Построить храм в душе во имя Победы
Любовь к родине. Патриотизм. Где и когда появляются эти чувства? Думаю, одно из таких мест — фестивальная поляна «Устуу-Хурээ», на которой уже 26 лет звучит живая музыка ради веры в победу, добро и человечность.
«Нам нужен мир, а для этого нам нужна победа, потому что без нашей победы не будет нашей страны, нашего государства. Мы здесь, на фестивальной поляне, чтобы почтить память наших дедов, отстоявших победу в сорок пятом, и чтобы поддержать наших сегодняшних воинов на СВО», - обозначил цель Международного фестиваля живой музыки и веры «Устуу-Хурээ-2025» Игорь Дулуш, идейный вдохновитель и один из авторов фестиваля. И именно эта мысль прошла через каждое выступление музыкантов, каждое слово, звучащее со сцены.
Храм в душе — это что?
Когда храм Устуу-Хурээ, ради которого и был организован Фестиваль «Устуу-Хурээ», был построен, помню, встал вопрос: а нужен ли теперь этот фестиваль, ведь его задача была выполнена? Но люди, которые в течение многих лет были объединены одной целью, не могли расстаться и просто закрыть фестиваль. И тогда возникла новая цель — построить храм в душе. Храм, я думаю, - это место, где душа обретает духовную силу, гармонию и покой, милосердие и сострадание, терпение и снисходительность к ближнему. И этот храм невозможен без любви к родине. То есть, получается, что во время фестиваля человек должен задуматься о том, кто он, зачем он здесь, что он должен понять, и просто стать лучше, может быть, победить свои недостатки, вредные привычки или даже пороки. Пройдя километры в шествии Хороо, прожив 3 дня в палатке, приняв правила Фестиваля и музыку, звучащую со сцены, победить себя и стать самому чище, добрее и терпеливее и помочь другим, тем, кто приехал на фестивальную поляну — в этом большая цель Фестиваля «Устуу-Хурээ». И она не одноразовая, поэтому поляна со столетними лиственницами притягивает тысячи людей ежегодно, чтобы каждый имел возможность построить свой храм в душе.
Да, многие привыкли, что природа, костёр, гитара и палатка — значит алкоголь, шумная компания, и без этого невозможно радоваться жизни. Да, некоторые молодые гости (по примеру недавних, новых, фестивалей) пытались ночью устроить весёлую тусовку, потому что не сразу поняли, что идея и цель этого Фестиваля совсем другие. На поляне действует сухой закон, потому что невозможно самому построить храм в душе, если сознание затуманено алкоголем, и тем более помочь другому — тому, кто в этом нуждается.
Хороо во имя Победы
Шествие Хороо в этом году было тоже особенным. Оно состоялось в особенный день, 28 июля, когда совпали два сильных праздника: День крещения Руси в православии и День первой проповеди Будды в буддизме. День Крещения Руси отмечается по всей стране на государственном уровне. В разных российских городах в честь праздника проходят массовые культурные и благотворительные, богословские и просветительские мероприятия, крестные ходы. День первой проповеди Будды — по-другому праздник называется День Дхаммы (Dharma Day) или Асалха Пуджа. В этот день верующие посещают святые места, чтобы помолиться и получить благословение. А ведь Шествие Хороо — это не что иное как крёстный ход, собравший абсолютно разных людей из разных уголков Тувы и России, которые, независимо от вероисповедания, по дороге в храм Устуу-Хурээ каждый на своём языке молились (или просто думали) о мире, о Победе в СВО, о том, чтобы близкие и родные вернулись живыми и здоровыми. И сила этих молитв в этот день увеличивалась в разы.
А ещё Хороо немного напомнило шествие Бессмертного полка. Росина Кыр, мама героя СВО, пронесла портрет своего сына Уран-Сая Олзея, погибшего в 2023 году, от самой фестивальной поляны до храма Устуу-Хурээ. Уран-Сай Мергенович много лет отработал в Тувинской государственной филармонии звукорежиссёром, как и другие, строил новый храм Устуу-Хурээ, обустраивал поляну для очередного фестиваля. Росина остаётся среди тех, кто продолжает дело своего сына.
