости и печали" богоборческой власти - "радостями и печалями" РПЦ, руководство МП восхваляет без какого-либо внешнего принуждения и почитает образцовым для себя и по сей день.
См. также: Церковь, «гражданская Родина», «кабинетные мечтатели» и «неразумные ревнители» (апология УПЦ МП)