ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ: https://dzen.ru/a/aJ68HJIASwadLRUG
Долго ли терпеть бумаге? Как незаметно прийти, тихо исчезнуть и стать знаменитым? Где живут предшественники? Может ли ИИ говорить правду? Легко ли стать царем? Где зарыта собака и какие кошки скребут на душе? Ответы на эти вопросы найдете ниже.
Открытие Шумера случилось поздно, в конце 19 века. По версии науки там была изобретена письменность, а письменность – святая святых правоверного историка. Если мы чаще вспоминаем «бумага все стерпит», то ученым явно ближе «что написано пером…» На основе любой случайной надписи ими делаются широкие обобщающие выводы. Так ИИ в качестве доказательства существования на БВ древнего еврейского государства привел надпись на где-то раскопанной табличке «Дом Давида». Одна табличка из двух слов – и государство готово!
Справедливости ради, в отношении ариев и русских она не действует.
Письменность в виде клинописи на глиняных дощечках дала толчок развитию человеческого общества, позволила расширить контакты, фиксировать события, передавать информацию будущим поколениям. Создать централизованную систему управления, торговли через договора и законы. Она способствовала возникновению литературы, поэзии и мифа – любимой шумерской формы, занявшей не одно поколения шумерологов расшифровками содержания и поисками подтверждения упомянутых в них фактов. А так как в мифах смешались обычные люди, герои и боги, то итог их «открытий» можно назвать грандиозным и поставить под вопрос.
Город-государство с развитой инфраструктурой – это тоже марка Шумера. Правящий царь или князь, жрецы и аристократы, наместники, храмовое управление, право и правовые документы, математика, шестиричная система счета, гончарный круг, колесный транспорт, парусный корабль – оттуда. Храмы-зиккураты с мозаикой и колоннами, свод и арка, просторные четырехугольные дома – достижения шумерских архитекторов. Шумерская школа эдубба, готовившая писцов, – первый пример систематического образования для всех желающих. Да много еще чего.
Шумер становится своеобразным историческим «альфа-самцом», регулирующим всю жизнь БВ-прайда на протяжении пары тысяч лет. Его вытесняют более молодые «особи», занимая трон доминатора БВ, регулирующего стада народов - Аккад, Вавилон, Ассирия, Сирия, Метанни, Урарту, Мидия, Лидия, Хеттское царство, Персия и др.
Однако вот первая загвоздка. С нее начинает свою книгу «Шумеры. Первая цивилизация на земле» один из ведущих мировых шумерологов Самуэль Крамер:
…Читатель должен хотя бы иметь общее представление о проблеме, которая наиболее волнует археологов БВ и историков: проблеме хронологии. Этот вопрос не удалось разрешить и с помощью углеродного метода определения датировок; из-за чисто физических и механических факторов результаты часто оказывались неоднозначными и дезориентирующими, не говоря о том, что для Нижней Месопотамии допустимая погрешность слишком велика.
И это не формальная оговорка. «Самый надежный» метод датировки радиоуглеродный анализ известен множеством казусов, ставящих эту его надежность под вопрос. Он, например, показал:
-Раковина живого моллюска «имеет» возраст 2300 лет.
-Живая улитка «существовала» 27 000 лет назад.
-Ноги одного мамонта «оказались» разного возраста: 29 500 лет и 44 000 лет.
-Живые пингвины были датированы как существовавшие 8000 лет назад.
Как при такой надежности установить очередность событий, последовательность возникновения культур, ремесел, государств, определять время создания найденных археологами предметов и артефактов? Да хотя бы не перепутать папу и сына. Но вернемся к сомнениям шумеролога:
…Есть один слабый аспект реконструкции шумерской истории: скудный, зыбкий и неполный материал самих источников по теме… шумеры не вели исторических хроник в общепринятом понимании слова… Все, что могут современные шумерологи, - это анализировать и интерпретировать частичные, затушеванные, зыбкие данные и пытаться восстановить хотя бы несколько существенных политических событий и ход исторического развития по собственному разумению, пониманию, видению и представлению.
Вот те и наука! По собственному пониманию и видению. А ведь хвастает – факты, археология. Почему бы и нам ни «интерпретировать» эти зыбкие данные «по собственному разумению», учитывая, что установление надежной последовательности событий при столь сомнительных методах датировки практически нереально?