На фестивальной поляне, прямо напротив сцены, стояли портреты героев сороковых и нынешних героев СВО, нарисованные художником Радомиром Балганом. Во время Хороо их перенесли к храму Устуу-Хурээ. Казалось, будто победители Великой Отечественной войны передают свою силу и поддержку победителям Специальной военной операции. И все они присутствуют на Фестивале, напоминая нам о том, зачем мы здесь собрались, как мы должны себя вести, чтобы не было стыдно перед нашими воинами. Напоминая нам, что они отдали свои жизни, чтобы мы жили честно, работали на благо родины, были созидателями, а не потребителями.
Кстати, эти портреты под тенью высоких деревьев на поляне фестиваля навели ещё на одну мысль. Этим лиственницам наверняка больше ста лет. А вдруг кто-то из тувинцев-добровольцев сороковых, изображённых на портретах, здесь бывал? Вдруг кто-то из добровольцев спецоперации отдыхал в пионерском лагере, который в 70-80-е располагался на этой поляне? Всё возможно. Значит, не случайно это место тогда, в 1999-м, было выбрано для такого фестиваля. И не случайно здесь ежегодно собираются те, кто по-настоящему привержен фестивалю, вере, храму Устуу-Хурээ, со сцены звучит музыка родных гор, озёр и степей, и слушают её тысячи людей, сидя на складных стульчиках и ковриках вместе со своими детьми. Здесь и сейчас рождается любовь к родине.
Победить стереотипы, чтобы сохранить традиции
Да, время неумолимо предлагает нам новые возможности. В последнее время в Туве, как и во всей стране, появилось множество фестивалей. Они разные. Многие организуют, чтобы привлечь туристов и заработать денег. И это нормально. Такова жизнь. За всё надо платить, и без денег невозможно организовать никакое мероприятие.
Однако те, кто построил храм Устуу-Хурээ, считают, что храм в душе невозможен без сохранения традиций. Главная традиция фестивальной поляны — фестиваль «Устуу-Хурээ» должен быть бесплатным и для участников, и для зрителей. Это не тусовка и не повод развлечься. Это нечто другое. Когда деньги в стороне, тогда людей на сцене и пред ней объединяет искреннее и чистое желание сделать добро ради добра, помочь друг другу победить в себе гордыню и самозначимость и просто служить тем, кто рядом, делать для других то, что можешь.
Мне кажется, главный хранитель традиций Фестиваля «Устуу-Хурээ» (кроме тех, кто 26 лет назад его замечтал и воплотил эту мечту в жизнь) — наш духовой оркестр. Да, конечно, Духовой оркестр Правительства РТ имени Тимура Дулуша. Почему так показалось? За годы поменялся наверняка состав оркестра. Но его музыканты и другие члены коллектива в полном составе вместе с мужьями, жёнами и детьми приехали на поляну на неделю раньше всех: подготовить поляну, построить сцену, провести освещение, отремонтировать туалеты, которые за год потеряли внешний вид. (Кстати, пользуясь возможностью, обращаюсь к чаданцам: Уважаемые чаданцы! Берегите всё, что построено на поляне для Фестиваля «Устуу-Хурээ»! Иначе через год надо будет где-то искать деньги, чтобы построить всё заново. А это не всегда легко).
Музыканты Духового — образец поведения на фестивальной поляне и на сцене. Они просыпаются раньше всех, заряжают всех позитивом. Не нарушают правила. Они ежегодно идут во главе шествия Хороо в многослойных нарядах и масках, да ещё и играют все эти километры по июльской жаре на музыкальных инструментах. Не слышала, чтобы кто-то ныл (наши палатки были рядом), что он устал, не хочет или не может. А их выступления всегда вызывают бурный восторг зрителей.
«Нас становится всё меньше и меньше. Одни ушли навсегда, другие наблюдают со стороны», - посетовал Игорь Дулуш, автор, идейный вдохновитель и директор фестиваля живой музыки и веры «Устуу-Хурээ», говоря о тех, кто начинал когда-то этот проект. Уверена, Игорь Дыртык-оолович, Вы и Ваши друзья-единомышленники подготовили достойную смену: десятки приверженцев фестиваля поддерживают вас сегодня и сделают всё возможное, чтобы сохранить его традиции и победить новые веяния времени. И обязательно найдётся тот, кто поможет финансово организовать Фестиваль живой музыки и веры «Устуу-Хурээ 2026», потому что именно на таких фестивалях рождается истинная любовь к родине, строятся храмы в каждой душе, делая мир вокруг лучше и чище.
Л. Хуснутдинова