Черный ворон, я не твой Я — Гойя!
Глазницы воронок мне выклевал ворог,
слетая на поле нагое. Лет семь назад все мои знакомые книжники читали нонфикшен об истории цвета французского медиевиста и культуролога Мишеля Пастуро. У него их шесть, и нет, это не урезанная радуга, но "Синий", "Черный", "Белый", "Зеленый", "Красный", "Желтый" . Специалист по истории Средневековья, Пастуро рассматривал цвет в культурологическом контексте, прослеживая историю восприятия с первых упоминаний (помните, "винноцветное" море у Гомера?) до наших дней. Было до гениального просто: взять что-то, с чем читатель сталкивается каждый день, внутри чего живет, не задумываясь, и подарить культурный контекст, целые пласты значений. Перейти от цветов к животным не самое выигрышное решение. Связь большинства современных горожан с миром фауны ограничивается котиками, реже собаками, что переводит интерес от насущного в сферу отвлеченного - не так далеко от меня, как партийная система Гватемалы, но и не близко. Быка, вол