Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Мастер-новатор Ван Сэнь: синтез селадона и лакового искусства

Этим летом мы познакомились со «столицей голубого селадона и китайских мечей» Лунцюанем. При посещении городского арт-пространства внимание привлекли работы, которые сильно отличались от окружения, это были лаковые работы по селадону. Они отличались особым флёром древности и культурным кодом в виде архаичных орнаментов и узоров. Их автором был Ван Сэнь, молодой керамист, нашедший свое призвание в восстановлении и популяризации древнего лакового искусства. Ниже почти дословный перевод публикации журналиста Хун Фэна 洪峰 из местного Лунцюанского СМИ, которое лучше всего рассказывает о жизненном пути керамиста. Ван Сэнь 王森, родился в 1993 году в Сюйчжоу, провинция Цзянсу. Окончил факультет декоративно-прикладного искусства Цзилиньского университета. Работал в Цзиндэчжэне, а сейчас в Лунцюане, где создал мастерскую «Да Сэнь Ци И». Основатель бренда «Байлици» 百里器. Он упорно исследует междисциплинарное пересечение искусства селадона и лака даци, стремясь оживить древние техники в контексте со
Оглавление

Этим летом мы познакомились со «столицей голубого селадона и китайских мечей» Лунцюанем. При посещении городского арт-пространства внимание привлекли работы, которые сильно отличались от окружения, это были лаковые работы по селадону. Они отличались особым флёром древности и культурным кодом в виде архаичных орнаментов и узоров. Их автором был Ван Сэнь, молодой керамист, нашедший свое призвание в восстановлении и популяризации древнего лакового искусства.

Пиала с растительным орнаментом
Пиала с растительным орнаментом

Ниже почти дословный перевод публикации журналиста Хун Фэна 洪峰 из местного Лунцюанского СМИ, которое лучше всего рассказывает о жизненном пути керамиста.

Ван Сэнь за работой
Ван Сэнь за работой

Ван Сэнь 王森, родился в 1993 году в Сюйчжоу, провинция Цзянсу. Окончил факультет декоративно-прикладного искусства Цзилиньского университета. Работал в Цзиндэчжэне, а сейчас в Лунцюане, где создал мастерскую «Да Сэнь Ци И». Основатель бренда «Байлици» 百里器. Он упорно исследует междисциплинарное пересечение искусства селадона и лака даци, стремясь оживить древние техники в контексте современной эстетики и наполнить их новым содержанием.

Даже его студенческие работы получали признание: картина «Старое место» (老地方), огромное полотно с инкрустированными в лак скорлупками утиных яиц, удостоена серебряной награды на IX Биеннале лаковой живописи провинции Хэйлунцзян; работа «Мирный путь» (和平老道) вошла в выставку «Художники рассказывают о Харбине»; произведение «Роща» (森) было отобрано на II Национальной выставке лаковой миниатюры «Очарование Хунгу» “魅力红谷”.

Лаковая картина 老地方 «Старое место» выпускника Ван Сэна.
Лаковая картина 老地方 «Старое место» выпускника Ван Сэна.

В середине ноября 2024 года автор коротких видеороликов Ли Цзыци 李子柒 опубликовала в сети ролик о лаковом искусстве даци, официально объявив о своём возвращении после двух лет паузы.

Ли Цзыци — одна из самых влиятельных медийных фигур Китая. На Douyin (Тикток) у неё стилистически уникальный контент, посвящённый традиционной культуре и ремеслам, без спешки и без суеты. Её возвращение на платформу вызвало мощный рост подписчиков — десятки миллионов всего за сутки. Её контент не просто популярен — он задаёт настроение, визуальный ритм и формирует интерес к наследию и эстетике деревенской жизни.
Ли Цзыци из своего видео про лаковое искусство
Ли Цзыци из своего видео про лаковое искусство

«Её видео словно огонь, вдруг осветивший весь мир лака», — говорили зрители, для которых ее возвращение стало событием. Ролик за 15 минут рассказал об искусстве лака и ту историю, которая скрывается за любым предметом даци.

