Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вести Тула

В Туле представили икону Владимирской Божьей Матери середины XVI века

Образ авторства Андрея Боголюбского туляки смогут увидеть в ГИМе до 12 января. К экспонату почтенного возраста – с уважением и бережно. Икона Владимирской Божьей Матери в силу возраста – середина XVI-ого века – не терпит яркого света и духоты. Температура должна быть не выше 20-ти градусов, влажность – 53%. Освещенность – не более 150-ти люксов. «Этот образ появился на Руси в XI веке. Андрей Боголюбский перевёз его во Владимир, и долгое время он находился в Успенском соборе – вплоть до конца XIV века. А во время нашествия Тамерлана образ был перенесён в Москву. В течение 10-ти дней с молитвами образ несли до столицы государства, и на том месте, где епископы и великий князь встретились с образом, был основан Сретенский монастырь», – рассказывает Екатерина Синяева, экскурсовод филиал Государственного исторического музея в Туле. Она действительно видела всё. Перед иконой Владимирской Божией Матери венчали на царство русских монархов, избирали патриархов, молились о заступничестве перед в

Образ авторства Андрея Боголюбского туляки смогут увидеть в ГИМе до 12 января.

К экспонату почтенного возраста – с уважением и бережно. Икона Владимирской Божьей Матери в силу возраста – середина XVI-ого века – не терпит яркого света и духоты. Температура должна быть не выше 20-ти градусов, влажность – 53%. Освещенность – не более 150-ти люксов.

«Этот образ появился на Руси в XI веке. Андрей Боголюбский перевёз его во Владимир, и долгое время он находился в Успенском соборе – вплоть до конца XIV века. А во время нашествия Тамерлана образ был перенесён в Москву. В течение 10-ти дней с молитвами образ несли до столицы государства, и на том месте, где епископы и великий князь встретились с образом, был основан Сретенский монастырь», – рассказывает Екатерина Синяева, экскурсовод филиал Государственного исторического музея в Туле.

Она действительно видела всё. Перед иконой Владимирской Божией Матери венчали на царство русских монархов, избирали патриархов, молились о заступничестве перед врагами. Этим объясняется её широкое распространение.

«Образ написан для личного моления. Он небольшой, погрудный. В этом, кстати, отличие от оригинального образа Владимирской иконы Божьей Матери, который является поясным образом, и его можно отличить по голой пяточке младенца Иисуса. Здесь мы её не наблюдаем, но основные черты иконографического типа здесь соблюдены. Икона относится к типу умиления, когда Богородица прижимает младенца щека к щеке, и это очень трогательный момент между матерью и сыном. Вместе с тем в её глазах застыла скорбь: предвидит мученическую участь сына», – добавляет Екатерина Синяева.

На выставке «Новодевичий монастырь. История и легенды» представлено порядка 200 редчайших памятников XVI-ого – XVIII-ого веков. Несмотря на церковную направленность, экспозиция вызвала такой бурный интерес у туляков и гостей города, что было принято решение о продлении. Выставка «Новодевичий монастырь. История и легенды» пробудет с нами до 12 января.