Трудностью для понимания ближневосточных событий является путаница из множества имен народов, которыми историки населили БВ – субары, хати, урарты, хурриты, аккадцы, семиты, кутии (гутии), обейды, уммиты, лувийцы, финикийцы, персы, ханаанеи, каски, арамеи, амореи, халдеи, много кто еще и вот какие-то шумеры. Что за народы? Откуда взялись, куда подевались? Мы проблему обойдем, оставив лишь шумеров. Кто они, откуда хоть? Крамер и этого не знает.
…Сами шумеры не появлялись в Шумере приблизительно до второй половины 4-го тысячелетия до н.э.. Где их родина пока остается неизвестным… Вполне доказано, что первые поселенцы в Шумере были не шумеры… Некоторые из них известны как субары. Они были первой цивилизующей силой в древнем Шумере –землепашцами, скотоводами, первыми ткачами, кожемяками, плотниками, кузнецами, гончарами и каменщиками. Базовые земледельческие техники и промышленные ремесла были принесены в Шумер не шумерами, а их безымянными предшественниками…
Беда с этими безымянными. Мало того, что те заложили основы всего, что назовут Шумером, так они еще и, не поверите, буквально были повсюду. Например, в Триполье до рождения Шумера земледельцы на протяжении 2-3 тыс. лет жили в протогородах площадью 10-30 га, а к периоду возникновения Шумера уже площадью 2-3 кв. км с населением до 20-40 тыс. чел. Тысячи типовых деревянных жилищ в 2-3 этажа, расположенных по кругу.
И если бы только в Триполье! На территории Франции, Германии, Австрии, Испании, Венгрии, Дании, уже 8 тыс. лет назад процветают земледельческие общества, в рационе которых схожая пища, у них отсутствует имущественное расслоение, единый стиль керамики линейно-ленточного типа. Результаты исследования данных обществ даны в журнале Nature Human Behaviour.
За несколько поколений земледельцы из Балканского региона, распространяя свои знания и навыки, заселили обширные территории, от современной Франции на западе до Венгрии и Украины на востоке. Культурные артефакты, обнаруженные там, демонстрируют поразительное сходство, простираясь на тысячи километров. Однородность культуры долгое время затрудняла исследование социальной структуры этих сообществ.
Культура линейно-ленточной керамики получила своё название благодаря характерным орнаментам, украшавшим глиняную посуду – прямые линии, нанесённые на поверхность сосудов. Изучение артефактов культуры, включая погребальный инвентарь, остатки пищи и расположение поселений, позволило сделать замечательное открытие: представители КЛЛК на протяжении многих поколений жили в условиях заметного социального равенства.
Схожая картина в Иордании, Иране, Анатолии (Читал-Хююк). В это же время возникают первые многократно перестраивавшиеся постоянные поселения. Появляются могильники и отдельные погребения, содержащие украшения — бусы и подвески, что указывает: у человека было время не только для утоления голода. К этому времени относят произведения искусства — резные изображения животных и статуэтки верховного божества — богини-матери. Развивается (ТО), строятся первые города, обнесенные оборонительными стенами, часто массивными.
Международная команда исследователей из Венского университета представила самые полные генетические данные носителей культуры раннего неолита из Центральной Европы. Расширение сельского хозяйства на территории Центральной Европы происходило в VI тысячелетии до нашей эры. Культурные следы однородны на территории, в тысячи километров. КЛЛК распространилась всего за несколько поколений. Один из ее исследователей Перр Джелаберт так говорит об этом:
Мы обнаружили, что люди, похороненные в Словакии и Западной Германии, более чем в 800 км друг от друга, были дальними родственниками. Люди, жившие в Нитре (Словакия) и Полгар-Ференци-хат (Венгрия), ели одни и те же продукты, проводили похожие похоронные обряды и были близки генетически. Мы не видим признаков неравенства по семейному или половому признаку, в доступе к ресурсам или пространству.
А вот что говорит археолог В.А. Сафронов о совпадениях культур Европы и Ближнего Востока:
Совпадение ряда черт культуры Чатал-Хююка и культуры Винча (Балканы – авт.) настолько разительно, что, учитывая уникальность сравниваемых признаков из области духовной культуры, исключающих конвергентность, можно говорить о генетической связи Чатал-Хююка с Винчей.
Примерно такая же картина на территории Индостана, в Китае. Земледелие, города-государства, проживание в больших домах, развитая металлургия, широкий обмен ресурсами и предметами производства, общие верования и символы, имущественное равенство. Крамер удивляется:
…Даже бедные умудрялись владеть фермами и садами, домами и скотом…
Так почему же историки настаивают на первичности Шумера?
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...