Новость вызвала волну откликов. Для Ван Сэна, молодого мастера по лаку, работающего в Лунцюане, это вызвало настоящий восторг. Он написал в своем вичат:

Когда я в университете выбрал специализацию по даци, особенно не задумывался — просто казалось, что это интересно. Но после выпуска я твёрдо решил: буду работать именно в этой сфере и идти до конца. С 2014 года — вот уже десять лет пролетело. За это время было столько всего, чувства очень сложные. Самое трудное — это то, что каждый раз, сделав изделие из лака, приходится снова и снова объяснять людям: «А что такое даци?» Это так утомительно. Многие совсем не знают и не хотят понимать. И вот когда Ли Цзыци вернулась и выложила своё видео, у меня прямо сердце дрогнуло. Её ролик словно огонь — сразу осветил мир даци. Спасибо ей за то, что популяризирует и рассказывает о лаковой технике. Много людей после просмотра поняли: «А, вот оно что — это и есть даци!»Я очень надеюсь, что даци будет становиться всё более известным и востребованным. Ведь это не только моё личное дело, это сокровище, оставленное нам предками. Его нельзя потерять.
Если однажды даци войдёт в каждый дом, и люди по-настоящему узнают его ценность, тогда у будущих студентов, которые выберут этот путь, будет меньше трудностей. А если появится больше людей, способных оценить красоту этого ремесла, — разве это не прекрасно?

После этого сообщения я вдруг почувствовал, что Ван Сэнь будто вырос в моих глазах. Молодой «девяностник» (поколение 90-х), а его любовь и уважение к традиционной культуре оказались куда глубже моих ожиданий.

Я познакомился с Ван Сэном еще в конце 2022 года, когда он только приехал в Лунцюань. Его жена Лю Ин 刘莹, выпускница магистратуры Цзиндэчжэньского университета керамики, приехала сюда годом раньше. Тогда её пригласили работать в медиа-центр города, куда она устроилась журналисткой и стала моей коллегой. Чтобы помочь новичкам освоиться в медиа-центре, придумали «процедуру наставничества». По совпадению, Лю Ин назначили моей «ученицей», и она привыкла звать меня «шифу» (师傅, наставник). Когда её муж окончательно обосновался в Лунцюане, она первой делом познакомила меня с ним.

Ван Сэнь оборачивает пиалу в грунтующий слой лака
Ван Сэнь оборачивает пиалу в грунтующий слой лака

При первой встрече Ван Сэнь показался высоким, худым и немного застенчивым юношей. Но во время последнего разговора я увидел перед собой совсем другого человека: уверенного, умеющего говорить, особенно когда речь заходила о лаках. Его мысли были остры, а речь полна страсти. Лю Ин улыбнулась: «За два года в Лунцюане я ясно увидела, как он вырос».

В ноябре 2024 года Ван Сэнь был приглашён в Шанхай на выставку «Всемирное наследие — Память о Лунцюане», где выступил от имени молодых мастеров и получил высокие оценки публики.

Ван Сэнь на выставке в Шанхае «Всемирное наследие — Память о Лунцюане»
Ван Сэнь на выставке в Шанхае «Всемирное наследие — Память о Лунцюане»

Биография новатора-керамиста: от «цзинпяо» к «лунпяо»

Ван Сэнь родился в 1993 году в уезде Пэйсянь, Сюйчжоу, на родине Ханьского императора Лю Бана. Его друг шутил: «Ты занимаешься лаком, и это связано с твоей землёй». Ведь именно в эпоху Хань производство лака достигло кульминации. Сам Ван Сэнь говорит: «Китайский лак в ханьскую эпоху и керамика Лунцюаня времён Южной Сун — оба искусства пережили свой золотой век. Сегодня каждый мастер обязан исследовать, поддерживать и развивать это наследие».

В 2014 году он поступил в Цзилиньский университет искусств, где систематически изучал ремёсла, особенно технику даци. Он не понимал тогда, почему выбрал это непопулярное направление. «Просто было интересно», говорит он. После выпуска в 2018 году он работал в компании по интерьерному дизайну в Иу, но быстро понял: «Если нельзя создавать то, что хочется, лучше уйти». В 2019 году он отправился в Цзиндэчжэнь и начал свою «жизнь цзинпяо» (景漂 — «дрейфующих» в Цзиндэчжэне).

Цзиндэчжэнь называют раем для предпринимателей: здесь удобная среда для керамики, активные контакты, устойчивый рынок. Молодёжь с художественными мечтами собирается именно здесь. Такую приезжую молодежь и называют «цзинпяо».

