Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Физра по-дикарски

Магическое мышление спортсмена

Здравия, товарищи! Люблю эту тему, поэтому сразу к вопросу: «Уважаемый автор, у меня вопрос не совсем о спорте но около. Существуют ли у спортсменов какие-то ритуалы или присказки, заговоры на удачу перед соревнованиями? Как например стоит пожелать победы теннисисту? То есть что-то типа ни пуха, ни пера для студентов, только для спортсменов? И верят ли в такое сами спортсмены?» Любая форма экстремальной деятельности, к которой относится и спорт, формирует запрос на магическое мышление. Т. е. я намекаю на то, что самопальные спортсмены «для себя» в эту категорию не попадают: их психология тоже имеет отличия, но другие. Так вот, вопреки тому, что в разнообразных «окопах» (т. е. в зонах экстрима) не бывает атеистов, то это, конечно ерунда. Бывает там всякое, но религиозность разве что лишь немногим повышена по сравнению с обывателями. В значительной степени потому, что религиозность – это довольно сложный товар, и его не так-то легко воспроизвести. Нужны специальные условия. На сегодн
Оглавление

Здравия, товарищи!

Люблю эту тему, поэтому сразу к вопросу:

«Уважаемый автор, у меня вопрос не совсем о спорте но около. Существуют ли у спортсменов какие-то ритуалы или присказки, заговоры на удачу перед соревнованиями?
Как например стоит пожелать победы теннисисту?
То есть что-то типа ни пуха, ни пера для студентов, только для спортсменов? И верят ли в такое сами спортсмены?»

Любая форма экстремальной деятельности, к которой относится и спорт, формирует запрос на магическое мышление.

Т. е. я намекаю на то, что самопальные спортсмены «для себя» в эту категорию не попадают: их психология тоже имеет отличия, но другие.

Так вот, вопреки тому, что в разнообразных «окопах» (т. е. в зонах экстрима) не бывает атеистов, то это, конечно ерунда. Бывает там всякое, но религиозность разве что лишь немногим повышена по сравнению с обывателями.

В значительной степени потому, что религиозность – это довольно сложный товар, и его не так-то легко воспроизвести. Нужны специальные условия.

На сегодняшний день можно выделить три основных типа мышления, которые где-то с начала ХХ века выстраивали по тогдашней моде в некую эволюционную цепь, но которые к настоящему времени следует признать просто различными типами мышления.

Я имею в вуду:

  • Магическое мышление,
  • Религиозное мышление
  • Научное мышление.

Предполагалось, что изначально люди были вкрай тупыми и потому мыслили магически, потому они поумнели и стали мыслить религиозно, ну а теперь мы, конечно же, является познавшими истину и религиозное мышление умрет как мусор, а магическое и подавно, ибо все станут научно мыслить и ясным взором, словно с картинок «Сторожевой башни», смотреть в будущее!

Увы, пурген сие есть. Исследования таки ученых с таки научным мышлением, и наблюдения как за нашими современниками, так и за еще существующими первобытными народами показало, что не будет никакого замещения.

Потом еще каких-то котов Шредингера подогнали, которые вообще внесли нотки магизма в науку, да какие-то темные материи и энергии в существовании заподозрили.

В общем религиозность не убивает магизм, а научность - религиозность. Все прекрасно живет среди нас.

Более того, научное мышление на индивидуальном уровне присутствует и у первобытных народов, которые тоже могут ставить эксперименты, скажем, в рыбной ловле, выясняя, какая форма остроги наиболее выгодна.

Иногда случались даже казусы, когда дикари смеялись над этнографом, который думал, что они, столкнувшись с дилеммой, обязательно должны обратиться к духам предков, хотя тем казалось наиболее разумным просто проверить оба варианта.

Но это было затянувшееся предисловие на одну из моих любимых тем: культурологию и антропологию. Теперь по существу:

Научное мышление

Отличная вещь, когда нужно исследовать частности, и когда есть определенная стабильность и даже комфорт. Но это про космос, а не о сакральном и не о бытийности.

Религиозное мышление

Потребность в нем возникает тогда, когда человек хочет найти свое место в мироздании, что является одной из потребностей нашего сознания.

Наука не может удовлетворить этот вопрос, ибо по итогу превращает вас в незначительную песчинку, затерянную где-то на объекте, занимающем во Вселенной тоже какое-то непонятное затерянное место.

Проще говоря, с научной точки зрения вы - мусор верхом на мусоре. Вдохновляет.

Проблема религиозности в том, что это родная сестра философии. Т. е нельзя вот так просто взять и стать религиозным. Нужно чтобы кто-то научил конкретной форме реализации этой потребности.

Но в нашем мире с его клиповостью и морем инфомусора, это даже в мирной атмосфере не всегда легко. поэтому чаще видим квазирелигиозность.

Магическое мышление

Оно лишь отчасти затрагивает религиозность и не столько ищет место человека в мире, сколько ищет способы изменения мира тем или иным способом.

В этом плане оно отчасти коррелирует с научным мышление, только последнее использует другие методы, тогда как магическое мышление упирает на то, что, выражаясь современным языком, мир можно изменить в нужном направлении силой своего намерения (+ обычно какие-то ритуалы).

И нет ничего удивительного в том, что запрос на такое мышление усиливается именно тогда, когда ситуация становится предельно напряженной, и когда нужно подчинить мир своей воле.

Поэтому у современной жизни для магизма места немного, для религиозности – больше, а для научной мысли – еще больше. Хотя в большинстве случаев речь идет о вульгарных версиях этих трех типов мышления.

Меняется жизнь – меняются и соотношения этих типов мышления.

