Здравия, товарищи!
Без предисловия сразу предлагаю стартовый комментарий:
«Мне несколько раз попадались статьи, что йога, это новодел, созданный в конце 19-го начале 20-го века.
Оса, что вы можете сказать по этому поводу? Хотелось бы знать ваше мнение)»
Здесь есть один тонкий момент: негативная пресуппозиция.
Давайте перефразируем на пресуппозицию положительную:
«Йога – это современная методика, созданная на основе передовых знаний».
В современном мире есть примерно 4 варианта отношения к этому вопросу:
- В духе вульгарного традиционализма: все самое дрэвнее – самый лючший, самий мюдрый, самий красивий, да! Можно добавить «дон!».
- В духе сциентизма (фактически вульгаризированной научной мысли): все старье – г…но есть, и только самое современное является лучшим. Ну и «самым красивым» тоже.
- В духе постмодернизма: «Та это старьё! Не, не старьё? Тада значит новодел!» Задача – обесценить что угодно, дабы предаться любимому занятию постмодерниста – ничего не делать, всё почитая за недостойное.
- В духе разума: если это не котлета, то возраст качество не определяет.
Посему сразу предлагаю выбрать четвертую позицию и забыть о значимости возраста йоги, рассматривая этот фактор исключительно как составляющую ее истории.
Из глубины веков
На самом деле никаких древних систем физического развития в мире нет. Есть только претензии на это ради услады тех самых вульгарных традиционалистов.
И все эти древнерусские или «викингские» методики подготовки слеплены Дядей Моней на Малой Арнаутской или являются фантазиями кабинетных деятелей.
Даже если мы будем говорить о древних греках, то придется признать, что, несмотря на то, что спортивная культура Эллады нам, казалось бы, хорошо известна, ни одного подробного или хотя бы приблизительного плана тренировок до нас не дошло. только отдельные рекомендации.
А то, что дошло – легенды, типа Милона, таскавшего на себе набирающего вес бычка (хотя сам принцип увеличения нагрузки греки отметили верно).
Туда же относится и распиаренная спартанская система воспитания «агогэ», согласно постулатам которой, если пацана лет так с семи избивать, недокармливать и заставлять спать голым на морозе, то вместо больного недомepка получишь могучего атлета и воина.
Если они и пытались что-то такое сделать, то становится ясно, откуда спартанская лаконичность (сил говорить не было) и почему у них были проблемы с продолжением рода – ибо древнеспартанская песня «Ой, мороз, мороз», когда на тебе даже штанов нет, ни-ча-во не согреет.
Впрочем, я отошла от темы в Спарту.
Итак, если не перебирать фтё-фтё-фтё, то можно сказать следующее: максимальный возраст самых древних полных систем физвоспитания хорошо если уходит в XVII век.
Но и в этом случае речь идет почти всегда об обрывочных сведениях, на основе которых придется уже домысливать организацию тренировочного процесса.
Ничего удивительного в этом нет. В ту пору подобные вещи передавались традиционным путем и ни о какой популяризации спорта люди не думали.
Поэтому предполагалось, что человек(который был погружен в тогдашнюю культуру) и так знает почти все. Посему передавали лишь то, на чем хотели бы заострить внимание.
Величие Англии неизмеримо
Сейчас ее принято ругать, ибо так всегда: тех, кто определяет судьбу человечества, хают что есть сил.
Однако именно Англия сделала наибольший вклад в целый ряд сфер, ставшими определяющими для современного мира, что заставляет многих подгорать стулом.
Это относится и к спорту.
Сама идея физической культуры как части жизни в т. ч. и обычных людей, а также идея систематизации таковой, привлечения к оной статистических данных в духе западной науки, разработка неких эффективных систем и популяризация этого – по большей части английская идея, и они в промежутках между геноцидом коренных народов, старались еще и научить их тому, что знали, ибо бремя белого обязывало.
Следует отметить, что сами коренные народы в основном осознавали превосходство англичан и смотрели на них снизу вверх, в том числе и местные великие (и просто хорошие) умы, сообразившие, что нужно учиться.
Так почти повсюду, где надолго ступал начищенный сапог подданных Островных величеств, начинали формироваться английские идеи на местный манер.
К примеру, индийская борьба за независимость – результат того, что местные умы усвоили эту английскую идею: идею права на национальное государство и идеалы борьбы за свободу (англичане только не предполагали, что однажды это станет серьезной проблемой для них самих, как не предполагали Отцы американской демократии, что все права, оторыми, по их словам, Господь наделил людей, относятся и к людям черного цвета).
И за независимость индийцы боролись не за аутентичную. Нет, они хотели построить в Индии "Англию без англичан + матрешка+балалайка" или что там у них для удовлетворения национального самомнения есть.
У англичан было много чего интересного в т. ч. и в сфере физры, и индийцы решили найти интересное и у себя.
Фактически англичане стали вторым народом в истории, по-настоящему серьезно вложившимся в формирование культуры досуга. Первыми были греки.
Между обоими народами можно найти уйму параллелей, в т. ч. и стремление сделать физическую активность часть досуга и даже частью представлений о полноценном человеке.
К тому же англичане – великие мастера форм: они любой идее придадут привлекательный вид, даже если это тотальный абсурд, которым изобилует британская культура. И они предложили столько видов физкультуры и спорта, что оставалось только выбирать.
Одним словом, пример белого саиба был не менее заразителен, нежели греческий.
