Легенда
Дракон- культовый символ занимающий особое место в сердцах китайцев. Они с благоговением относятся к этому мифическому существу, называя свою Родину «великим драконом Востока», а самих себя потомками дракона. Это не просто метафора: дракон глубоко вплетён в культурную ткань китайского общества, являясь воплощением национальной идентичности и гордости. Богатый фольклор сохранил множество легенд и преданий о драконах. Особое место среди них занимает удивительная история о девяти сыновьях дракона, которые, согласно поверьям, до сих пор живут среди людей, защищая и оберегая их.
Древняя легенда гласит о могущественном Короле, который, достигнув небес, превратился в величественного пятипалого дракона, ознаменовав начало новой эры. Перед своим вознесением он оставил на земле девять сыновей, которым предстояло стать хранителями морских просторов. Каждый из сыновей обладал уникальными способностями, воплощая различные грани отцовской силы. Художественное воплощение мифических существ можно увидеть по всему Китаю в качестве архитектурного декора, скульптурных композиций и элементах на ремесленных изделиях.
Сыновья дракона
Первый сын дракона - Би Си ("Каменная черепаха"). Является одним из самых почитаемых сыновей дракона в китайской мифологии. На панцире этого удивительного существа обычно изображается стела, а прикосновение к нему приносит благополучие и счастье. Духовный смысл образа Би Си многогранен: он является хранителем знаний, символом долголетия и защитником традиций. Первого сына дракона можно встретить в древних храмах, дворцах и поместьях.
Второй сын дракона - Чи Вэнь, обладает уникальной внешностью, его облик сочетает черты нескольких животных: тело напоминает ящерицу, а хвост украшен перьями совы. Он не только защищает от пожара, обладая способностью проглатывать огонь и управлять водной стихией, но и является защитником урожая. В наше время Чи Вэнь украшает коньки крыш дворцов и домов.
Третий сын дракона - Пу Лао - это миниатюрный морской зверь, рождённый от союза дракона и жабы. Он так же, как и второй сын дракона имеет морское происхождение и является защитником от бед. Но так же из-за своего необычного голоса является покровителем музыкантов, именно поэтому изображением Пу Лао украшают колокола и колокольчики, где оно служит рукояткой.
Четвертый сын дракона - Би Хань (Биань), известный также как Сиань Чжан - это величественное существо, сочетающее в себе черты могучего тигра и благородного дракона. Он умеет отличать правду от лжи и определять виновных и невиновных, являясь стражем правосудия и справедливости. Его статуи можно увидеть у ворот судебных учреждений и тюрем, они служат напоминанием о неотвратимости наказания
Пятый сын дракона - Тао Те один из самых загадочных сыновей дракона, чьё имя буквально означает «обжора». Это мифическое существо представляет собой сочетание тела волка с мощными лапами и лица, похожего на человеческое, украшенное крупными разветвленными рогами. Тао Те является повелителем изобилия, символом силы и двойственности натуры. Его изображение часто использовалось для украшения ритуальных предметов.
Шестой сын дракона - Цюй Ну- это изящное существо с золотистой чешуёй и маленькими рожками на голове, которое обладает удивительной способностью очаровывать всех своим пением. Особые способности шестого сына дракона связаны с миром музыки, покровителем которой он является. Его изображают на традиционных китайских инструментах, например на хуцине и эрху.
Седьмой сын дракона - Я Цзы- отважный и злой зверь, похожий на шакала, воплощающий в себе силу и решительность. Его образ тесно связан с защитой от зла и поддержанием справедливости в мире. Он является покровителем войнов, именно поэтому изображения Я Цзы часто встречаются на рукоятках китайской сабли и меча. Существует версия, что его фигуру размещают на рукоятках оружия, чтобы продемонстрировать врагу силу и храбрость его владельца.
Восьмой сын дракона - Суань Ни. Его история началась с приходом буддизма в Китай. Это благородное существо, похожее на льва, появилось в китайской мифологии одновременно с распространением учения из Индии. Суань Ни является символом бесстрашия, проводником мудрости и хранителем учения. В китайском искусстве его изваяния обычно помещают сидящими у ног Будды или бодхисатвы, а так же он может украшать крышки курильниц и другие ритуальные предметы.
Девятый сын дракона - Цзяо Ту величественный правитель Восточно-китайского моря, по одной из версий является младшим по иерархии китайским драконом. Считается, что Цзяо Ту не любит, чтобы его беспокоили, ведь это скрытный и молчаливый, но мудрый и могущественный повелитель морских просторов. Девятый сын дракона служит оберегом для дома, поэтому его изображение часто помещают на дверные ручки или пороги.
История учит нас важному уроку: истинная сила не исчезает бесследно, а переходит от поколения к поколению, обретая новые формы. В современном мире эта древняя легенда напоминает о ценности традиций, мудрости предков и важности сохранения культурного наследия.
Так, миф о великом драконе и его сыновьях продолжает жить, напоминая о том, что настоящая сила заключается в способности передавать знания и мудрость следующим поколениям, сохраняя при этом гармонию мира.