Сначала следует приветствовать злодея, а затем доброго человека.
Санскритская мудрость
Чанакья — знаменитый в индийской истории брахман и учитель из Таксилы, который стоял у истоков империи Маурьев, впервые в истории объединившей значительную часть Индии. Отождествляется с автором политического трактата «Артхашастра» («Наука о пользе») по имени Каутилья. Обладал диалектическим мышлением.
Чанакья привлекал различные точки зрения предыдущих учителей –стратегов для обсуждения военного искусства. Процесс обсуждения включал в себя так называемые «пурва-пакша» и «уттара-пакша», то есть мнения учёных прошлых лет (пурва) и тех, кого он считал современными учёными (уттара). Можно не соглашаться с учителями прошлых лет, но обязательно следует выслушать их мнения и подробно обсудить их, прежде чем излагать свою собственную точку зрения. В то же время старший учитель оказывал почтение молодому воину, опровергая его точку зрения.
Мы видим уважение, которое Чанакья оказывал предыдущим военным гуру, уже в начале «Артхашастры». Он начинает с молитвы или посвящения самым известным учителям военной науки и искусства.
Ом. Приветствие великим учителям – Шукре и Брахаспати.
Они были стойкими приверженцами военного искусства и стратегии. Шукра был гуру демонов, или ракшасов. Брахаспати, напротив, был гуру богов, или дэвов.
Здесь явное противоречие. В древнеиндийской литературе, составляющей часть богатого спектра их мифологии, мы находим многочисленные истории о царях и святых. Мы также встречаем истории о сражающихся друг с другом богах и демонах. В битве между богами и демонами у каждого был свой гуру. Эти гуру были мудрецами и знатоками военного дела. Поэтому демонами руководил Шукра, а богами – Брахаспати.
Эти два великих учителя также были искусными стратегами в бою. Естественно, поскольку их ученики сражались друг с другом, гуру хотели, чтобы их ученики победили. Следовательно, это была битва умов учителей.
Если вы изучаете стратегию, кого вы будете изучать – гуру богов или гуру демонов? Интересно, что демоны чаще всего проигрывали, а боги в конечном итоге всегда оказывались победителями. Так что, похоже, лучше было бы изучать победившего гуру, Брахаспати, верно?
Для Чанакьи это было не так. Сначала он приветствовал гуру демонов, а затем гуру богов, сначала выражая почтение проигравшей стороне, а затем победившей😎.
Из этого можно извлечь несколько выводов и уроков для тех, кто изучает стратегию.
1️⃣ Мы никогда не должны формировать мнение о ком-либо с самого начала. Будьте открыты. Человек, который идёт на поле боя с фиксированным мышлением и мнением, не будет иметь выбора. Открытый человек гибок и готов учиться. Нам нужно учиться и у лучшего, и у худшего, но при этом иметь настрой ученика.
2️⃣ В плохом человеке есть что-то хорошее, но и у хорошего есть свои недостатки. Прежде чем составить мнение о том, кто хорош, а кто плох, прав или неправ – ибо мы, безусловно, должны принять чью-то сторону – мы должны выслушать обе стороны. В суде судья никогда не выносит решения, не выслушав обе стороны. Суд предназначен для дискуссий и обсуждений.
3️⃣ Точно так же на войне необходимо учитывать все факторы и обдумывать их. Нужно быть готовым выслушать все стороны, прежде чем выносить суждение о том, кто прав, а кто неправ. Однако после всех должных размышлений окончательное решение следует принимать в уме.
4️⃣ Злые часто опережают добрых. Они мыслят иначе и опережают своё время. Они тратят много времени на расчёты. Они постоянно обдумывают различные варианты и стратегии. Поэтому, если проникнуть в умы злых, можно увидеть много возможностей. Чанакья, будучи хорошим учеником в стратегии, не упускал ни одной возможности увидеть другую точку зрения, которую могли пропустить «правильные» люди.
👉В «Артхашастре » упоминается как минимум 14 других стратегов. В трактате упоминаются многие более ранние авторитеты и их мнения о военных стратегиях. Всего в тексте 112 мест, где эти мнения излагаются😎.
