Каждые два-три километра вдоль дорог стоят бронеавтомобили с пулеметами на турелях, а иногда даже с советскими «ЗУшками» — зенитными установками, доставшимися Ираку в результате дружбы с Россией. Кстати, вооружение у военных и полицейских в Ираке интернациональное: одни ходят с советскими автоматами Калашникова, вторые с американскими М-16. Ну, что было.
На самом деле, столь большая концентрация бронемашин и пеших военных вдоль дорог и в городах обусловлена проведением праздника Арбаин — самого большого паломничества, превосходящего даже знаменитый Хадж, и уж тем более превосходящий практически туристические маршруты Камино-де-Сантьяго. Однако все не так просто...
Кроме передвижных постов вдоль дорог, вход в некоторые районы городов, въезды в города, и даже въезды в поселки перекрыты блок-постами и часто на них можно увидеть вооруженных автоматчиков. Если автомобили с дорог уедут, то блок-посты никуда не денутся — все же в Ираке сохраняется напряженность между суннитами и шиитами, а еще есть вероятность сохранения «спящих» ячеек радикальных групп, которые, впрочем, официально считаются идущими не по правильному пути ислама, о чем постоянно здесь многие говорят.
Следы милитаризации страны видны повсюду. Это не только блок-посты на въездах и входах в населенные пункты и в районы, но еще и укрепления на ключевых точках: около дорожных развязок, возле мостов и каналов. Все это не от нападения врагов, и не на случай прорыва каких-то террористических групп. Частично многое осталось от режима Саддама Хуссейна, частично проводится возможное противостояние гражданской войне. Например, после взрыва бомбы в мечети в Самарре, Ирак оказался на грани этой гражданской войны между шиитами и суннитами, которых обвинили в причастности к теракту. Не факт, что третья сторона, исповедующая «Wrong Way of Islam» не попробует снова нарушить хрупкий балланс в стране.
Я приехал в Ирак снимать Арбаин и вижу на улицах и среди паломников совершенно разных людей. Здесь есть сирийцы, иранцы, азербайджанцы, турки и даже грузины. На Арбаин, как оказалось, приезжают не только мусульмане, но и христиане, причем даже в сане священников. Не знаю насколько это «wrong way» со стороны РПЦ, но таких тоже видели среди паломников, приезжающих в Кербелу. Может так сложиться, что как раз Арбаин становится одним из кирпичей мира в Ираке и сосуществования разных национальностей и религий. Как минимум, об этом на наших встречах с местными духовными лидерами неоднократно говорилось. Даст Бог или Иншааллах, как говорят здесь...
С момента моего приезда в Ирак, я получил около сотни вопросов от друзей и подписчиков в комментариях или в сообщениях. Все они были практически под копирку: «как тебя туда занесло?» и «насколько опасно в Ираке?».
Пробыв здесь уже больше недели и покатавшись по стране, могу с уверенностью сказать, что россиянам в Ираке опасно: замучают вопросами и предложениями посидеть, покушать, попить или просто пожать руку или сфотографироваться, потому что Россию здесь любят, в отличие от США. Ну еще опасно перебегать дорогу, потому что красный свет светофора еще ничего не означает для водителей.
Ах, да… если вы не сторонник президента России, то готовьтесь слышать его имя на каждом углу, потому что все, что иракцы знают о России — это Россия, Путин, привет, спасибо. Если конечно не попадутся те, кто в России учились.