Найти в Дзене
«Версия»

НА ВЕРХУ — ПРОГРЕСС, А ВНИЗУ?..

Эта тема перестала быть частной и вышла в поле общественного внимания. Женщина в нашем обществе очень быстро превращается в мать — ту, «под ногами которой Рай». И вместе с тем — в гражданку, без прав на безопасность, голос и защиту. А ведь невозможно построить успешное, прогрессивное государство, игнорируя интересы и достоинство более половины его населения. Да, наверху перемены заметны. Женщины появляются во власти, в парламенте, в системах управления. Деятельность Саиды Мирзияевой — важный общественный импульс. Появляются законопроекты, создаются комиссии, проводятся форумы. Всё это — символические сдвиги. Но есть ощущение, что внизу — в домах, в кухнях, в спальнях — всё происходит лишь по воле «отцов семейства». Если они разрешат. Гордость мужчин — молчаливая власть над женской судьбой. И это подается как «семейная честь», скреплённая стыдом и религией. Недавно я случайно услышала разговор двух влиятельных мужчин. Один сказал: «С того дня, как я взял на руки свою новорожденную дочь

Эта тема перестала быть частной и вышла в поле общественного внимания. Женщина в нашем обществе очень быстро превращается в мать — ту, «под ногами которой Рай». И вместе с тем — в гражданку, без прав на безопасность, голос и защиту. А ведь невозможно построить успешное, прогрессивное государство, игнорируя интересы и достоинство более половины его населения.

Да, наверху перемены заметны. Женщины появляются во власти, в парламенте, в системах управления. Деятельность Саиды Мирзияевой — важный общественный импульс. Появляются законопроекты, создаются комиссии, проводятся форумы. Всё это — символические сдвиги. Но есть ощущение, что внизу — в домах, в кухнях, в спальнях — всё происходит лишь по воле «отцов семейства». Если они разрешат. Гордость мужчин — молчаливая власть над женской судьбой. И это подается как «семейная честь», скреплённая стыдом и религией.

Недавно я случайно услышала разговор двух влиятельных мужчин. Один сказал: «С того дня, как я взял на руки свою новорожденную дочь, у меня появилась тревога: будет ли она счастлива в семье, в которую однажды уйдёт?..» Эта фраза — диагноз: даже самые сильные мужчины интуитивно понимают, что не смогут гарантировать счастье и безопасность своим дочерям, когда они войдут в чужой дом, в чужую систему власти.

Вот одна история. Без имён, но с деталями.

Порядочная женщина, воспитанная в лучших национальных традициях, выдала замуж красивую, образованную дочь. Молодой человек был хорош собой, из уважаемой семьи. Его отец — руководитель махалли. Семья, казалось, была крепкой. Родился сын. Но дальше — грубость, контроль, побои. Девушка терпела. Родные говорили: «Терпи, это твой крест». Затем — депрессия, попытка бегства, работа с психологом, опора на подругу, духовный путь. Развод. Теперь — двое сыновей растут без отца. Бывшая семья не помогает, но просит... отозвать алименты, чтобы забрать машину со штрафстоянки.

Эта история — не исключение. Это системная проблема. И пока мы повторяем: «Что поделаешь? Это их дело, чужая семья», — мы поощряем зло.

Когда унижение женщины, матери твоих детей, стало нормой? Когда мы перестали вмешиваться в несправедливость?

Психология тирана не рождается в вакууме. Это не только патология контроля, нарциссизма, ревности. Это — результат воспитания. Мальчику с детства внушают: ты хозяин. Он не видит у отца уважения к матери. Он не учится состраданию. И потом — тиран с дипломом и водительским удостоверением, но без эмпатии. И не просто так такие мужчины нередко оказываются «на местах». Куда берут не лучших, а доступных.

Почему женщины терпят? Ответ в психологии насилия. Это комплексная картина:

эмоциональная зависимость, финансовый контроль, страх осуждения, социальное давление: «Позор, если разведешься!», культура стыда, выученная беспомощность,

нарушенная самооценка: «Я сама виновата. Он изменится.»

Родители жертвы испытывают гнев и вину. Матери говорят: «Я не уберегла». А общество — осуждает и молчит.

Пророк ﷺ сказал: «Лучшие из вас — те, кто лучше всего относится к своим женам». Насилие — это не про религию. Это её извращение.

Роль семьи — не терпеть зло, а искать выход. Роль мужа — не власть, а забота.

Что делать?

Семья — первая линия поддержки. Но нужна системная работа:

Государство должно обеспечить реальную правовую защиту. Законы есть, но на местах они не работают.

Махалля — зона просвещения, разговоров, развития женского самоуважения.

Имамы — духовные проводники. Книга «Счастливая семья» Шейха Мухаммада Салиха Юсуфа должна быть в каждой махалле. Лекции, курсы, советы — каждую неделю.

Мужчины этой страны, вы — те, кто отпускает дочерей в чужие семьи. Разве вы мечтаете о страхе и тишине для них? Разве не о счастье и мире?

Не молчите. Не закрывайте глаза.

Помочь — значит спасти жизнь.

Женщина — не тень. Не служанка. А доверенное создание Всевышнего.