Кто внимательно читал предыдущие статьи, мог заметить, что с религией в Индонезии все довольно любопытно.
В первом приближении все просто: 86 % населения мусульмане, исключение – остров Бали, который на 84% населен индуистами. Ну и, как и везде в мире, по чуть-чуть других религий. На деле же все немного интереснее.
Факт №1. Верить - обязательно
По закону исповедуемая религия обязательно вписывается в паспорт (ID, если быть точным). При чем тут не вольность, как в нашей переписи населения, а «выпадающий список» из 6 вариантов: ислам, протестантизм, католицизм, индуизм, буддизм, конфуцианство. Все, других вариантов нет. Что делать атеистам? Выбирать из списка, иначе для местных ты никто. Более того, атеизм официально запрещен.
Факт №2. О(б)суждать – запрещено
В стране действует закон, официально запрещающий публичные обсуждения религии. То есть на кухне вы можете с соседом вести теологические баталии, но в публичном поле что-либо рассуждать о религии запрещено. Таким образом государство борется с возможными проявлениями религиозной вражды (а такие эпизоды бывали).
Факт №3. Переобуваться – нужно.
И речь не про разувание при входе в храм или мечеть. Когда девушка выходит замуж, она должна принять религию будущего мужа. Да, даже выращенная в исламских традициях девочка, если хочет выйти замуж за балийца-индуиста, должна снять платок, перестать совершать намаз, и даже, скорее всего, попробует свинину. А там, глядишь, и винцом запьет. При этом нельзя сказать, что это правило сводит частоту таких «смешанных» браков к нулю. Так что, да, «переобуваться» для девочек здесь нормально. Всем премудростям новой веры научит мама жениха. Если девочка не готова, то придется сыну искать другую невесту.
А что на Бали?
Теперь чуть подробнее про всеми любимый Бали. Итак, официально здесь индуизм. На самом же деле все, опять же, не так просто. Да, кто такие Вишну, Кришна, и Шива с Ганешем здесь прекрасно знают, и национальный танец Кечак – это история Рамаяны. А вот если посмотреть на реальные ритуалы, соблюдаемые людьми, то видны существенные различия. Я, конечно, не теолог, но думаю, что правильным названием было бы анимизм, потому что здесь все завязано на духах. Духах предков, духах места, злых и добрых духах, душах каждого живого и неживого существа… Само название острова восходит к слову Вали (Wali) – небольшим подношениям для духов, которые здесь можно найти на каждом шагу. И это выражение надо понимать буквально – дары лежат прямо на дороге, под ногами. Если что, случайно наступить – ничего страшного, плохо только нарочно топтать и крушить эти подношения. Формальная же приписка к индуизму возникла из-за того самого закона, ограничивающего выбор 6-ю опциями. Вот, население и выбрало наиболее близкое из разрешенных.
Теперь становится понятно, почему и местные храмы так отличаются от классических индуистских. Начнем с того, что их МНОГО, потому что есть храм семейный, родовой, общинный, ну и всеобщие. Так что храм того или иного размера есть буквально на каждом углу. От такой системы меняется и отношение к храмам. Если во всеобщий, действительно, вход открыт для любого (хоть и не во все его уголки), то начиная с общинных (по сути, деревенских) уже часто можно встретить запрет на вход всем, кроме молящихся. В родовой и семейный, уже, конечно, можно попасть только по личному приглашению. При этом в общем храме (например, крупнейшем на острове храме Бесаких) тоже есть отдельные родовые святилища (напоминаю, что храм – не здание, а место), и как раз в них вход и запрещен.
Детали
Народ на Бали живет небогато, а от того – прагматично. Например, свадьбу можно сыграть и сегодня, деревня мужем и женой вас признает, а вот официальную регистрацию на уровне государства сделают, когда наберется побольше документов, чтобы старосте несколько раз в центр не мотаться. Поэтому часто дети формально регистрируются в тот же день, что и свадьба родителей. Родились-то они, может, и через год после церемонии, но вот документы о свадьбе ждали своего часа.
Та же история с погребением. Если ты богатый человек, то можешь оплатить себе (или родным) кремацию индивидуальную и в тот же день. А вот, если денег на это нет, то останки дожидаются уже общей кремации, которая проходит примерно раз в 3-5 лет. До этого придется полежать в сырой земле. Перед церемонией косточки достанут, отмоют, и уже торжественно кремируют вместе с односельчанами. Это все, разумеется, про обычаи на Бали. На других островах традиционные христианские или мусульманские погребения.