(Из Анубхашья с санскритским текстом, переводом и анализом) न कर्माविभागादिति चेन्नानादित्वात् ॥
कर्मणोऽनादित्वं जीवस्य चानादित्वं स्वीकृतम्। तेन पूर्वपूर्वकर्मानुसारेणोत्तरोत्तरकर्म
प्रवर्तते। न चानवस्थादोषः, श्रुतिस्मृतिप्रमाणकत्वात्।
"पुण्यपापादिकं विष्णुः कारयेत् पूर्वकर्मणा" इत्यादिवचनैः कर्मणोऽनादित्वं सिद्धम्। Комментарий Валлабхачарьи:
Комментарий Валлабхачарьи на Веданта-сутру 2.1.35
(Из Анубхашья с санскритским текстом, переводом и анализом)
Санскритский оригинал:
न कर्माविभागादिति चेन्नानादित्वात् ॥
कर्मणोऽनादित्वं जीवस्य चानादित्वं स्वीकृतम्। तेन पूर्वपूर्वकर्मानुसारेणोत्तरोत्तरकर्म
प्रवर्तते। न चानवस्थादोषः, श्रुतिस्मृतिप्रमाणकत्वात्।
"पुण्यपापादिकं विष्णुः कारयेत् पूर्वकर्मणा" इत्यादिवचनैः कर्मणोऽनादित्वं सिद्धम्।
Перевод на русский:
Сутра 2.1.35:
na karmāvibhāgād iti cen nānāditvāt
«Если [возражают, что] из-за отсутствия разделения кармы [между дживами до творения Бог несправедлив], то [ответ]: нет, ибо [карма] безначальна».
Комментарий Валлабхачарьи:
- «Принимается, что карма и джива безначальны (анади). Поэтому последующие действия возникают в соответствии с предыдущей кармой. Здесь нет порочного бесконечного регресса (анавастха-доша), так как это подтверждается шрути и смрити».
- «Шрути и смрити утверждают: "Вишну направляет [джив] к благим и греховным действиям согласно их прошлой карме" — это доказывает безначальность кармы».
Ключевые термины:
- Анади (अनादि) – «безначальный». У Валлабхи: Карма и дживы не имеют первого момента возникновения — их связь вечна. Но это не фатализм: Бог (Кришна) управляет процессом через свою милость (пушти-марга).
- Анавастха-доша (अनवस्था दोष) – «порочный бесконечный регресс».
Опровержение: Цикл кармы не требует «первой причины», так как поддерживается вечным законом (шрути). - Пушти-марга (पुष्टि मार्ग) – учение Валлабхи о «пути милости»:
Даже безначальная карма преодолевается через любовь к Кришне, а не механическим соблюдением правил.
