Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Почему мы убегаем от душевной боли и что будет, если продолжать бегать?

Почему мы убегаем от душевной боли и что будет, если продолжать бегать? "Человек начинается с плача по умершему".Мераб Мамардашвили. Человек – существо, наделённое не только выдающимся разумом, но и непостижимой глубиной чувств. Мы способны вместить в себя всю гамму переживаний, от тончайших оттенков радости до сокрушительной силы скорби. Мы можем замирать в восторге, глядя на пылающий закат, упиваться прохладой ласкового ветерка, зачарованно следить за танцем падающих листьев… и в то же самое время остро чувствовать невыносимую боль утраты от потери близкого, от разрыва отношений, тосковать по родному городу, любимому месту. Именно в этой двойственности и заключается суть человеческого существования. Сегодня хочется поговорить о проживании боли от потерь. Эти страдания бывают такой непереносимой силы, что иногда мы выбираем их не чувствовать. Человек придумал множество способов, как убежать от боли: изнуряющая работа, доводящий до фанатизма спорт, алкоголь, созависимые отношения, отно

Почему мы убегаем от душевной боли и что будет, если продолжать бегать?

"Человек начинается с плача по умершему".Мераб Мамардашвили.

Человек – существо, наделённое не только выдающимся разумом, но и непостижимой глубиной чувств. Мы способны вместить в себя всю гамму переживаний, от тончайших оттенков радости до сокрушительной силы скорби.

Мы можем замирать в восторге, глядя на пылающий закат, упиваться прохладой ласкового ветерка, зачарованно следить за танцем падающих листьев… и в то же самое время остро чувствовать невыносимую боль утраты от потери близкого, от разрыва отношений, тосковать по родному городу, любимому месту. Именно в этой двойственности и заключается суть человеческого существования.

Сегодня хочется поговорить о проживании боли от потерь. Эти страдания бывают такой непереносимой силы, что иногда мы выбираем их не чувствовать.

Человек придумал множество способов, как убежать от боли: изнуряющая работа, доводящий до фанатизма спорт, алкоголь, созависимые отношения, отношения-буфер (которые заменяют другого человека, по которому боль не ушла), бесконечная миграция, путешествия, как способ потеряться в новых местах. Любая одержимость, любой болезненный перегиб – это сигнал, что что-то идёт не так.

Но проблема заключается в том, что, во-первых, нужно все время от этой боли убегать и придумывать что-то новое, более острое по ощущениям, а во-вторых, если мы "выключаем" в себе боль, то мы автоматически выключаем и другие чувства, мы приглушаем всю чувствительность, уходят радость и вкус к жизни. Человек перестает получать удовольствие от заката, от улыбки собеседника, от произведения искусства.

Элизабет Кюблер-Росс, американский психолог, разработала концепцию проживания сложных жизненных ситуаций. Это достаточно известная на сегодня модель пяти стадий принятия неизбежного: отрицание - гнев - торг - депрессия - принятие.

Изначально модель описывала реакцию на смертельный диагноз, но позже её стали применять и к восприятию других жизненных потрясений: смерти близких, разводу, потере работы, к любым кризисным изменениям.

Модель Кюблер-Росс удобна как инструмент для понимания процесса принятия. При любом потрясении психика должна проделать свою работу и пройти вышеописанные стадии.

В каких-то случаях они могут быть не такими острыми, в каких-то случаях стадии могут меняться местами или пропускаться, у всех по-разному, здесь нет чётких шаблонов, но свою работу психика все равно должна проделать и пережить событие.

Невозможно прожить с человеком 10-15 лет, а потом разойтись и ничего не чувствовать, невозможно потерять близкого и ничего не чувствовать, невозможно уволиться с работы, на которой проработал большую часть жизни, и ничего не чувствовать, не грустить и не скучать. Тут ещё все усугубляет наш культурный аспект: "Вычеркнул и забыл", "Перевернул страницу и пошёл дальше". В реальности так не работает.

Что будет, если все-таки продолжать избегать боль?

Человек становится заложником избегания: если пить, то пить регулярно, если путешествовать, то путешествовать постоянно, если работать, то так, чтобы жить на работе. Человек вынужден оставаться в избегающем поведении, при чем постоянно его совершенствовать, постоянно искать острые ощущения, что-то новое. Останавливаться нельзя, иначе будет пустота, а чтобы ее не было, нужно ее бесконечно заполнять чем-то.

Здесь нужно понимать, что возвращение будет все равно в первоначальную точку, туда, где осталась боль и она не прожита, туда, где психика не проделала свою работу, не прошла стадии принятия ситуации. Но это возвращение будет уже в более плачевном состоянии.

Кроме того, если долго убегать от боли, то рано или поздно можно прийти в точку осознавания и сожаления о бесцельно прожитых годах.

Чтобы начать по-настоящему чувствовать, нужно прожить боль. Только научившись терять и отпускать, мы приобретаем зрелость.

Люди, которые прошли через потери, воспринимают жизнь сквозь призму иного измерения – они ощущают её глубинную ценность, отбрасывая всё мишурное и наносное.

Автор: Фирсова Людмила Павловна
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru