Авторское путешествие в Иран – Путешествие в Персию - отдых в Иране – Зороастризм - Заратустра - Йезд – Башни Молчания - Дахмы - Небесное Погребение у Зороастрийцев
На подступах к Йезду наше внимание сразу же привлекли два странных сооружения в виде цилиндрических каменных башен с плоской крышей, расположенные на вершинах стоящих рядом холмов.
Об их назначении не вдруг и догадаешься, однако наш гид Мехрзад поведал нам всю правду об этих зловещих, как оказалось, постройках.
Башни Молчания - Дахмы (Слово «дахма» (перс. دخمه, ˈdäχ-mä) восходит к индоевропейскому корню и означает "хоронить") построили предположительно в XIII веке Зороастрийцы–Огнепоклонники, адепты пророка Заратустры.
У этих людей было весьма непростое отношение к Жизни и Смерти, и не менее замысловатые погребальные традиции.
Зороастрийцы считали, что тело, осквернённое смертью, становится непригодным для любого вида утилизации: ни в Земле, ни в Воде, ни в Огне, ни в Воздухе, поскольку перечисленные Четыре Стихии, согласно их учению, священны и не должны оскверняться.
По зороастрийским представлениям, тела умерших людей являются источниками нечистот из-за чего они не должны соприкасаться с творениями Ахура Мазды. Поэтому кремация и обыкновенные похороны исключались.
Как же быть?
И выход был найден!
Изобретательные Зороастрийцы придумали для этих целей специальные погребальные башни - Дахмы, в которых тела усопших были надежно изолированы от зороастрийских святынь.
Дахмы обычно имели высоту около 6 метров и сооружались из кирпича или камня на возвышенностях (в древности некоторые иранские общины, проживавшие в горах, просто отгораживали участок склона сплошной кирпичной стеной).
Слушая рассказы, Мехрзада, мы, палимые Солнцем и обдуваемые сухим Ветром Пустыни, медленно направились к башням (см видео)...
Как оказалось, главными помощниками тогдашних "зороастро-экологов" были грифы-стервятники. Они являлись едва ли не ключевыми участниками процесса погребения, который выглядел жутковато.
В кратере башен на решетчатых площадках тела укладывали на специальные помосты, после чего их оставляли в качестве лакомства птицам-падальщикам, которые расклевывали останки, расщепляя плоть буквально до атомов.. Высокие стены и крутые узкие лестницы защищали эту "столовку" от диких зверей и от взоров снаружи.
В башню не имели доступа ни родственники, ни близкие усопшего - никто, кроме пары-тройки служителей, которые, сохраняя полное безмолвие, поднимали бренные останки на вершину на растерзание пернатых утилизаторов – для их жуткой трапезы (неблагодарная, однако, работёнка!).
Освобождённые от плоти кости собирались затем в глубокий колодец в центре башни. В этих колодцах под воздействием извести и палящих солнечных лучей кости продолжали тлеть и разрушаться, пока окончательно не превращались в прах.
… Наконец, мы добрались до башен и начали медленный подъем наверх (см видео).
Подъём не был особо трудным, но Солнце нас не щадило.. .
Позади остался небольшой "гостиничный комплекс", предназначенный для близких и родственников, провожающих усопшего в последний путь (см видео).
Поскольку Башни Молчания находились в отдалении от персидских поселений, семье и родственникам покойного приходилось идти пешком в течение нескольких часов, чтобы добраться до них, и необходимо было место для остановки, отдыха и проведения религиозных ритуалов.
Поэтому жители каждой деревни строили свои собственные дома, называемые «Хайлех».
В Хайлехе было множество помещений, каждое из которых имело свое предназначение – кухня, церемониальный зал, комнаты для отдыха ..
В течение трёх дней после смерти над телом покойного совершались необходимые ритуалы, поскольку, по зороастрийским понятиям, лишь по их истечении Душа покидает Мир.
На протяжении этих трёх суток близкие и священники молились Сраоше, зороастрийскому ангелу, который впоследствии должен был вести Душу покойника на Суд.
… Наконец мы поднялись на вершину Дахмы.
На самой её верхотуре, в «кратере» по центру, мы увидели тот самый колодец (см видео).
Когда-то вокруг него на специальных помостах служители выкладывали тела усопших - сначала тела детей, затем следующие две страты – тела женщин и мужчин, или вернее, то, что от них осталось.
