Найти в Дзене
ЛОГОСЪКНИГА

Почему Коран писание от дьявола, который ненавидет христиан.

Знаете ли вы, что Коран, священная книга мусульман, может быть не божественным откровением, а внушением падшего ангела? История о том, как Мухаммед получил первые аяты Корана, вызывает серьезные вопросы. Согласно исламским источникам, Мухаммед изначально не знал, кто именно явился к нему в пещере Хира. После первого устрашающего опыта он в страхе вернулся домой и рассказал обо всём своей жене Хадидже и её двоюродному брату Вараке ибн Науфалю, который был "христианским" еретиком исповедующий несторианство (Основное догматическое отличие несторианства от православия — умаление божественной природы Иисуса Христа. Христос, по учению еретика Нестория, — не Бог, а человек, в котором жил Бог, при этом природа божественная и человеческая в нём отделимы друг от друга.). Согласно ранним исламским источникам, Мухаммед действительно первоначально опасался, что в пещере Хира на него напал джинн или злой дух, а не ангел. Это важный момент, который часто упускается в современных исламских повествова
Оглавление

Знаете ли вы, что Коран, священная книга мусульман, может быть не божественным откровением, а внушением падшего ангела? История о том, как Мухаммед получил первые аяты Корана, вызывает серьезные вопросы.

Насильственное "откровение" в пещере

Согласно исламским источникам, Мухаммед изначально не знал, кто именно явился к нему в пещере Хира. После первого устрашающего опыта он в страхе вернулся домой и рассказал обо всём своей жене Хадидже и её двоюродному брату Вараке ибн Науфалю, который был "христианским" еретиком исповедующий несторианство (Основное догматическое отличие несторианства от православия — умаление божественной природы Иисуса Христа. Христос, по учению еретика Нестория, — не Бог, а человек, в котором жил Бог, при этом природа божественная и человеческая в нём отделимы друг от друга.).

Согласно ранним исламским источникам, Мухаммед действительно первоначально опасался, что в пещере Хира на него напал джинн или злой дух, а не ангел. Это важный момент, который часто упускается в современных исламских повествованиях. Приведу ключевые свидетельства:

  1. Страх перед одержимостью (по хадисам)
  • В "Сахихе" аль-Бухари (№6982) Мухаммед после первого откровения говорит жене: "Я испугался за себя", что толкуется как страх перед одержимостью
  • Историк Ибн Исхак в "Сире" передаёт, что Мухаммед думал: "Горе мне! Поэт или одержимый... Не говорите курайшитам никогда об этом. Они назовут меня сумасшедшим!"
Ангел схватил меня и так сильно сжал, что я не мог этого вынести. Затем отпустил и снова велел читать. Я ответил: 'Я не умею'. Тогда он схватил меня во второй раз, сжал так, что я едва терпел, и снова потребовал читать. Когда я опять отказался, он прижал меня в третий раз и только тогда произнёс: 'Читай во имя твоего Господа..

Разве так ведёт себя ангел Божий? В Библии ангел Гавриил является Деве Марии с миром, говоря: "Радуйся, благодатная! Господь с тобою; не бойся" (Лука 1:28-30). Он не применяет силу, не запугивает, а приносит благую весть.

После этого "откровения" Мухаммед вернулся домой в ужасе. Его жена Хадиджа успокаивала его, убеждая, что с ним не случится ничего плохого. Но почему пророк, получивший послание от Бога, испытывал такой страх?

Сходство с действиями демонов

В Деяниях 19:13-16 описано, как злой дух напал на людей, пытавшихся изгнать его без истинной веры:

"Злой дух ответил: 'Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?' И бросился на них, одолел их, так что они бежали из дома нагие и израненные."

Это поведение очень напоминает "ангела", который душил Мухаммеда в пещере.

Враждебность Корана к иудеям и христианам

Коран называет иудеев и христиан "худшими из творений" (Сура 98:6), хотя именно эти народы наиболее близки Богу в Библии.

Сура 98 «Аль-Баййина», аят 6:
إِنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ
جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

Перевод Э. Кулиева:

"Воистину, неверующие из людей Писания и многобожников окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из тварей."

Перевод И.Ю. Крачковского:

"Поистине, те, которые не веровали из обладателей писания и многобожников - в огне геенны, - они вечно пребывают там. Эти - худшие из тварей!"

Перевод М.-Н. Османова:

"Воистину, те из людей Писания и многобожников, которые не уверовали, окажутся в адском огне и останутся там навеки. Они - самые скверные из тварей."

Этот аят содержит резкое осуждение иудеев, христиан («людей Писания») и язычников, утверждая, что они:

  1. Будут вечно гореть в Аду
  2. Являются «худшими из созданий»

Данный стих часто становится предметом дискуссий, поскольку:

  • Противоречит библейским концепциям милосердия Божьего
  • Создает иерархию между мусульманами и другими религиозными группами
  • Используется радикальными течениями для оправдания вражды к иноверцам

В исламском богословии этот аят обычно толкуется как относящийся только к тем, кто сознательно отвергает «ясные знамения» после их получения.

Кроме того, ислам отрицает распятие Христа (Сура 4:157) и учит, что вера в божественность Иисуса — единственный непростительный грех (Сура 4:48).