Ван Сэнь снял небольшую мастерскую напротив Керамического университета, работал дни и ночи, а по выходным продавал свои изделия на пешей улице Таоси. Это был путь непростой: «Заработать можно только своим мастерством, а жить — своим искусством». Не прошло и года, как он обрёл любовь, нынешнюю жену и мою коллегу. С тех пор каждую неделю они с Лю Ин ехали на рынок, везя на электровелосипеде коробки с лаковыми предметами. А в будни бродили по старым улочкам города, черпая вдохновение для новых работ.

Цзиндэчжень, улица Таоси, где Ван Сэнь демонстрировал и продавал свои предметы на ранних этапах карьеры
Цзиндэчжень, улица Таоси, где Ван Сэнь демонстрировал и продавал свои предметы на ранних этапах карьеры

Традиционно лак накладывали на деревянную основу, но сочетать его с фарфором почти никто не умел. Ван Сэнь и Лю Ин выбрали это направление, месяцами искали решения, и через полгода им удалось преодолеть все технические трудности.

В 2021 году его работы начали получать признание на рынке, особенно после того как он стал продавать их через онлайн-трансляции. Однако из-за того, что каждую вещь он делает вручную, объём был мал. «Для ремесленника работа — не только заработок, но и творчество, стремление к красоте. Настоящая награда — признание клиентов».

В 2021 году Лю Ин пригласили в Лунцюань, «столицу селадона». Она быстро полюбила этот горный город и увлекла туда и Ван Сэня. «Здесь сильная традиция и отличные условия для молодёжи», — говорили они. Благодаря поддержке властей в 2022 году Ван Сэнь перевёз мастерскую в Лунцюань.

В парке селадона Оуцзян он стал одним из первых «лунпяо» (Longpiao, 龙漂 — «дрейфующих» в Лунцюане по аналогии с цзиндэчжэньскими «цзинпяо») и открыл собственную мастерскую. Его лако-керамические изделия придали новое звучание традиции Лунцюаня, а селадону пастельных оттенков добавили ярких красок лака.

Одна из недавних работ «Пиала с узором Таотэ»
Одна из недавних работ «Пиала с узором Таотэ»

На одной из выставок я увидел его работы: лак и селадон переплетались так, что в них ощущалась и глубина, и таинственная аура. Особенно запомнился чайный столик с выгравированными драконами, тиграми, фениксами и черепахой — символами восточной культуры. Его поверхность была словно покрыта следами времени, что придавало предмету особую ценность.

Блюдце с четырьмя символами китайской мифологии
Блюдце с четырьмя символами китайской мифологии
«Лак — это медленное искусство, — говорит Ван Сэнь. — Каждый слой требует времени и терпения».

Его работы могут включать до двадцати слоёв покрытия, многократное шлифование и полировку. Предметы из лака сохнут 60 дней в строго определенных условиях. В Цзиндэчжене он сосредоточился на классических техниках, но в Лунцюане стал искать новое — соединять дизайн и культурный смысл. Он любит сочетать традиционные орнаменты с современными декоративными приёмами, создавая новые картины. Многие его работы последних лет выполнены в тёмно-синих тонах, с мотивами северо-западных степей.

Блюдце с орнаментами бронзового периода
Блюдце с орнаментами бронзового периода

«Я определяю себя как художника, а не просто ремесленника», — говорит он. Лю Ин добавляет: «В Цзиндэчжэне он слишком зацикливался на технике. Но в Лунцюане стал другим». Ван Сэнь улыбается: «Это и есть путь роста мастера».

После переезда он зарегистрировал бренд «Байлици» 百里. В лаковых промыслах есть поговорка: «百里千刀一斤漆» — «чтобы добыть один лянь лака, нужно пройти сто ли и сделать тысячу надрезов». А также: «行百里者半九十» — «пройдя девяносто ли из ста, ты всё ещё на полпути». Эти слова стали философией его бренда и жизненным кредо.

Сегодня Ван Сэнь и Лю Ин, переехавшие ради любви к искусству, нашли в Лунцюане новый дом.

«Разница между цзинпяо и лунпяо в том, что теперь у нас есть чувство принадлежности», — говорит Ван Сэнь.

Заключение

В «Дао» мы гордимся возможностью представить вам творчество Ван Сэна и делиться его уникальными работами. Для нас важно не только показать и продавать предметы, но и передать философию мастера.

Подписывайтесь на наш канал в Дзене — впереди ещё больше вдохновляющих историй и редких находок.