В римской живописи, в отличие от греческой, обнаженное или полуобнаженное человеческое тело встречается гораздо чаще. Это особенно заметно в изображениях божеств и эротических сценах, которые украшали интерьеры роскошных вилл знати, начиная с I века до нашей эры. Наиболее яркие примеры этого стиля сохранились благодаря извержению Везувия 24 августа 79 года, которое стало поворотным моментом в истории живописи.
В тот день вулкан обрушился на четыре процветающих города, расположенных у его подножия: Геркуланум, Помпеи, Оплонтис и Стабии. Города были погребены под слоями пепла и лавы, запечатлев жизнь того времени. Хотя многим жителям удалось спастись, погибло значительное количество людей. Городские здания, дома, мастерские, магазины, предметы быта, инструменты, продукты питания, животные, виноградники и сады оказались погребены под толстым слоем вулканических пород. До XVI века, а затем, особенно с XVIII века, когда начались археологические раскопки, эти города оставались скрытыми.
Раскопки, продолжающиеся и по сей день, предоставили археологам и историкам ценнейшие сведения о материальной культуре, повседневной жизни и ремеслах Римской империи I века нашей эры. Но их значение этим не ограничивается: они также подарили искусствоведам уникальную коллекцию росписей интерьеров, многие из которых сохранились в превосходном состоянии. Эти росписи, обнаруженные за последние 250 лет, являются основным источником информации о римской живописи. Благодаря извержению Везувия, римская живопись является наиболее известным и хорошо сохранившимся видом искусства того периода.
Фрески, поражающие своей роскошью и изысканностью, украшали виллы самых состоятельных римлян в Геркулануме, Помпеях и Стабиях. Большинство этих росписей относится к I веку до н.э. и I веку н.э. Они дают нам гораздо больше информации о древнеримской живописи, чем можно почерпнуть из изучения храмов и вилл в Риме и его окрестностях, а также в других городах южной Италии, Сицилии и провинциях.
В Помпеях и других городах, пострадавших от извержения Везувия, преобладает красный цвет, но розовый встречается не реже, представленный в различных оттенках. Иногда розовый цвет появлялся в результате воздействия высокой температуры на другие пигменты, например, на фризах или колоннах. Однако чаще всего розовый был изначальным цветом, использовавшимся для изображения лиц, рук, ног и других обнаженных частей тела. Изобилие примеров особенно велико благодаря частому изображению человеческой фигуры, включая эротические сцены, особенно в спальнях и борделях. Эти сцены вызывали удивление и вопросы еще с XVIII века, и продолжают привлекать внимание в Национальном археологическом музее Неаполя, где им посвящена отдельная комната (не всегда открытая для посещения). Однако не все обнаженные фигуры в Помпеях связаны с эротикой. Многие боги и герои изображены обнаженными без какой-либо особой причины. Женская нагота часто символизировала не только любовь или плотские отношения, но и красоту, плодородие, процветание, счастье или удачу. В Риме, Помпеях и других местах существует опасность чрезмерного анализа и неверной интерпретации этих обнаженных фигур, если современный наблюдатель склонен искать в них острое или запретное содержание. Многие исследователи древности ошибались, видя "секс" там, где его не было.
Несмотря на это, обилие сохранившихся фресок предоставляет нам уникальную возможность изучить цветовую палитру, которую использовали эти художники. Их работы демонстрируют широкий спектр оттенков. Некоторые из них, бледные, тяготеют к белому или мягкому желтому, в то время как другие, более насыщенные, уходят в красные, лососевые или оранжевые тона. Встречаются и оттенки бежевого, вплоть до коричневого. Сложно сказать, какими были эти цвета до извержения вулкана. Кроме того, многие из телесных оттенков не являются однородными, а обогащены глазурью или бликами, которые могут быть слегка янтарными, зеленоватыми, голубоватыми или даже пурпурными. Палитра розовых оттенков, использованная римскими художниками, сама по себе напоминает радугу.