Глава 2
2. Начати же ся тъй песни по былинамь сего времени, а не по замышленію Бояню!
Эта фраза кажется простой, но это только кажется. По-простому её и переводят, то есть просто повторяют, не замечая её смысла.
Д.С. Лихачев
2. Пусть начнется же песнь эта
по былинам нашего времени,
а не по замышлению Бояна.
Разве нет разницы между «сего» времени у Автора и «нашим» временем у Лихачева? Былины нашего времени – это все былины, которые существуют на настоящий момент и которые знает Боян, включая былину Бояна, которую он сочинил про поход Игоря. А былины сего времени – это и есть Слово о полку Игореве Христа!
Н.А. Заболоцкий
2. А воспеть нам, братия, его –
В похвалу трудам его и ранам –
По былинам времени сего,
Не гоняясь мыслью за Бояном.
Поэт ближе к мысли Автора, но и он не знает кто Автор Слова.
Христ не предлагал «воспеть нам», это Христу надо спеть так, чтобы переубедить братию. Христ проповедует князьям, что совсем недавно произошли события, достойные стать былиной, достойные, чтобы к ней добавили музыку и она стала песней. Я уверен, что это когда-нибудь случится. Опера «Князь Игорь» для этого не подходит. Там нет Христа, но есть парочка смешных метафор Христа – Гзак и Кончак, которых по глупости принимают за половецких ханов.
Что значит «не по замышлению Бояню»?
Это значит, что Боян сочинил песню о походе Игоря, но Христу она не нравится. Мы не знаем, что сочинил Боян, но попробуем догадаться. Погибло очень много воинов, поэтому это будет печальное сочинение, такую печаль одной слезинкой не выплакать. Возможно, что это была гениальная трагедия, но это трагедия. А Христом создана Героическая Историческая Проповедь с рассказом о том, с чего начиналась наша Родина.
Можете отблагодарить или купить всю книгу целиком за 1000 рублей, не дожидаясь пока я опубликую все 218 глав, которые будут публиковаться по одной главе в день.
Карта 2202 2006 8864 3533
Почта для тех, кто сразу:
valeba@yandex.ru
Лайки капают на сердце и слышны Христу!