Вот текст 157-го аята 4-й суры Корана «Ан-Ниса» (Женщины) с разными переводами и комментариями:

Арабский оригинал:
وَ
قَوۡلِهِمۡ اِنَّا قَتَلۡنَا الۡمَسِيۡحَ عِيۡسَى ابۡنَ مَرۡيَمَ رَسُ�لَ
اللّٰهِ وَ مَا قَتَلُوۡهُ وَ مَا صَلَبُوۡهُ وَ لٰـكِنۡ شُّبِهَ لَهُمۡ ؕ
وَ اِنَّ الَّذِيۡنَ اخۡتَلَفُوۡا فِيۡهِ لَفِىۡ شَكٍّ مِّنۡهُ ؕ مَا
لَهُمۡ بِهٖ مِنۡ عِلۡمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ؕ وَ مَا قَتَلُوۡهُ
يَقِيۡنًاۙ

Перевод Э. Кулиева:

«И за их слова: "Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), посланника Аллаха". Однако они не убили его и не распяли, но это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его.»

Перевод И.Ю. Крачковского:

«И за их слова: "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением. Они не убивали его, - наверное.»

Основные моменты аята:

  1. Отрицание распятия Иисуса Христа
  2. Утверждение, что это лишь «показалось» людям
  3. Обвинение христиан в незнании истины
  4. Заявление, что люди следуют лишь предположениям

Богословские последствия:

  • Это ключевой аят, отрицающий центральное событие христианства - искупительную жертву Христа
  • В исламской традиции существует несколько версий того, что произошло
  • вместо распятия (кто-то другой был распят, Иисус вознесся живым и т.д.)
  • Данный стих делает невозможным примирение христианского и исламского понимания миссии Христа

Критический анализ:

  1. Противоречит единодушному свидетельству всех четырех Евангелий
  2. Не соответствует многочисленным внебиблейским историческим свидетельствам о казни Иисуса
  3. Ставит под сомнение слова самого Иисуса о предстоящей смерти (Мф. 16:21; 20:19)
  4. Лишает смысла христианское учение о спасении через крестную жертву

Этот аят является одним из самых принципиальных расхождений между исламом и христианством.

-2

А вот текст 48-го аята 4-й суры Корана «Ан-Ниса» (Женщины) с разными переводами и анализом:

Арабский оригинал:
إِنَّ
اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ
لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا
عَظِيمًا

Перевод Э. Кулиева:

"Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех."

Перевод И.Ю. Крачковского:

"Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому Он пожелает. А кто придает Аллаху сотоварищей, тот измыслил великий грех."

Перевод М.-Н. Османова:

"Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все другие грехи, кому пожелает. Тот же, кто приобщает сотоварищей к Аллаху, совершает великий грех."

Ключевые аспекты аята:

  1. Утверждение о непростительности ширка (многобожия)
  2. Возможность прощения других грехов по воле Аллаха
  3. Характеристика ширка как «великого греха»

Богословское значение:

  • В исламской доктрине этот аят устанавливает, что вера в божественность
  • Иисуса (признаваемая христианами) приравнивается к непростительному
  • греху многобожия
  • Создает принципиальное различие между исламом и христианством в понимании природы Бога
  • Согласно исламскому учению, даже самый грешный мусульманин имеет шанс на прощение, в то время как христиане и другие «многобожники» - нет

Сравнение с христианским учением:

  1. В Библии самым тяжким грехом считается хула на Духа Святого (Мф. 12:31)
  2. Христианство учит, что все грехи могут быть прощены через покаяние и веру во Христа (1 Ин. 1:9)
  3. Новый Завет не рассматривает веру в Троицу как многобожие

Этот аят является одним из ключевых в исламской полемике против христианства, поскольку прямо объявляет христианскую веру в Божественность Христа непростительным грехом.

Но Библия ясно говорит:

"Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деяния 4:12).

Ислам появился через 600 лет после Христа, отвергая Его жертву и заменяя её законничеством. Разве это не похоже на обман сатаны, который "принимает вид Ангела света" (2 Коринфянам 11:14)?

-3

Вывод

Ислам не является продолжением библейского откровения. Его "пророк" получил "откровение" через насилие, его книга полна ненависти к тем, кого любит Бог, а его учение отрицает единственный путь спасения — Иисуса Христа.

Истина в том, что только Христос — путь к Богу (Иоанна 14:6). Всё остальное — обман.

Читайте также:

Почему среди мигрантов много педофилов? (достоверные хадисы, которые не знают мусульмане)

Мигрантский фашизм против русских — это недопустимо!

Русофобия — это фашизм

«Стать настоящим русским — значит стать братом всех людей» Ф. М. Достоевский.

Ислам — это жестокая средневековая идеология или "религия мира"?

Тайное языческое прошлое ислама. Кто такой Аллах на самом деле?

Святая Русь: православное понимание святости и предназначения русского народа

Жизнь в православном коммунизме: между храмом и общиной

Русофобия — это фашизм

Спасибо, что дочитали. Вы можете поддержать канал лайком, комментарием или подпиской.

На поддержку канала: 2202 2080 5371 1108

Русь Святая, храни веру православную, в нейже тебе утверждение.