Наверное, вредно все время думать о хлебе насущном - потому решила бороться с бытом, преобразовывать его, посредством мифов. Прочитала в Интернете, что есть такая американская фольклористка венгро-немецкого происхождения
Мария Татар (родилась в 1945 году). И вот во время пандемии она отвела душу - написала книгу "Тысячеликая героиня", где критикует фольклористов-мужчин, берёт под защиту женских персонажей мифов и сказок, хочет реконструировать их голос, что они думают сами о себе: потому что ведь большинство дошедших до нас сказаний передают чисто мужской взгляд на мир - они рассказаны от лица мужчин.
От Марии Татар досталось даже нашему Владимиру Яковлевичу Проппу! Дескать, он хоть и говорит, что женщина это награда для героя, это сама жизнь, к которой он припадает, но в глубине своей данное утверждение тоже не свободно от мужского шовинизма и токсичной мускулинности. Как-то так, хотя я "грубо" пересказываю ее мысль.
Пока не до конца дослушала эту книжку. Но она показалась немного слишком публицистической, слегка антинаучной. Она написана, скорее, жаром сердца, чем холодом рассудка.
У неё там прослеживается мысль, что в каком-то смысле дело женщины - рукоделие, вязание, плетение, ткачество - и вот это нанизывание ниточки на ниточку сродни нанизыванию буковки на буковку, слова на слово.
Это такое даже не само-выражение, а само-спасение.
Вначале был матриархат - и с той поры остались тайные сказки, которые стали таковыми - тайными, - когда к власти пришли мужчины.
Мне, как даме, приятно было бы думать, что, может, женщины просто "притворились", что подчинились мужчине? Пусть, мол, он так думает, и мы будем всячески эту видимость поддерживать, но на самом-то деле - что мы ему нашепчем, то и будет.
Однако это какой-то "куртуазный" взгляд. А в мифах, о которых с возмущением пишет Мария Татар, женщины страдают именно оттого что физически слабее мужчин - и это есть зеркальное отображение действительной жизни.
От Клариссы Пинколы Эстес
- тоже американская фольклористка и тоже 80-ти лет! - у меня осталось прекрасное ощущение здоровья и оптимизма. От исследований Марии Татар напротив веет болезнью и пессимизмом. Но я все же дослушаю. Может, ошибаюсь? А если и так, значит, Кларисса более права, чем Мария, вот и всё!)