Как формируются культурные различия в поведении, менталитет, поведение и социальные нормы - Невидимые карты памяти: как культура рисует линии нашего поведения
Как формируются культурные различия в поведении, менталитет, поведение и социальные нормы
Представьте, что душа человека — это чистая, прозрачная вода. Она способна принять форму любого сосуда, в который ее нальют. Так и наш внутренний мир с самого первого вздоха начинает наполняться тем, что его окружает: звуками родной речи, улыбками или строгостью родителей, сказками на ночь, запахом привычной еды. Мы не приходим в этот мир с готовой инструкцией, как жить. Мы получаем ее от своего племени. Эту коллективную инструкцию, этот невидимый свод правил и ожиданий мы и зовем культурой. И именно культурные различия заставляют одних людей обниматься при встрече, а других — соблюдать почтительную дистанцию.
Суть и особенности явления: невидимая программа
Культурные различия в поведении — это не просто национальные костюмы или особенные танцы. Это глубоко укорененные в психике программы, которые диктуют нам, что такое «правильно», «вежливо», «нормально» и «недопустимо». Мы часто не замечаем этих установок, как не замечаем воздуха, которым дышим. Они становятся очевидны лишь тогда, когда мы сталкиваемся с кем-то, кто дышит иначе.
Ученые говорят о двух основных типах культур, которые формируют колоссальные различия в поведении. Первый тип — коллективистский. Здесь на первом месте стоит группа: семья, община, нация. Главные ценности — это верность, долг, гармония, послушание. Личные желания и цели часто приносятся в жертву благополучию общего целого. Поведение человека здесь — это всегда ответ на вопрос «Что подумают другие?».
Второй тип — индивидуалистический. Здесь в центре вселенной находится отдельный человек. Его свобода, его успех, его уникальность и право на личное мнение — главные ориентиры. Поведение строится вокруг вопроса «Чего хочу я?». Эти культурные различия пронизывают все: от манеры общаться с начальником до способа воспитывать детей.
Как формируются культурные различия в поведении, менталитет, поведение и социальные нормы
Но как же формируются эти культурные различия?
Процесс этот медленный и постоянный, он похож на формирование каньона под воздействием реки. Сначала идут социальные нормы — неписаные законы, которые передаются из уст в уста. Ребенку с детства говорят: «Со взрослыми так не разговаривают», «Делиться с другими — хорошо», или наоборот: «Умей постоять за себя», «Твое мнение очень важно».
Затем в дело вступает подражание. Дети — гениальные имитаторы. Они копируют выражения лиц родителей, их интонации, их реакции на стресс или радость. Они впитывают культурные различия, даже не осознавая этого. Стоит матери строго отчитать сына за проявленные на людные эмоции, и в его психике уже формируется правило: «Показывать чувства — опасно».
Наконец, работает система поощрений и наказаний. Поведение, которое вписывается в культурный контекст, встречается одобрением, улыбками, успехом. То, что выбивается из невидимых рамок, осуждается или высмеивается. Так человек постепенно учится быть «своим» в том мире, в котором он родился.
Культурные различия в поведении, менталитет, поведение и социальные нормы
Психолог поможет объяснить вопросы: культурные различия, поведение человека, формирование поведения, социальные нормы, коллективизм, индивидуализм, психология, традиции, межкультурное общение, особенности воспитания, менталитет, национальные особенности, культурный код, принятие решений, коммуникация, ценности, адаптация, самоосознание
Одна история из кабинета психолога (мною было получено согласие клиента на краткое описание и публикацию его случая, с изменением имени)
Ко мне обратилась Анна, молодая женщина из интеллигентной семьи. Ее муж Марко был родом из солнечной и шумной южной страны. Проблема казалась простой: они постоянно ссорились из-за гостей. Для Анны приход гостей был тщательно спланированным мероприятием: убрать квартиру, приготовить сложное блюдо, накрыть стол по всем правилам. Для Марко было нормально позвать друзей за пятнадцать минут до их прихода, купить немного вина и сыра, и главным развлечением считалась не еда, а многочасовые, эмоциональные разговоры за столом.
Анна чувствовала себя истощенной и раздраженной. Она считала, что Марко не уважает ее труд. Марко же был уверен, что Анна холодна и не хочет принимать его друзей. Оба видели в поведении другого личную обиду или недостаток любви. Они не понимали, что столкнулись не друг с другом, а с глубинными культурными различиями.
В ее картине мира гостеприимство было демонстрацией порядка и достатка. В его — немедленным, искренним порывом поделиться радостью общения. Это был конфликт двух программ, двух сводов правил о том, «как надо».
Нашей работой стало не искать, кто прав, а помочь им увидеть невидимые карты, по которым играет каждый. Мы учились переводить поведение партнера с «чужого» языка на «свой». Фраза «Он меня не ценит» превращалась в «Его культура ценит спонтанность выше идеального порядка». Это понимание сняло личные обвинения и позволило им выработать свой, общий семейный устав гостеприимства, который учитывал культурные различия, но не был им рабски подчинен.
Маленькая притча для большого размышления
В одном селении жил мудрый старик. К нему пришли молодые люди с вопросом: «У нас в деревне спор. Одни говорят, что воспитывать детей нужно в строгости, чтобы выросли достойными людьми. Другие — что нужно позволять им все, чтобы выросли свободными. Кто прав?»
Старик помолчал и сказал: «Правильно воспитывать ребенка — все равно что растить дерево. Если ты сильно наклонишь его ствол на север, оно так и будет кривым. Если сильно наклонишь на юг, оно тоже не сможет расти прямо. Дерево нужно защищать от буйных ветров, но давать ему солнце и пространство. Не гни его постоянно в одну сторону. Держи ровно, и оно найдет свой путь к свету».
Эта притча — о золотой середине. Культурные различия — это тот самый «наклон». Сильный крен в одну сторону создает напряжение. Понимание этого и есть первый шаг к свободе.
Что же делать, если мы осознали, что наши поступки во многом диктуются не нами, а невидимыми культурными кодами?
Рекомендация психолога
1. Станьте себе антропологом. Попробуйте беспристрастно понаблюдать за своими автоматическими реакциями. Почему вы чувствуете вину, когда говорите «нет»? Почему вас раздражает, когда кто-то ведет себя слишком громко? Спросите себя: это мой личный выбор или усвоенное когда-то правило?
2. Проявляйте любопытство, а не осуждение. Сталкиваясь с поведением, которое кажется вам странным, не спешите делать выводы. Спросите: «Расскажи, пожалуйста, а почему для тебя это важно? Как это принято в твоей семье?». Этот вопрос способен разрушить сотни стен.
3. Создавайте гибридные традиции. В личных и деловых отношениях нет смысла спорить, чья культура «лучше». Гораздо продуктивнее договориться о создании третьего, общего пространства, которое будет учитывать культурные различия и уважать их, но при этом служить вашим общим целям.
Культура — это не тюрьма. Это карта, которую нам выдали при рождении. Мы можем всю жизнь ходить только по тем дорогам, что на ней обозначены. А можем изучить ее, поблагодарить за подсказки и отправиться в путешествие, чтобы нарисовать свои собственные маршруты. Понимание этого и есть высшая свобода — свобода выбирать, каким быть, даже если вокруг тебя шумят голоса тысячелетий.
Автор: Богатырев Роман Сергеевич
Психолог, Семейный Кризисный
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru