В Японии Хэллоуин — не архаический обряд, а заимствованная из-за океана культурная конструкция, адаптированная под нужды городской толпы. Костюмы, витрины с резными тыквами, фотографии, выложенные в сеть для мгновенного потребления. Однако календарь здесь снисходителен: даже при наличии собственного «Дня мёртвых» — августовского О-бон — конец октября допускает разговор о смерти и тех, кто, по предположению, не пожелал её принять. Взаимоотношения живых и мёртвых в японской традиции лишены окончательной черты. До прихода буддизма в VI веке посмертная топография выглядела предельно упрощённой: усопшие оставались в пределах досягаемости — в горах, у воды, на побережьях. Позднее доктрина перерождений и кармы внесла усложнение: сильное чувство могло стать якорем, удерживающим дух между мирами. Так появились юрэй — неугомонные свидетели несправедливости и насильственного конца. В эпоху Средневековья призрак был не только частной трагедией, но и удобным объяснением масштабных бедствий — эпиде