"Сообразно с расположением приходящего на исповедь Господь дарует и врачевство от ран", - говорил святитель Иоанн Златоуст. Однако бывает и так, что человек по какой-то причине не открывает на исповеди тот или иной грех.
Исповедь — это Таинство, во время которого человек открывает свои грехи пред Богом в присутствии священника, являющегося свидетелем покаяния, и получает отпущение исповеданных согрешений. Искреннее исповедание грехов и покаяние очищает душу, милостию Божией дарует человеку силы на дальнейшую борьбу со страстями и грехами и снимает груз с сердца.
Но по той или иной причине часто случается, что человек на исповеди не называет какой-то грех. Самой "безобидной" причиной является банальная забывчивость, а также тот факт, что у каждого из нас столь большое множество прегрешений, в которых мы впадаем каждый день и час, что все их увидеть, знать и помнить, а тем более - перечислить во время исповеди - невозможно.
Если какой-то грех человек неосознанно не назвал на исповеди, а потом вспомнил об этом, то не нужно себя корить или считать, что исповедь была не действительна! Просто в следующий раз, подходя ко священнику для исповедания согрешений, скажите тот грех, который забыли назвать. И если вас это мучает, добавьте кратко, что грех был совершен ранее, до предыдущей исповеди, но вы забыли по случайности его упомянуть.
- А вот ситуация, когда человек сознательно не называет тот или иной грех на исповеди, куда серьезнее. В чине исповеди священник произносит такие строки: "аще ли что скрыеши от мене, сугуб грех имаши". То есть, человек, который скрывает какой-то грех осознанно, принимает на себя не отпущение грехов, а еще больший грех! Потому скрывать какие-то грехи от священника на исповеди не надо!
Часто люди боятся осуждения священника, боятся, что Бог не простит, что их грехи какие-то "особенные", что такое нельзя произносить, что это очень стыдно, что они не смогут о каких-то грехах рассказать... Но это все ложный стыд, который человеку внушают нечистые духи, чтобы он ни в коем случае не покаялся!
"Священника вам нечего бояться. Он не судья, а только свидетель — и оправдатель. А что стыдно, то знайте, что, чем стыднее будет, тем лучше", - наставлял святитель Феофан Затворник.
Вы ничем не удивите священника, никакими грехами! Нет ни одного безгрешного человека на Земле, все мы ежедневно в чем-то согрешаем! Зато какое облегчение на душе ощущает человек, который, преодолев стыд и всякие внушаемые бесами помыслы, все же решается и исповедуется честно и открыто! Не нужно рассказывать какие-то подробности грехов (тем более - блудных), достаточно кратко назвать грех, чтобы батюшка понял, о чем идет речь.
Умудри Господь!
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
Молитва перед исповедью прп. Симеона Нового Богослова
Бо́же и Го́споди все́х, вся́каго дыха́ния и души́ имы́й вла́сть, еди́н исцели́ти мя́ моги́й! Услы́ши моле́ние мя́, окая́ннаго, и гнездя́щагося во мне́ зми́я наи́тием Всесвята́го и Животворя́щаго Ду́ха умертви́в потреби́. И мене́, ни́ща и на́га вся́кия доброде́тели су́ща, к нога́м свята́го моего́ отца́ (духо́внаго) со слеза́ми припа́сти сподо́би, и святу́ю его́ ду́шу к милосе́рдию, е́же ми́ловати мя́, привлецы́. И да́ждь, Го́споди, в се́рдце мое́м смире́ние и по́мыслы бла́ги, подоба́ющие гре́шнику, согласи́вшемуся Тебе́ ка́ятися; и да не в коне́ц оста́виши ду́шу еди́ну, сочета́вшуюся Тебе́ и испове́давшую Тя́, и вме́сто ми́ра избра́вшую и предпоче́тшую Тя́. Ве́си бо, Го́споди, я́ко хощу́ спасти́ся, а́ще и лука́вый мо́й обы́чай препя́тствием быва́ет: но возмо́жна Тебе́, Влады́ко, су́ть вся́, ели́ка невозмо́жно су́ть от челове́ка. Ами́нь.
Псалом 50 (покаянный):
3 Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́.
4 Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя.
5 Я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю и грех мой предо мно́ю есть вы́ну.
6 Тебе́ Еди́ному согреши́х, и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти.
7 Се бо в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́.
8 Се бо и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́.
9 Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся, омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся.
10 Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие, возра́дуются ко́сти смире́нныя.
11 Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х, и вся беззако́ния моя́ очи́сти.
12 Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й.
13 Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́, и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.
14 Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́, и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя.
15 Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся.
16 Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́, возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й.
17 Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́.
18 Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо, всесожже́ния не благоволи́ши.
19 Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н, се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т.
20 Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския.
21 тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая: тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.