В прошлой статье я уже рассказала как мы с сестрой провели время в ее доме: ходили в баню, пили чай с вкусным тортом, много общались.
Но перед этим мы успели посетить два интересных места, которые находятся поблизости от их дома. Сестра с зятем встретили меня на остановке в Култаево, где я пересела в их машину, и мы поехали в село Баш-Култаево.
Баш-Култаево - это башкирское село, что видно из названия. Это село является одним из старейших в Пермском крае, основано оно в 1592 году.
Интересно, что местные башкиры говорят на татарском языке. Дело в том, что после взятия Казани Иваном Грозным, некоторые образованные татары бежали в уральские леса. Тут они начали прививать свою культуру местным башкирам. так и появились в Пермском крае татароязычные башкиры.
Мы проехали по селу. За окном мелькали красивые разноцветные дома и палисадники местных жителей. Очень они мне напомнили татарские дома в Казани.
Проехали мимо местной мечети. Рядом с мечетью памятник воинам, погибшим во время Великой Отечественной войны.
Потом мы поднялись на горку, возвышающуюся над селом. Здесь к 400-летию села, в 1992 году, местный житель Анас Мурзакаев воздвиг интересный памятник - шлем-кольчугу высотой 7 метров.
Памятник выполнен из 12 тысяч колец, которые на протяжении 4,5 лет Анас Мурзакаев, обычный слесарь-сантехник, нарезал из металлических труб.
В центре беседки установлена капсула времени, которую следует открыть в 2042 году, то есть спустя 50 лет после установки этого арт-объекта.
Из беседки открываются красивые виды на село Баш-Култаево и окрестные леса и поля.
Мы, конечно, сделали несколько фото на фоне этой интересной беседки.
Рядом со шлемом-кольчугой растет интересная по форме сосна.
Конечно, и у сосны мы тоже сфотографировались),
После Баш-Култаево зять предложил отвезти нас на Гляденовскую гору. Мы, конечно, не отказались)).
Гляденовская гора находится недалеко от аэропорта Большое Савино. С виду это ничем непримечательный зеленой холм. Но гора таит в себе много археологических загадок.
"Гляденово – крупнейший в Евразии археологический памятник этой эпохи: огромная площадь и огромное количество находок. Сюда не зарастает тропа, проторенная учеными-археологами. Гляденовское святилище было открыто еще в XIX веке. В этом месте нашли многочисленные культовые предметы, изделия местных мастеров, напоминающие произведения искусства Древнего Египта и Средиземноморья. По оценкам археологов, возраст капища относится к VI веку до новой эры. В 2001 году при раскопках было обнаружено, что Гляденовская гора представляет собой многоярусное сооружение, напоминающее пирамиды древних египтян и индейцев майя"/ Источник: https://nashural.ru
По легенде на Гляденовской горе росла священная ель, которой поклонялись уральские манси. У этой ели они совершали жертвоприношения, чтобы задобрить языческих богов.
Но в 16 веке тут появился проповедник Трифон Вятский, который начал борьбу с язычеством. Он спилил и сжег священную ель и поселился рядом в пещере.
Правда, не понимаю как он мог спилить такую ель, если по преданию на пне от ели могли развернуться сани).
Бьющий рядом родник впоследствии назвали святым источником Трифона Вятского.
Вот именно в это место мы и отправились. Машину оставили на полянке на холме и начали спуск к берегу реки Мулянка, где и располагается бывшее языческое святилище и источник Трифона Вятского.
Спуск не так давно оборудовали деревянными дорожками и лестницами.
По сторонам дорожки открывались красивые и таинственные виды на девственные леса.
В самом низу, в конце пути, мы увидели знак Лукойла, выложенный на траве.
В течение нескольких последних лет тут работают волонтеры Лукойла. Они приезжают сюда посменно и занимаются облагораживанием территории.
Для их проживания тут построен большой деревянный дом. Когда мы там были, в доме никто не жил, только мигала сигнализация.
Рядом с домом построена крытая площадка со столами - Трапезная, а перед ней оборудовано место для костра.
Рядом мы увидели план того, как будет выглядеть это место по завершении работ.
В принципе построено уже все, кроме церкви и колокольни.
Напротив Трапезной располагается сцена, где на стене развешаны фотографии из жизни волонтеров.
Мы прошли по длинной деревянной галерее
к небольшой часовне. Рядом с часовней установлены два православных креста.
У дальнего креста находится полуразрушенная пещера Трифона Вятского.
Часовня была открыта, внутри тесно, заходить не стали.
В это время полил сильный дождь и мы спустились чуть ниже, чтобы укрыться в виднеющемся внизу помещении.
Прошли мимо святого источника. Набирать воду не стали, так как тары с собой не было. По дороге, кстати, встретили нескольких людей, несущих большие канистры с водой.
В здании оказалась купель.
Минут десять мы пережидали дождь под крышей. Вышли на веранду и любовались умывающейся дождем природой.
Когда дождь немного утих, то дошли еще до причала.
Пофотографировала снизу все строения этого священного места.
К реке спускаться не стали, просто полюбовались отражающимися в воде деревьями. Представили как тут было бы хорошо покататься на лодочке или половить с мостков рыбу:).
Повеселили указатели: Опочивальня (дом), Парильня (купель), Кабинет (туалет).
Вверх поднялись по другой лестнице. Еще раз полюбовались умытыми дождем площадками. Молодцы волонтеры, очень хорошо тут все обустроили!
Единственное, есть сомнения, что это место долго будет оставаться таким красивым и пустынным, каким увидели его мы. Мы там гуляли в полном одиночестве:).
Надеюсь, что вход сюда так и будет оставаться бесплатным. Опять же, то, что бесплатно, у нас не ценится. Наедут толпы отдыхающих, шашлыки, музыка, катера, палатки, туалет под елками... И конец красоте и спокойствию. В общем, палка о двух концах. Но поживем - увидим.
Ну как вам природа Пермского края? Красиво? И это только совсем малая часть наших красот:). Постараюсь показать вам больше, если получится.