Найти в Дзене

Справедливость

Мы часто говорим о справедливости, будто она существует где-то «сверху» — как универсальный закон. Но в жизни всё не так: у каждого человека есть своё понимание справедливости. И именно на этом часто играют те, кто хочет нас подчинить. Например, однажды ко мне на консультацию пришёл мужчина, который был в ярости на руководство. Ему казалось, что «всё несправедливо» — премии раздали выборочно, а его отдел остался ни с чем. Он не спрашивал, почему именно так произошло, не разбирался в критериях. Но как только прозвучала мысль: «А это вообще честно?» — он уже был готов идти на конфликт. И только позже понял, что его чувство справедливости использовали, чтобы подтолкнуть к бунту. Другой тонкий крючок — безотказность. Многих с детства учили быть «удобными»: помогать, не спорить, соглашаться. В итоге во взрослом возрасте слово «нет» для них звучит как преступление. Я уже писал об этом. И такие люди чаще всего становятся жертвами манипуляций. Ведь отказать — значит «обидеть», а согласиться —

Мы часто говорим о справедливости, будто она существует где-то «сверху» — как универсальный закон. Но в жизни всё не так: у каждого человека есть своё понимание справедливости. И именно на этом часто играют те, кто хочет нас подчинить.

Например, однажды ко мне на консультацию пришёл мужчина, который был в ярости на руководство. Ему казалось, что «всё несправедливо» — премии раздали выборочно, а его отдел остался ни с чем. Он не спрашивал, почему именно так произошло, не разбирался в критериях. Но как только прозвучала мысль: «А это вообще честно?» — он уже был готов идти на конфликт. И только позже понял, что его чувство справедливости использовали, чтобы подтолкнуть к бунту.

Другой тонкий крючок — безотказность. Многих с детства учили быть «удобными»: помогать, не спорить, соглашаться. В итоге во взрослом возрасте слово «нет» для них звучит как преступление. Я уже писал об этом. И такие люди чаще всего становятся жертвами манипуляций. Ведь отказать — значит «обидеть», а согласиться — значит сохранить лицо.

Самое интересное, что за двадцать лет работы я понял: именно эти качества — стремление к справедливости и привычка угождать — чаще всего и становятся причинами глубоких внутренних конфликтов. Человек вроде бы хочет поступать правильно, но его «правильно» постоянно используется другими.

И вот тут важно научиться отличать: где справедливость — реальная, а где лишь ловушка; где просьба действительно нужная, а где вас просто используют. Умение чувствовать разницу между этими вещами — один из признаков зрелой личности.