Когда птицы обгладывали тела до костей, сублимированные солнцем останки дробились и сбрасывались в колодец вперемешку с известью. По мере заполнения одной башни строили новую.
Эта традиция просуществовала в Иране до начала XX века (!), а по некоторым данным и до его 70-х годов. Вслед за этим вымерли и грифы. Как и не было!
Вот что значит нарушение пищевой цепочки...
Почему же защита Четырех Стихий – Земли, Воды, Воздуха и Огня - была столь важна для Зороастрийцев?
Во-первых, так исторически сложилось. Предки иранцев, арии, мигрировавшие из холодных районов Сибири, вынуждены были переносить тела усопших на вершины гор, поскольку похоронить их в промерзших грунтах заснеженных горных районов было невозможно.
Во-вторых, этому способствовали религиозные взгляды и, наконец, в-третьих, сантиарно-экологические нормы, существовавшие и в те далекие времена.
Во всем этом прекрасно прослеживался принцип изначальной целесообразности.
1. Земля. Захоронение тел означало бы порчу Земли. Ведь такую землю нельзя было использовать при строительстве домов, больниц, университетов, торговых комплексов…
2. Вода. Загрязненную Воду также невозможно было использовать для бытовых нужд. Это могло стать источником эпидемий.
3. Воздух. Одной из причин смерти и в прежние времена были инфекционные заболевания органов дыхания, вызванные вирусами, которые в свою очередь передавались воздушно-капельным путем. Опять же порча Воздуха была чревата эпидемиями - об этом прекрасно знали зороастрийские целители.
4. Огонь. Сжигание трупов считалось недопустимым по религиозным соображениям дабы не осквернять Огонь - одно из творений Ахура Мазды.
В случае распространения таких болезней, как холера, чума, тиф, или в результате войн – когда большое количество людей умирало в один день, и захоронение трупов было серьезной проблемой, для предотвращения эпидемий зороастрийцами был изобретен и прекрасно «работал» этот метод Небесного Погребения.
В результате новейших научных исследований было доказано, что большинства болезней и эпидемий в те далекие времена удавалось избежать именно благодаря этим самым крылатым ТраблШутерам/Troubleshooter– грифам-стервятникам, а точнее бактерицидному ферменту, содержащемуся в их слюне, что было научно подтверждено на основании анализа их помета.
Так что грифов смело можно отнести к Санитарам Четырех Священных Стихий Зороастризма.
Воистину мудры были потомки ариев!
И напоследок - краткая историческая справка.
В своей «Истории» Геродот вскользь упоминает, что «труп умершего перса погребается не раньше, как его разорвет птица или собака».
Первое известное упоминание о погребальных башнях относится к 30-м годам IX века, в переписке Атурфарнбага Фаррухзатана, лидера иранских зороастрийцев, и верующих из Самарканда, в письмах которой поднимается вопрос проведения обряда погребения при сломанной дахме, пока новая ещё не построена.
Вероятно, однако, что башни строились уже в III—VI веках при Сасанидах.
В Новое время с усилением реформистских тенденций в зороастризме башни Дахмы постепенно вытеснялись из обращения, уступая место захоронению тел в гробах в цементированных могилах, что также позволило избежать контакта нечистых трупов с Землёй.
В Тегеране зороастрийское кладбище — Арамга — открылось в 1937 году, в Кермане — двумя годами позже, в провинции Йезд— в середине 1960-х годов. Ещё через десять лет единственным местом в Иране, где всё ещё использовалась Дахма, оставался Шерифабад со своей консервативной общиной.
Путешествие в Иран ("Персидская Сказка") с Инессой и Александром.
Выражаем горячую благодарность агентству Iran Sun World/Tour &Travel Agency, персонально Элине Монтасери и нашему восхитительному гиду Мехрзаду Декханхалили за великолепную организацию Путешествия в Иран по согласованному маршруту.
#авторскийтурвиран #турвиран #авторскийтурсинессойплатоновойвиран #иран #странаариев #тегеран #исфахан #кашан #пустынямаранджаб #язд #зороастризм #розовоеозеромахарлу #башнимолчания #кешм #ормуз #iran #authortourwithinessaplatonova #authortouriniran #tehran #kashan #desertmarandzhab #yazd #maharloulake #keshm #hormuz