Очередная книга, которую усиленно подсовывали соцсети. Учитывая небольшой объём почему бы и нет.
Решил посмотреть, кто такие авторы, в очередной раз приятно удивился впечатляющему объёму своих знаний - оказалось, что супружеская пара (педагог и ученица), причём Уилл Дюрант - классик американской гуманитарной науки первой половины прошлого века, автор многотомного исторического труда и, похоже, не родственник Кевину Дюранту.
"Подходя к конечной точке своих исследований, историк встречается с рядом непростых вопросов. Был ли в твоей работе прок?...".
И, без ёрничания, авторы действительно впечатляюще умно и здраво рассуждают об истории и историографии.
"География - матрица истории, её кормящая мать, дом, взрастивший и воспитавший её".
И в 1968 году: "...Принесёт ли он (курс цивилизации) европейские и американские торгово-промышленные практики в Китай...Не обернётся ли освоение плодородным и обильным Востоком новейших технологий Запада упадком последнего?".
Об истории и биологии: "Природа смеётся над нашими утопическими союзами, основанными на принципах "свободы и равенства", ведь свобода и равенство - вековечные и заклятые враги: успех одного означает неминуемый крах другого".
У авторов есть очевидно отточенные в полемике мнения о взаимоотношении истории также с религией, экономикой etc, с которыми можно спорить (как, например, с тезисом об отсутствии экономической подоплёки монгольских завоеваний), но нельзя не признать взвешенность и внутреннюю гармонию этих воззрений.
Интересно, что, как и Имманул Валлерстайн позже, авторы констатируют, что к концу 60-х годов из-за взимного влияния разница между мировыми системами стремится к нулю.
Любопытные размышления о формах правления; причинах расцвета и упадка цивилизаций.
Новое слово для изображения причудливости - бизаррерия.
А вот это великолепно: "Вероятно, почти все, кто изучает историю, никогда всерьёз не относились к настойчивым указаниям мыслителей XVII столетия на то, что государство начинается с "общественного договора" между людьми, а также между ними и правителем" (я тоже не слишком-то понимаю причины превращения этой теории из экзотической в мэйнстримную).
Познавательная и очень ёмкая книга, которую можно смело порекомендовать как предисловие к любому насколько угодно объёмному и изощрённому курсу истории - выжимка агностической трезвой американской мысли "золотого века".
"То, что наша цивилизация, как и все другие, рано или поздно умрёт, не должно вас слишком тревожить".
И при этом неукротимая и этим родственная советским прогрессистам вера в человека, прогресс и развитие массового образования.
А эпилог стоит того, чтобы цитировать его целиком, но приведу лишь фрагмент: "Оно (прошлое) превращается в небесный город, бескрайнюю страну разума, населённую тысячами святых, государственных деятелей, изобретателей, учёных, поэтов, художников, музыкантов, влюблённых и философов...Историк никогда не будет сетовать на отсутствие в жизни иного смысла, нежели вложенный в неё самим человеком".