На протяжении Своего служения Иисус демонстрировал власть и силу Бога в Своих мудрых словах и чудесных делах. Благодаря Ему слепые начинали видеть, хромые ходить, а глухие слышать. Он очищал прокаженных и воскрешал мертвых. Но в первую очередь Он проповедовал евангелие (см. Мф. 11:5; Лк. 7:22).
Даже враги Иисуса, религиозные начальники, не могли отрицать того, что Он совершал чудеса. В Его лице они видели угрозу своей власти и искали убить Его.
Чудеса Иисуса отвергали
"Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него, да сбудется слово Исаии пророка: «Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась мышца Господня?» Потому не могли они веровать, что, как ещё сказал Исаия, «народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце своё, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их». Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нём. Впрочем, и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлучёнными от синагоги, ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию" (Ин. 12:37-43).
Иоанн подводит итоги служения Иисуса среди соотечественников, говоря: «Столько чудес сотворил Он пред ними, а они не веровали в Него» (12:37). Если неверие иудеев не было связано с их непринятием совершённых Им чудес, то почему они не верили?
Свидетели чуда умножения хлебов и рыбы хотели сделать Иисуса своим царем (Ин. 6:14, 15), неверно понимая суть Его миссии и Его учения. Многие из видевших это чудо последовали за Иисусом, чтобы снова насытиться. Они не поняли главного смысла этого чуда (6:26, 27).
Другие, хотя и убедились в истинности Его чудес, не пожелали следовать за Ним, опасаясь за свое положение. Фарисеи велели отлучать от синагоги всякого, кто поверит в Иисуса (12:42). Опять же, эти люди больше ценили материальные блага, нежели духовные.
Были и такие, кто отвернулись от Иисуса, найдя Его учение о хлебе жизни «странным» или сложным (Ин. 6:60). Они не желали слушать и утруждать себя радикальными учениями Иисуса.
Первосвященники гордились своей ролью духовных вождей народа и считали свои воззрения на предания и грядущего Мессию истинными. Когда же они убедились, что Иисус не раболепствовал ни перед их властью, ни перед их доктринами, они испугались, что могут потерять свой престиж среди народа, который оставив их, последует за Иисусом. Иисус не говорил, что эти начальники народа заблуждались или ошибались, но называл их детьми дьявола (см. 8:44)! Иными словами, они позволяли дьяволу управлять их жизнью, предаваясь таким грехам как гордыня, предрассудки и злоба.
Иоанн не рассуждал об этих причинах. Он только сказал, что их неверие было исполнением пророчества Исаии о том, что Мессия будет отвергнут (12:38). Он привел причину, на которую указывал Исаия: их глаза были слепы, а сердца ожесточены (12:39, 40). Иоанн заверил своих читателей, что, когда Исаия произнес это, он «видел славу Его [Христа] и говорил [это] о Нём» (12:41). В данном контексте тот факт, что Исаия «видел славу Его», означает, что Исаия предвидел смерть Мессии.
«Впрочем», пишет Иоанн, «и из начальников многие уверовали в Него» (12:42). Их вера была слишком слабой, чтобы стать спасительной, ибо они боялись открыто исповедать Иисуса. Подобное исповедание повлекло бы за собой утрату статуса и привилегий иудейских начальников. Их проблема была в том, что они «возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию» (12:43).
Результатом реакции иудеев на последнюю проповедь Иисуса стало их осуждение: одних — за то, что не поверили, других — за то, что недостаточно поверили, чтобы открыто исповедать.
Объяснение слов Иисуса
«Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я — свет, пришёл в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец» (Ин. 12:44-50).
Произнеся последнюю проповедь в 12:23-36, Иисус «отошёл и скрылся от них» (12:36). Почему? Мы не знаем. Возможно, Он хотел дать Своим слушателям время подумать о том, что Он им только что сказал. Возможно, Он понял, что иудеи хотели схватить Его, но время распятия еще не наступило. Как бы то ни было, через какое-то время Он снова появился. В последней части этой главы мы находим нечто вроде приложения к Его последней проповеди, в котором Он подытоживает сказанное. В этом послании в 12:44-50 содержатся последние публичные заявления Иисуса до распятия. Что же Он сказал?
• Он сказал, что верить в Него означает верить в Бога (12:44).
• Он сказал, что видеть Его означает видеть Бога (12:45).
• Он сказал, что Он — свет миру, благодаря которому люди могут выйти из мрака (12:46).
• Он заявил, что был Спасителем миру, говоря: «Я пришёл не судить мир, но спасти его» (12:47).
• Он заявил, что Его слово было Божьим словом, которому должно внимать и повиноваться. Его слово будет судить мир, а также через него некоторые получат вечную жизнь (12:47-50).
Содержащиеся в евангельских повествованиях свидетельства доказывают, что Иисус был всем тем, что говорил о Себе. Из этого следует вывод, что все, отвергающие Его, были и будут осуждены, потому что отвергли единственную надежду на спасение.
Наш ответ Иисусу
Послание главы 12 Евангелия от Иоанна призывает нас задуматься о том, как мы реагируем на Иисуса. Существуют три основных вида реакции на Него.
1. Ответим ли мы на призыв Иисуса неверием, как это сделали многие иудеи в те дни? Они знали, что Иисус совершил чудеса, и все же отвергли Его, не желая видеть в Нем Христа, Сына Божьего (12:37-40). На самом деле иудейские начальники даже хотели убить и Его, и Лазаря, поскольку многие уверовали в Иисуса благодаря воскрешению Лазаря (12:9-11; см. 12:17-19). Давайте не будем присоединяться к тем, кто отвергают Иисуса и Его слово. Иисус сказал: «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе; слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (12:48).
2. Ответим ли мы верой, которая никогда не проявит себя? Давайте еще раз взглянем на 12:42, 43: «Впрочем, и из начальников многие уверовали в Него: но из-за фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлучёнными от синагоги, ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию». Возможно, это самая печальная история в этой главе. Эти люди были лицемерами. Они верили; но боялись открыто признать свою веру, потому что, как сказано, «возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию» (12:43). Они боялись, что над ними будут насмехаться. Такая вера ничего не стоит! (см. Мф. 10:32, 33). Те, кто веруют, но никак не проявляют свою веру, будут осуждены наравне с неверующими!
3. Ответим ли мы Иисусу верой, которая будет отражаться в нашей повседневной жизни? Когда Мария помазала ноги Иисуса драгоценным миром (12:3-8), она показала свою веру, преподнеся Господу щедрый дар. Многие приветствовали Иисуса в Иерусалиме криками «Осанна!» во время Его триумфального входа в город (12:12-15). Эти люди проявляли свою веру через прославление Христа. В 12:20-22 Филипп и Андрей сообщили Иисусу о греках, которые пришли чтобы увидеть Его. Эти ученики проявляли свою веру, приводя к Иисусу других людей.
А вы верите? Если вы верите, проявляется ли ваша вера в дарах Богу, в прославлении Господа, в том, что вы приводите к Нему других людей?
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2020 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2021 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2022 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2023 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2024 ГОД 👈🏻