Городовиковск. Монастырь Владыки Зонкавы
Калмыкию населяют потомки народа, проживавшего в ойрат-монгольском Джунгарском ханстве в XVI-XVII веках и уничтоженного почти полностью армией цинского Китая в 1758 году. Остатки калмыков перекочевали на Волгу в Калмыцкое ханство. Остатки других улусов пробились в Афганистан, Бухару.
Лев Гумилёв написал: «Именно ойраты приняли на себя функцию, которую ранее отчасти несли хунны, тюрки и уйгуры, став барьером против агрессии Китая на север, и осуществляли эту роль до 1758 г., пока маньчжуро-китайские войска династии Цинь не истребили этот мужественный этнос».
Во время своего путешествия по Югу России я побывала в городе Городовиковске. Он находится на границе с Ростовской областью. Ехала я туда из Сальска. В Городовиковске мне посчастливилось посетить Тантрический монастырь Владыки Зонкавы (калм. Зунква Гегән Үндсни Киид). Монастырь является первым в Европе буддистским тантрическим монастырём и освящён в честь буддистского проповедника и ламы Зонкавы. Калмыки очень доброжелательный народ. На флаге Калмыцкого края изображен белый лотос на желтом поле.
Недавно 31 июля, в Калмыкии, как и в буддийском мире, отмечали большой праздник Первый Поворот Колеса Дхармы. В этот день Будды Шакьямуни в священном месте Варанаси прочел ученикам первую проповедь о Четырех благородных истинах. Будда открыл людям, что все существа страдают в мире; что страдание имеет причину; что причины этих страданий можно остановить, что есть путь освобождения из круга бесконечных страданий.
Немного о Калмыкии
ПОМНИТЬ ВЕЧНО! КАКОЙ ВКЛАД ВНЕСЛИ КАЛМЫКИ В ПОБЕДУ ВОВ !
ВКЛАД В ПОБЕДУ
Великая Отечественная война была встречена калмыцким народом как священная война за независимость общей Родины. Калмыки самоотверженно включились в борьбу всего советского народа против германских оккупантов.
— 4432 человека, уроженцев Калмыкии, на момент начала войны уже состояли в рядах Красной Армии;
— около 40 000 человек разных национальностей из Калмыкии ушли добровольцами или были мобилизованы на фронт;
— более 100 миллионов рублей личных сбережений жители Калмыкии передали на нужды фронта. В ценах того времени это составляет примерно от 500 до 670 истребителей разных марок или же более 700 танков Т-34 в ценах 1943 года;
— жители Калмыкии самоотверженным трудом построили железную дорогу Кизляр-Астрахань, которая фактически спасла страну от катастрофы, обеспечив бесперебойную доставку ГСМ фронту;
— Калмыцкая АССР и её жители поставили в фонд обороны страны сотни тысяч тонн мяса и мясопродуктов, а также другой продукции сельскохозяйственного назначения.
Калмыки из своих рядов сформировали две кавалерийские дивизии. 110-ая Отдельная Калмыцкая кавалерийская дивизия две недели в степной местности на Дону защищала участок фронта протяженностью 58 км, который в четыре раза превышал норму, от атак танкового(!) корпуса, поддерживаемого артиллерией и авиацией. Даже оказавшись зажатыми в фашистские клещи, калмыки отступили, только получив соответствующий приказ. Потери на Дону были столь значимыми, что пришлось дивизию пополнить из только сформированной 111-ой Калмыцкой кавалерийской дивизии…
Калмыки по официальным данным Министерства обороны СССР стали вторыми по количеству Героев Советского Союза. И это притом, что в основной массе воевали только до начала 1944 года, т.е. до того времени, когда этим званием стали широко награждать солдат и офицеров.
Город Городовиковск назван в честь выдающегося калмыцкого деятеля ГОРОДОВИКО́ВА ОКИ ИВА́НОВИЧА. Ока Иванович Городовиков (1 октября 1879 — 26 ноября 1960), советский кавалерист, генерал-полковник (1940). Герой Советского Союза (10 марта 1958). Дядя Б. Б. Городовиков. «Во время Великой Отечественной войны генерал-полковник Городовиков О.И. руководил формированием кавалерийских частей и соединений. В июле 1941 был представителем Ставки ВГК на Северо-Западном фронте, исполнял обязанности командующего 8-й армией, командир сводной кавалерийской группы (3 дивизии) на Западном фронте. Летом 1941 года и в период битвы под Сталинградом (в 1942 году) находился на фронтах как представитель Ставки ВГК по использованию кавалерии. В 1943-1947 годах — заместитель командующего кавалерией Советской Армии».-вот только фрагмент из яркой биографии этого человека.
Я автор статьи из Омска Турышева Наталья.
И я побывала в Городовиковске в 2014 году.
В городе Омске жил в сороковые-пятидесятые годы известный деятель калмыцкого образования Джал Дарбакович Орлов.В декабре 1942 во время депортации был выслан на спецпосление в Омскую область. Работал в Омском педагогическом (как я помню медицинском) институте. В Омске прожил до 1960 года. Он работал в те годы в Педагогическом институте на кафедре Ленинизма. Мой отец преподавал в том же ВУЗе, и мы жили в соседних домах. Укажу даже их адрес: Ул Кооперативная (потом Булатова) дом 39. Внучка Ждала Дарбаковича Таня была моей подругой. И я часто бывала в их доме. Жена Ждала Дрбаковича была хозяйственной женщиной. В доме в них было очень уютно и красиво, как казалось мне-ребенку семи лет. И так как мама моя часто болела бабушка помогала нам. Я помню пальто сшитое собственноручно этой женщиной для меня. Семья Орловых вернулась в Калмыкию в конце пятидесятых годов. Когда им разрешили вернуться. Расставаться было очень тяжело. Память об этой семье и о Тане сохранилась на всю жизнь. Интеллигентность, доброта и гостеприимство характерны были для семьи. Джал Дарбакович водил нас с Таней на празднование Нового года в институте.
Джал Дарбакович Орлов — первый светский калмыцкий философ Калмыцкой АССР, ректор Калмыцкого педагогического института (1964—1969). Заслуженный деятель науки Калмыцкой АССР. Родился в станице Батлаевсокой (Батлаевский юрт), Сальского округа Сальск в 2014 году, Области Войска Донского Российской империи в 1905 году.
Конец формы