Спортивный магизм

Внутренний мир спортсмена склонен демонстрировать динамику, соответствующую тому, что я описала: в межсезонье все вполне себе рационалисты, религиозные или не очень.

Чем ближе соревы – тем больше веры в магические практики, которые зачастую вырастают бессистемно и на ровном месте.

Причем можно наблюдать, что в таких ситуациях магическое мышление не просто просыпается, но и начинает оттягивать ресурс у двух других типов мысли. Порой перед стартом ты уже видишь вполне первобытного дикаря, хотя полгода назад он был бетонным рационалистом.

Или вот другой пример, о котором мне много лет назад рассказывали коллеги из «Страны непуганых медведей».

Сборная. На носу всего-то Олимпиада. Среди спортиков есть всякие, но есть и православные. Вроде, нормальные православные +/– Часть из них ходит в церковь, постится даже, как умеет.

Перед «отправкой» на дело сборную как-то там благословляет текущий на тот момент Патриарх.

Атеистам должно быть поф, агностикам – тоже, ну а всякие мусульмане и прочие родноверы по логике вещей должны отказаться участвовать (но я не знаю, как там с этим было). Православные должны радоваться по понятным причинам.

Однако они не радуются, ибо в их среде заметили, что если Главжрец от православия благословит – жди беды: все будет идти через пень-колоду. Посему как-то там пытались потом саботировать это дело.

Как у них это получилось – не знаю, да и не суть. Важно то, что ближе к старту даже у православных магическое мышление работало по полной, и им уже было не так важно, как это вписывается в предписанное православному религиозное мышление.

Здесь как с выкатыванием яйцом: если оно уже третий раз подряд работает, то идите вы со своими рассказами о том, что это работать не должно, ибо мне нужно что угодно – всё что работает, а не соответствие поощряемому публикой образу верного сциентиста.

Потом они возвращались домой и снова становились обычными людьми.

Кстати, атеисты и православные стабильно забывали о том, что пару месяцев назад они были магистами.

Увы, прогнозировать, какую именно форму примет магическое мышление в конкретном случае невозможно, по озвученной выше причине: концептуальность в нашем мире – редкое явление.

Поэтому один может заячью лапку теребонькать, другой – не расставаться со счастливыми труселями, а третий по старинке – истинно скрепно, – соседа в жертву принесет (шутка).

Хотя в принципе магическая традиция, например, славян не умерла, но она почти никому не известна, кроме этнографов, культурологов, антропологов и собственно традиционных колдунов.

Посему вероятность того, что конкретный славянин будет мыслить и действовать в ее русле минимальна.

Но в целом лучше не желать хорошего, удачи, пуха, перьев, и прочего материала для перин и подушек. Лучше сказать что-то лишь намекающее на что-то «кагбэнормальное».

Т. е. лучше сказать что-то типа «ну, давай, Рома, увидимся» и сразу соскочить на что-то нейтральное вроде «когда вернешься мы с тобой еще обсудим один вопрос, а сейчас уже не будем»

Т. е. если человек видит вашу благожелательность без нагнетания пафоса – это обычно то, что ценится.

Если у вас репутация обладателя легчайшей магической руки – вам об этом быстро сообщат, попросив что-нибудь хорошее сказать. Так что не переживайте, что слишком скромны: в этой сфере лучше недобрать, чем перебрать.

Хотя бы потому, что у этих людей в основной их массе и так уже пробки того гляди вылетят, а любое напоминание о грядущем испытании только повысит внутреннее напряжение, погасить которое могут не все, а если и гасят, то через раз.

Иногда оно бывает настолько высоким, что люди ПЕРЕД СТАРТОМ квасят или устраивают гонки на авто, предпочитая лучше подставиться физухой, чем держать напряг в себе. Нередко работает.

Знала парня, который ходил по парапету многоэтажки.

Благоверный раннего периода всю ночь бродил по злачным районам в поисках приключений, и только когда напряжение падало – возвращался в номер спать. Или имитировал конфликты с другими такими же.

Но это работало.

И в такие моменты к таким лучше не подходить: они не в себе. Хотя это уже конечно, последняя стадия, а перед отправкой они довольно адекватны.

Да: у девчонок такое наблюдается крайне редко, но не стоит думать, что отличия принципиальны. Просто форма внешних проявление разная.

И нет ничего удивительного в том, что после окончания у некоторых случаются дикие запои.

...

К сожалению, у нас фактически утеряна культура поведения в экстремальных ситуациях. У нас даже нет подходящих слов, которые бы по своей экспрессии были бы достойным эквивалентом матерной лексики.

На такое наша культура дает один ответ: терпи. Либо нужно уходить в субкультурный андеграунд, который сформировался довольно вульгарно, откуда и эти «хождения по парапету».

И это относится, конечно, не только к спортсменам. Та же психологическая помощь при ПТСР – это попытка заполнить этот пробел в нашей культуре, ибо ПТСР развивается зачастую вследствие лютейшего диссонанса между тем, что человек видел и делал, и тем, что ему с детства подавали как добро и норму и что продолжает оставаться нормой для обывателей из мирной жизни.

Увы и ах, но в каждой культуре есть свои издержки и свои лакуны. Так что ругать свою культуру не стоит, просто нужно крутиться, как можешь, стараясь найти рабочий выход.

Как примерно взаимодействовать с людьми оказавшимися в подобном состоянии сознания, я примерно обрисовала.

И вот еще: всех спортсменов это не касается. Хватает и исключений. Но и это ни хорошо ни плохо: у таких есть свои как плюсы, так и минусы. Отличить одних от других вы вряд ли сможете. Поэтому лучше придерживаться описанного выше алгоритма.

До встречи!