Он уже 10 лет живет отшельником в Большой Татевской пустыни. Там нет электричества, комфорта и роскоши, а вместо этого — уединение и блаженный покой.
В средневековой Армении действовало множество женских и мужских монастырей. Женские монастыри Кусанац строились по соседству с населенными пунктами для безопасности, в то время как пустыни Харанц (мужские), для большего уединения, действовали вдали от населенных пунктов. Одна из самых известных мужских пустынь находится в Сюнике. Это — Большая Татевская пустынь, где, по данным историков, жили около 70 монахов-отшельников.
Хотя Большая Татевская Пустынь уже около 2 веков не функционирует и заброшена, но в одной из келий некогда величественного комплекса до сих пор живет отшельник.
Монаху Акопу 66 лет. Он из Гюмри, из верующей семьи, говорит, что всю свою жизнь по воскресеньям посещал церковь, участвовал в литургиях. За 42 года ни разу по воскресеньям не работал, как повелел Господь.
"Я был пекарем, в советское время директор говорил: поработай в воскресенье, я заплачу вдвойне, но я не сбился с пути", — рассказывает монах Акоп.
По его словам, в молодости он и несколько его друзей обещали не вступать в брак и посвятить себя служению Богу. Но потом жизнь сложилась иначе, он женился. У него 3 дочери и 4 внука. Хотя он не стал рукоположенным священнослужителем, в его жизни наступил этап, когда он понял, что ему больше не место в мире, и он решил уединиться.
"Жена и дочери верующие, было немного сложно, но они поняли меня", — говорит собеседник Sputnik Армения.
Сначала он хотел уехать в Египет и там уединиться, потом монах отправился в Иерусалим. Однако он не нашел того уединения и мира, которые искал и, в конце концов, вернулся в Армению. Он узнал о Большой Татевской пустыни и переехал сюда 10 лет назад, в ноябре.
"Кельи были в очень плохом состоянии, я полностью расчистил их, приспособил для проживания. В то время здесь не было воды, но рядом с рекой есть минеральный источник, откуда я и приносил питьевую воду. Я собирал сухие ветки в лесу, чтобы топить печку в холодное время года", — рассказывает монах Акоп.
Через год после переезда в пустынь, усилиями его друзей там появилась водоразборная колонка. А вот, электричество он так и не позволил провести.
У него есть небольшая солнечная панель, с помощью которой он также заряжает мобильный телефон, чтобы поддерживать связь с внешним миром. У него есть интернет, но он старается не читать новости. Приезжает домой раз в несколько месяцев, чтобы повидаться с родственниками, иногда они тоже его навещают.
Он разбил небольшой огород рядом с кельей, выращивает фасоль, перец, помидоры и т. д. Весной лес полон съедобных растений и плодов.
Почти каждое воскресенье он ходит в Татевский монастырь для участия в литургии, также там стирает и чистит одежду.
Монах Акоп воздает хвалу Богу за то, что он указал ему это место. Монахов-отшельников, которые жили здесь много веков назад, он считает своими братьями. Несомненно, именно здесь он обрел истинное блаженство и покой.