Друзья, представьте человека, который, не умея плавать, сорвался в бурную реку. Он захлебывается, бьется в панике, силы на исходе. Что сделает настоящий спасатель? Он не станет с берега кричать: «Я же предупреждал не подходить близко! Видишь, что бывает?» Он бросится в воду, протянет руку, вытащит на твердую землю. И лишь потом, когда человек отдышится, дрожа от холода и пережитого ужаса, скажет, быть может: «Друг, впредь будь осторожнее у воды».
Сегодняшнее Евангелие (Мф. 14:22-34) – это как раз история о таком Спасателе. Господь Иисус Христос идет по бушующему морю к лодке учеников. Петр, горячий и порывистый, просит: «Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде». Христос зовет его. Петр делает несколько шагов... и вдруг видит яростные волны, слышит вой ветра. Страх побеждает веру. Он начинает тонуть, крича: «Господи! спаси меня!»
И здесь – ключевой момент для каждого из нас. Что делает Христос? Он сейчас же протягивает руку и поднимает утопающего Петра. Только после этого, уже в безопасности лодки, звучат слова: «Маловерный! зачем ты усомнился?»
Христос сначала СПАСАЕТ, потом – ОБЛИЧАЕТ. Не со злорадством, не с унижением, а с любовью, как целительную пилюлю в меду. Он вытаскивает Петра из пучины, дает ему почувствовать твердую палубу под ногами, возвращает ощущение безопасности – и тогда, спокойно, указывает на причину падения: сомнение.
Как часто мы поступаем ровно наоборот! Видим, что человек споткнулся, низко упал, захлебывается в последствиях своего поступка, в стыде и отчаянии. И вместо руки помощи – что мы протягиваем? Часто – указующий перст, град обличений: «А я тебе говорил!», «Сам виноват!», «Как ты мог?», «Ну что, допрыгался?». Мы спешим «вскрыть ошибку», думая, что этим помогаем. Но на деле – лишь сильнее толкаем тонущего под воду. Его отчаяние и стыд умножаются нашим осуждением. Вместо спасения – добивание. Мы становимся не спасателями с берега, а теми, кто кричит указующие фразы, пока человек тонет.
Почему так? Возможно, из гордыни («Я бы так не поступил!»). Или из ложного убеждения, что суровая «правда-матка» – лучший учитель в момент кризиса. А иногда просто от непонимания простой истины: человек в момент падения глух к нравоучениям. Ему нужен спасательный круг, а не лекция о правилах плавания, пока он захлебывается.
Урок Христа нам сегодня предельно ясен:
· Видишь тонущего – сначала протяни руку. Не важно, в чем его пучина: в грехе, в глупой ошибке, в жизненном крахе, в душевной буре. Помоги выбраться из острой боли, из ситуации, где он беспомощен. Дай опору, поддержку, конкретную помощь – без промедления, как Христос. Вытащи на берег.
· Обличение (если оно нужно) – потом. И только когда человек уже на твердой почве, когда он почувствовал твою любовь, а не осуждение, когда дрожь от пережитого немного утихла. Тогда, спокойно и с той же любовью, можно поговорить о причинах падения. Не для того, чтобы уязвить или самоутвердиться, а чтобы помочь избежать новой беды. Как Христос – с печалью о маловерии, но после спасения.
Друзья, мир и без нас полон критиков и судей, готовых указать на ошибку утопающему. Христос же показал путь милосердного спасателя. Когда в следующий раз сердце сожмется от желания «открыть глаза» человеку, который упал низко, вспомните бурное озеро, тонущего Петра и первое движение Христа – не укор, а протянутая рука. Возможно, самое важное «обличение» – это сначала безмолвный акт любви, который вытаскивает человека из пучины. Помочь встать – всегда важнее и человечнее, чем указывать на грязь. Давайте учиться у Христа не только вере, но и этому удивительному искусству – спасать, а не судить. Тогда наша помощь станет по-настоящему Божественной.