Она выражается в фокусе на внутренней гармонии, уверенности и независимости от мнений окружающих (ассертивности). Это не только стиль в одежде, интерьере или в урбанистике. Это и некий психологический тренд. Своего рода элитный образ мышления или поведения. Антагонист китчу и эпатажу, которые некогда были в моде.
Тихая роскошь (quiet luxury) предполагает отказ от стремления что-либо доказывать окружающим, активно привлекать к себе внимание и соответствовать чужим ожиданиям, ставить себя в центр событий. Мука для нарцисса, естественная среда для шизоида.
Помните принцип гештальт-терапии Фрица Перлза:
«Я делаю своё, и ты делаешь своё. Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям. И ты в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям. Если нам случится найти друг друга, это прекрасно. Если нет, то ничего не поделаешь».
Человек, который следует принципам тихой роскоши в психологии, как правило, абсолютно самодостаточен. Он знает, что главная ценность — это он сам, а не вещи или предметы, которые его окружают. Его капитал это личные качества и поступки.
Концепция «тихой роскоши» в психологии выражается через отказ от демонстративности. Такой человек не подчёркивает собственную значимость словами, но она ощущается в его поведении. Он выражает Я-сообщения преимущественно мимикой, а также конкретными делами, поступками.
Например, он не стремится доминировать в разговоре, не делает себя центром событий. Но от этого его присутствие в диалоге или обсуждении ощущается сильнее. Он следует принципу не количества слов, а их качеству. В стиле тихой роскоши важны содержание и форма. Они зависят от контекста.
Например, сообщение в мессенджер или звонок по телефону, с точки зрения тихой роскоши, уступают по силе и значимости личной записке или письму. Причем лучше в бумаге, а не электронному. Форма послания повышает его тихую значимость по сравнению с общедоступными каналами связи. Это уже не банальная архаика. Скорее, символ близости, особого расположения. Что-то из серии тех писем, который Татьяна писала Онегину. Ну Вы помните.
"Я Вам пишу, чего же боле?".
Некоторые авторы связывают тихую роскошь с "тонкой демонстративностью". Здесь, я бы возразил. Если при таком стиле мышления и поведения руководствоваться целями демонстрации себя внешнему миру, то это мало чем отличается от своего рода "смиренного эпатажа". Но именно от любых форм эпатажа адепты тихой роскоши и дистанцируются.
Здесь приоритет отдают молчаливой глубине, а не словоблудской поверхности. Когда взгляд или жест важнее любого слова. А поступок определяет все. Именно так и поступали русские дворяне в 19 веке. Это возврат в родную историческую гавань.
Ряд практик помогут освоить стиль тихой роскоши не только в мышлении, эмоциях, но и в поведении. Важно определить ценности. Они вытекают из идентичности. Таким образом, для этого потребуется осознать идентичность. Вернуть себя самому себе.
Затем научиться ментальной, финансовой и культурной самодисциплине. Речь идет о том, чтобы, например, избавиться от привычки к реактивным и импульсивным действиям в ответ на те или иные внешние стимулы.
Человек, следующий принципам тихой роскоши, благодарит других в первую очередь делами, а не словами.
Примеры и практики тихой роскоши можно подчерпнуть из таких книг как:
«Искупление», Иэн Макьюэн;
«Не отпускай меня», Кадзуо Исигуро;
«Атлас, составленный небом», Горан Петрович;
«Таинственная история Билли Миллигана», Дэниел Киз;
«Вино из одуванчиков», Рэй Брэдбери;
«Коллекционер», Джон Фаулз;
«Цветы для Элджернона», Дэниел Киз.
***