Корни йоги
Йога как таковая действительно древняя. Вот только к хитромудрой физре она относилась лишь косвенно, будучи духовной системой с несколькими подвидами.
В Индии, как и в любой другой стране были как «ученики» так и «творческие завистники» как я их называю.
Первые, увидев у кого-то что-то путное, сразу же заимствуют это, а другие, обижаются и, надув губы, думают, что «у нас тоже не хуже, у нас и своё есть» после чего начинают срочно выдумывать свое, иногда с добавлениями чего-то действительно аутентичного, но чаще всего на основе тех самых систем, которые они честно позаимствовать считали унизительным.
Так появляются разные «исконные русские стили боя»,"боевые гопаки" и прочие «тренировки Рагнара Лодброка».
Обычно их качество довольно невысоко, но бывают и исключения, например самбо, которое во времена СССР подавали как совокупность борьбы народов Союза, тогда как на самом деле наибольший вклад в него внес такой советский народ, как японцы.
Однако система оказалась отличной.
Пример из моей жизни
Как жительница Украины я имела счастье наблюдать какое-то «козацьке бойове мыстецтво» (искусство). Не помню его название. Может, и боевой гопак.
Передо мной одетые в шаровары и вышиванки стройные и гибкие мальчишки, выстроившись в ряды, делали попеременные прямые удары кулаком от пояса (!) в низкой (почти полуприсед) стойке (!).
Возможно, стоило б выпить 100 грамм, чтобы не заметить некоторых сходств.
Но в этом случае и стакан бы не спас, ибо на каждом ударе мальчишки делали дружный выкрик, и как бы не «Киай!».
Четко я их бессмертный вопль не разобрала, ибо созерцала издалека, а толпа по случаю праздника собралась преизрядная, но вполне допускаю, что таки «Киай».
Впрочем, зная особенности мышления «национал-обиженных творческих импотентов», способных только к заимствованиям под хохлому, могу предположить, что они кричали «Кый!» в честь князя Кия/Кыя, основавшего нашу столицу.
Хотя, учитывая официальный логотип матери городов русских, вопить могли бы и что-то покруче.
Важный момент: я положительно отношусь к этим парням, тем более что им было-то лет по двенадцать, и поощряю почти любую физру, даже шароварную, порицая только страсть врать самим себе.
Факирское прошлое
В этом случае дела обстояли намного лучше, чем с «укро-киаем».
У англичан была позаимствованы общие представления о физической культуре, ее рамках, принцип максимальной безопасности, удаленность от религиозной составляющей + отдельные гимнастические элементы.
Но в остальном лепили из действительно имеющегося материала.
Правда, извлекали его не столько из таинственных манускриптов,в которых было не так уж много, сколько из жизни местных факиров и аскетов (граница между ними была нечёткой), которые довольно часто практиковали какие-то странные упражнения и не только упражнения.
К сожалению, никакого единого канона в данных практиках не существовало, а сама жизнь этих местами циркачей, местами подвижников была окутана в основном байками, которые колебались в диапазоне от восторженных (в стиле «этот святой человек живет уже 1000 лет») до пренебрежительных, как в случае с уличными артистами на которых часто смотрели, как на попрошаек.
По каким системам они тренировались знали только они сами. Но одно можно сказать точно: они любили принимать очень странные позы, в которых замирали на некоторое время.
Часть их достижений была собрана действительно в первой половине ХХ века несколькими людьми, объединена в комплекс и предложена народу в первую очередь американскому, ибо популяризация йоги пошла в первую очередь через Штаты.
Тем не менее, в самой Индии пока что живут лучшие специалисты по этой системе. Видимо, сказалось то, что первые адепты этой физкультурной йоги, нередко контактировали с пережитком тёмного прошлого в виде тех самых факиров и аскетов.
Стоит отметить и то, что йога все же не только физические упражнения. Мы не знаем, когда прародители йоги в виде тех же факиров появились в Индии впервые. Данных об этом, насколько мне известно, не сохранилось,как не сохранилось и никакого "факирского учебника".
Но вот дыхательные упражнения практиковались там издревле как часть йоги традиционной, хотя направлены они тоже были не на физическое развитие, а на духовное.
Поэтому на сегодняшний день можно констатировать, что та йога, о которой идет речь – не является традиционной индийской йогой и преследует по большей части западные, английские цели с сохранением некоторой доли индийского мистицизма.
Однако сама система получилась при разумном и уместном использовании добротной и во многом уникальной.
Подозреваю, что у нее это получилось в значительной степени потому, что она сформировалась на стыке Востока и Запада, избежав слепого копирования первого или второго.
Парадокс, но порой она становится объектом неразумной критики именно по этой причине: на Западе ее критикуют за то, что она зародилась не 5 тысяч лет назад и на самом деле является продуктом, который хитрые индийцы состряпали для западного потребителя, а в Индии – за то же самое: что она «засоряет» наследие «истинной Индии».
P. S.
Никогда не ищите никаких истинных Индий, Россий и прочих Лаосов и Бангладешей. Если вам даже удастся отодрать слой внешних чужеродных влияний, под ним вы найдете лишь влияния предыдущие.
И это в полной мере относится к Индии, невероятно продолжительную историю которой можно охарактеризовать как цепь культур и даже цивилизаций.
И давайте не забывать, что новоделом когда-то было все. И все, что сумеет выжить, однажды станет традицией. Выживут же наиболее сильные и приспособленные идеи.
Посему давайте смотреть на эффективность системы и ее приспособленность к текущим реалиям. Этого достаточно.
До встречи!